pulgarcito

La importancia de llamarse Neri

2011-02-13T10:18:00.001-08:00

La importancia de llamarse Neri

Que los escritores se acorten, se alarguen o se cambien el nombre ha sido un hecho común en la literatura. Neftalí Reyes no es conocido como uno de los poetas más importantes en lengua española, pero su obra firmada bajo el nombre de Pablo Neruda es ampliamente reconocida. Fernando Pessoa creó la existencia de Álvaro de Campos, Ricardo Reis, Alberto Caeiro, Bernardo Soárez para dar orden y personalidad a su obra.

El nombre logra, en algunos escritores, reflejar una personalidad que se convierte en extensión del poema. Sin embargo el estudio de la literatura exige su propia naturaleza; en su estudio no pueden dejarse de lado su contexto social, geográfico e histórico. Esta parte también generan el diálogo que sostienen los poemas con sus lectores. Los poemas logran convertirse en una unidad indivisible que genera diálogo, pero para entender qué elementos del poema hacen posibles el lenguaje y por tanto comunicación es necesario diseccionarlos.

Con esta idea quiero decir que hay elementos más importantes en el poema que valorar que la idea romántica del nombre. A pesar de esta información me atreveré a contar lo siguiente.

Mi nombre es José Antonio Neri Tello, o por lo menos eso dice en mis documentos oficiales. Fue escogido por mis padres para sanar las heridas que dejó un hijo muerto. Cuando escucho Antonio se que soy yo, pero he sentido la extrañeza de llevar un nombre que no me pertenece, aun así cuando escucho Antonio escucho los lazos familiares, las muestra de cariño, soy familia.

Mis hermanos llegaron muy pequeños a Zapopan provinientes de Tlaquepaque, entonces Santa Margarita era grandes extensiones de sembradío y los colonos, entre carencias, sorteaban la vida de una y mil formas para subsistir. Mis hermanos comenzaban a destacar en la escuela; la familia numerosa y con mayores carencias solían sacar diez en sus materias, recibir diplomas y felicitaciones académicas. Por eso la escuela significó la presión familiar de lo que debería ser, y los maestros terminaron por bautizarme como Neri Tello. Este nombre no me abandonó en ninguna etapa; ni en la primaria, ni en la secundaria, ni en el bachillerato, ni en ninguna otra etapa de mi vida. Neri Tello era mi familia, Neri Tello era yo.

No faltaron las burlas a quién, por desconocer u olvidar mi nombre llamaron a casa preguntando por Neri Tello y del otro lado del auricular alguien de la familia preguntara ¿Cuál de todos? Por estas razones decidí cortarme el nombre, porque Neri Tello somos diez, y somos hermanos.

Esto lo digo porque, a pesar de las razones válidas o no que haya tenido Alberto González Moreno para cambiarse al nombre a Alberto Neri, es injusto y molesto las constantes comparaciones hacia mi persona. Esto ha generado confusiones y estar aquí me permite desmarcarme del trabajo de Alberto. A él lo conocí en la época de la Preparatoria, ambos asistíamos al Anti-Taller César Vallejo que coordinaba Raúl Bañuelos, nos volvimos a topar en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, cuando él estudiaba la licenciatura en Filosofía y yo la Licenciatura en Letras Hispánicas. A nosotros nos ha unido la amistad, los amigos, las épocas, los espacios pero somos dos personas distintas, con trabajos diferentes y con concepciones muy diferentes sobre el cómo participar y entender la poesía. Con el respeto que se merece Alberto pido que no se me compare, ni mucho menos se me confunda con su persona. Gracias.

neri tello

Botellita de jerez "Defabula"

2009-05-05T11:07:00.001-07:00

LALO GUERRERO - LOS CHUCOS SUAVES

2009-03-22T20:34:00.001-07:00

va esta siguiente rola. Lalo Guerrero

LOS BELMONT _Aprietalo_

2009-02-18T18:09:00.001-08:00

2008-08-18T11:23:00.000-07:00

Seguimos con lo mismo, esta es una lista nueva de videos bodrios que no sé por qué apenas se subieron al blog, mi respetos para plaza sesamo y los del molocotongo.

Rodolfo Chikilicuatre Baila el ChikiChiki (video Oficial)

2008-08-15T20:06:00.001-07:00

NO se que pasa, espero que este se postee

Yayo Veni Veni

2008-07-22T12:27:00.001-07:00

mi ídolo

Wendy Sulca - La Tetita

2008-07-16T06:46:00.001-07:00

Y como ya estamos en esto, dejo el video bodrio de otra pobre morrita, de la que pronostico que a cuando esté entrando a la adolescencia necesite de manera incisiva un psicólogo y una lobotomía.

Paquita La Del Barrio - Me Saludas A La Tuya

2008-07-14T07:48:00.001-07:00

2008-06-25T13:02:00.000-07:00

Núm. 1 y 2
Primavera- Verano/ Verano- Otoño

ARCA es una revista mexicana, cuatrimestral, de Literatura y Filosofía. En sus páginas, se pretende dar desplazamiento al diálogo escritural entre dos tradiciones que más allá de ser incompatibles, se revalidan al interactuar. Metáfora y Verdad cohabitan en el estadio crítico donde el acto poético (¿ético?) y el pensamiento reflexivo se distienden para echar raíces.

ARCA publica autores de todo el continente americano; ya sean poetas o filósofos. Sus posturas pretenden propiciar el arrebato en el pensamiento, es decir, propiciar un territorio para un verdadero juicio crítico. Así, en ARCA es posible encontrar diversas escrituras y lenguajes o modos de pensar: modos de vivir que celebran la polifonía de América y en general, la diferencia.

Los autores (poetas, filósofos, traductores) publicados -de forma alterna- en los números 1 y 2 sonAlberto Constante, David Huerta, Greta Rivara Kamaji, Isaí Moreno, Karina Falcón, Diana Villareal, José Antonio Neri Tello, Antonio Alcalá, Florentino Fuentes, Omar Soto, Abraham Xacome, Aurelio Meza (México); Linh Dinh, (Vietnam); Paula Bianchi (Argentina); Ximena Paz Aguilar (México-España); Fred Roberts (EUA-Alemania); Reyner Abreu Morales (Cuba), Yolanda Corujo Vallejo (Cuba-Rusia), Claude Beausoleil (Québec); Jorge Etcheverry (Chile-Canadá) y Robert Bringhurst (EUA), entre otros.

ARCA publica mayormente artículos y ensayos; sin embargo, en la edición número dos se incluye una breve muestra de poesía jalisciense joven y en la sección de creación en narrativa dirigida por Edgar Omar Avilés se ofrecen relatos de Ricardo Bernal, un relato anónimo y otro más de Rodolfo J.M.

Tomado del sitio: http://www.periodicodepoesia.unam.mx/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=31&Itemid=87

2008-05-28T12:46:00.000-07:00

Nota de Público

2008-04-24T08:36:00.001-07:00

24-Abril-08

Hace cuatro años, por iniciativa de diferentes universidades, se realizó un encuentro estatal de estudiantes de letras. La primera edición tuvo como sede Puebla y, dos años después, tocó turno a Guadalajara. José Antonio Neri Tello participó en ambos encuentros y ahora decidió, junto con Zahira Rico y otros compañeros, realizar el Encuentro Estatal de Escritores Jóvenes Fusión y Letras, que hoy comienza.

Tres son los objetivos que, a decir de Neri Tello, persigue el encuentro que comienza hoy y que tendrá como sede el café La Salvia: “Primero, abrir un espacio a los escritores de nuestra generación, que han tenido una buena producción y están publicando. Segundo, buscar a gente joven y ver qué están haciendo. Y tercero, acercar a las nuevas generaciones a autores con trayectoria”. Para lograr este último, completa el escritor, se contará con la participación de Patricia Medina, Jorge Souza y Dante Medina. Otra de las ideas principales del encuentro, explica Zahira Rico, es vincular la literatura con otras disciplinas. Para esta edición se eligió la música, por lo que cada jornada cerrará con una presentación de música en vivo.

Las rondas comenzarán a las 19:00 horas en el café La Salvia (Lerdo de Tejada 1699, casi esquina Chapultepec) y hoy el encargado de abrir la actividad será Jorge Souza. Mañana tocará turno a Patricia Medina y el encuentro termina el sábado con la participación de Dante Medina. La entrada es libre.

Edgar Velásco

Encuentro de escritores

2008-04-14T09:22:00.000-07:00

Fusión y Letras

Durante los próximos días 24, 25 y 26 de Abril y desde las 6.30 pm. en el café la Salvia ubicado en Lerdo de Tejada No. 1969 casi esquina Américas , se llevará a cabo el encuentro estatal de escritores jóvenes, Fusión y Letras. Cada día habrá tres mesas de lecturas que serán acompañadas por una banda en vivo al término de las mesas. Se contará también con la venta nocturna de las editoriales independientes más importantes de Guadalajara: Arlequín, Alforja, Mantis, Literalia, Paraíso Perdido, Zonámbula, y la librería rodante el Aguaje. Y como invitados especiales estarán Jorge Souza, Patricia Medina y Dante Medina.

El antecedente de este encuentro está en los encuentros de escritores jóvenes y escritores jaliscienses que los años anteriores se realizaban dentro del marco del ENELL (Encuentro Nacional de Estudiantes de Literatura y Lingüística), 2004 y 2006 respectivamente y en la cual, la Universidad de Guadalajara es Sede.

El propósito en esta ocasión, y fuera del marco académico, corresponde más a una convivencia, al gusto por la palabra y para que los lectores interesados en literatura jalisciense conozcan lo que se produce entre jóvenes. Así como también se acerquen los interesados a conocer la producción de las editoriales Jaliscienses.

Atentamente:
Neri Tello
Zahira Rico
Juan Cervantes
Omar Sánchez Villegas
Federico Jiménez
Juan Carlos Gutiérrez
Marina Trujillo
Oscar Javier Esquivel Zepeda
Zahira Esquivel
Margarita Torres

Programación:

Primer día

Modera:
Jorge Souza
Elba Marina Trujillo roque
Ingrid Valencia
Jonathan Berumen
Víctor Cesar Villalobos Villaseñor
Patricia Mata

Modera:
Carlos Cortés
Fanny Enrigue
Marco Octavio Contreras Delgado
Antonio Marts
Juan Carlos Gutiérrez

Modera:
Nadia Arce
Blanca Batís
Blas Roldán
Hugo Plascencia Madrid

Segundo día
Modera:
Dante Alejandro
Federico de Jesús Jiménez Huerta
Fernando Carrera
Carlos Vicente Castro
Patricia Medina

Modera:
Maribel Castorena
Fernanda Iñiguez
Hector de Anda
Abril Medina
Luis Eduardo Guzmán

Modera:
Dora Moro
Zahira Rico
Berónica Palacios
Rafael Castillo

Tercer día

Modera:
Dante Medina
Miguel Ángel Leos
Mauxi Ornelas Kobayashi
Juan Antonio Cervantes
Manuel Romero
Omar Sánchez

Modera: Federico Jiménez

Paola Zulaica
Diego Villaseñor
José Ascencio
Xe hal
Alejandro Zapa
Iliana Ávalos
Adriana Leal

Modera: Zahira Rico
Leticia Cortés
Benjamín Orozco
Nayelli Sánchez
José Antonio Neri Tello
Álvaro García
Héctor Palacios
Angélica Maciel

standstill - 1,2,3 Sol video

2008-03-31T12:34:00.001-07:00

la Balsa

2008-03-28T09:57:00.001-07:00

el video vale madre, y no tiene nada que ver con la rola, pero lo que tiene de interesante es la canción. Los gatos.

mala leche - hombres rosas

2008-03-26T23:28:00.001-07:00

El Echaury

BOTELLITA DE JEREZ - HEAVY METRO

2008-03-24T14:26:00.007-07:00

Los Belmonts - Amarrado

2008-03-24T14:26:00.003-07:00

otro tiempo

2008-03-19T11:31:00.001-07:00

neri tello

TONCHO PILATOS - DULCE DAMA MARIA JUANA

2008-03-19T11:20:00.001-07:00

KANO Y LOS BULLDOGS

2008-03-14T07:24:00.001-07:00

una banda uruguaya que me gusta mucho

Neri Tello

2008-03-14T07:22:00.001-07:00

neri tello

2008-03-12T09:26:00.000-07:00

Karla

A Karla Sandomingo

tomar un café y charlar sobre lo fundamental de la nada
escuchar nuevamente y sentir el abrazo
los corazones también son pájaros
sobre nuestra cabeza, el sol no los ataña
ni tampoco los quema, sabe que por cualquier
causa están allí
los páramos florecen
la espalda cosquillea
nos sabemos aves, alzamos el vuelo a cualquier sol
y paramos en los árboles de cualquier ciudad desierta
¿qué son de las aves que todo lo entregan
y cuando termina la jornada, miran en sus polluelos la luz
que les hace falta?

***
cuando llega el invierno no olvido abrigarme
o llega ese abrazo frío que tengo en la memoria o ese
café que nunca bebimos porque el tiempo se perdió entre
tantos olvidos que no fue posible rescatarlo
como tampoco olvido tus delgadas manos tan necesitadas
de guantes, tan abrigadas y tan exactas que jamás
pudieron entretejerse en las mías
también recuerdo los inicios de primavera que
no fue posible celebrarlos, tampoco esa visita al cine
en la que esperábamos más que aquella película
aunque el guión sólo fuera una puñado de
diálogos tontos con una historia que pretendía no ser
rosa y sin embargo, te conmovió hasta arrojar
una expresión de sorpresa ante la suerte del protagonista
también recuerdo los veranos, no sé si todos los veranos
porque no hubo tiempo para estar en todos
pero si recuerdo las largas juergas
las pláticas de los compañeros
entonces tu soñabas con ser un gran poeta
o por lo menos con decir una palabra que no tuviera la paja
que se encuentra en la palabra moderna
yo te miraba como quien mira
ese extraño deseo y necesidad de mirar más adentro
de arrancarte una sola mirada para revelar tu secreto más profundo
sobre todo recuerdo los otoños, tal vez porque debajo de los
árboles, exista el deseo (ya muerto) de entretejerte
de eternizarte tal vez, (y por qué no) en tan solo unas palabras
que caen desprendidas de los árboles que jamás conocimos

2008-03-04T07:41:00.000-08:00

¿cómo veo a más de un mes el problema con el CECA? He escuchado diversos comentarios, a favor y otros en contra. Mucho se habla a las espaldas, pero nuestra mentalidad no nos permite hablar de frente, sobre todo si se trata de un tema espinado, en el cuál, estaría de por medio la cercanía con el poder (cómo si fuera pa’ tanto y como si realmente la repercusión de decir y expresar lo que pensamos, nuestra visión de las cosas, terminara con nuestra existencia).

Primer comentario: no es ético lucrar con el apoyo recibido. La situación en nuestro país, no es de gente que lee, apenas leeremos 1 o 2 libros por año, no creo que como sociedad, estemos esperando las novedades editoriales para visitar las librerías con la ansiedad de tener en nuestras manos el libro reciente. A la fecha no conozco que alguien se haya hecho rico vendiendo un libro literario. La poesía no es tan fácil asirla, aunque se manifieste a cada momento. Ni las grandes editoriales podrían sostenerse en nuestro país sólo con la venta de libros literarios.

Por otro lado, se concursa para recibir un apoyo para llevar a cabo un proyecto, jamás he visto que se regalen pinturas, o se regalen entradas para asistir al teatro, a un concierto. Al contrario, se le obliga al pintor donar al CECA alguna obra, parte del tiraje por ejemplo. Es patético saber que para realizar el proyecto de Revolución Groovy se tenía destinado 21000 pesos y que se supone la entrega sería por un año, y que el presidente en un mes perciba 20000 pesos de sueldo. (el argumento lucrar con un libro es irrisorio cuando viene de un funcionario que recibe 120 000 al año y dice que está inhabilitado para hacer que las cosas funcionen mejor sobre todo cuando el artista tiene como ventaja la Ley de Fomento a la Cultura y no puede serla válida, porque ante mano cualquier acción será juzgado moralmente y no jurídicamente, y lo que es peor, no se permite la diversidad de ideas)

Segundo comentario: nuestro negocio no es hacer libros, sino regalar libros, la fórmula es regalo nueve y vendo uno. Esto todavía es más patético, estamos hablando de un artículo “llámese libro” el cuál trasmite, fluye, se da a conocer el trabajo literario de un artista. Si tuviéramos subsidio y verdaderamente tuviéramos leyes que permitan una buena difusión, promoción o distribución de nuestros autores, quizá este argumento no sólo sería ideal, sino necesario, pero también para que eso funcione necesitaríamos lectores autocríticos, que pudieran discernir, realizar juicios, analizar lo que lee. Desgraciadamente esto no funciona así, nuestra cultura no da pa’ tanto. El que el libro tenga un precio, no sólo realista, es necesario. Es la única manera en que el trabajo del artista es valorado, como también es valorado el trabajo del editor. Hacer un libro es un trabajo arduo, por eso es que es muy difícil hacer editar libros como si fueran maquilas, el editor no saca su varita mágica y de la nada crea libros. Al contrario, cuando se tiene presente el trabajo que existe detrás de un libro, se puede entender la importancia del trabajo del editor y de las personas que intervienen para hacer un libro: diseñador, maquilador, el impresor, etc... El fruto de su trabajo debe tener un precio porque hay necesidades que tienen que cubrir. Si la finalidad es apoyar a los nuevos escritores, publicar por publicar es lo peor que le puede pasar a cualquier escritor nuevo. Se apoya más promoviendo un sentido de autocrítica y auto análisis: aunque la creación sea un acto solitario, y que el taller dota de herramientas a sus miembros, la realidad es que sólo la constante búsqueda en los libros, y el análisis honesto de textos producidos por los miembros de un taller sirve más que cualquier libro mal escrito y peor aun, mal editados.

Tercer comentario: lo que sucede es que a Neri lo están influenciando... es cómplice de todo lo que está pasando. Este comentario pasa de la risa a la güeva. En este no opino.

Cuarto comentario: Es mejor tener los libros en las bibliotecas que en las librerías. Si tuviéramos leyes, programas, disposiciones de organismos como el CECA, la Secretaria de Cultura, o instancias culturales para promover las bibliotecas, los autores, o los libros. Eso no solo sería ideal sino necesario. Pero la realidad es que ni se conocen lo que se ingresa al inventario de cada biblioteca, mucho menos hay promoción para que la gente asista y tome las novedades que adquirió la biblioteca.

El problema es de fondo. El simple hecho de no permitir tener el contrato para su análisis con un abogado, es motivo suficiente para renunciar a cualquier estímulo (cuando otorgar el estímulo no debe estar condicionado a un contrato, por eso ser firmaban convenios y no contratos(alguien debió decirle esto al propio Almádez (quien a propósito, no es maestro, sólo ingresó a la maestría para tener el grado de licenciado, pero no la concluyó) porque sus declaraciones para el periódico Público, resalta el cambio de discurso: nombró “convenio” para no decir contrato) . Y si a eso se le agrega que a ninguno de los cuestionamientos tuvieron respuesta y que al contrario todo fue un circo.

Zahira

2008-03-04T07:39:00.002-08:00

levantarse y mirar que en el espejo solo queda pedazo de rostro:
la soledad nos quema, nos obliga a dormir a cualquier hora
sin que nadie nos diga, sin que nadie se pronuncie, sin que nadie
haga un ruido para no sentirnos, (porque sentir implicar sentir)
y para este dolor no hay espejos que no trasparenten lo que
no somos. Estamos alegres y nos embriagamos
somos los borrachos grotescos, los borrachos que
para no sentir olvidamos que no hay
nadie, que la semiótica no encontraría
una respuesta totalmente convincente de lo que somos o de lo que
representan nuestras significaciones
está imagen patética de buscar
con quien despertar mañana por el
dialogo, para pensar que mañana por la mañana
estaremos abrigados, que serviremos un café
que nuestra mesa será habitada por la sopa
que nuestra recámara no olerá las ausencias que nunca
fueron ausencias porque nadie estuvo
¿a quién le lloraremos? (si es que llorar sirve de algo)
para quién hacer, para quien matar, para quien cuidarnos
a nadie manifestamos nuestro padecimiento
ser solo individuos, cuerpos
sin que el alma no sea un fantasma transitorio
sin que nadie o nada nos excluya, sin que
nada o nadie nos rescate
sin que nadie aviente la moneda
que muestra el azar y no la suerte

los cerdos

2008-03-04T07:39:00.001-08:00

no era familiar
ver un cerdo ojo azul morado
supongo que es más normal de lo que no aparenta
en todos lo cruceros
hay un cerdo
pintado de verde rosa frambuesa
azul sucre

algunos piden galletas y otros
los más necesitados
se acuestan al sol con sus
barrigas a lo alto
beben el agua de los charcos
y los más enamorados
beben la luna mediterránea del pacífico

está prohibido encerrar a los cerdos
cuando chillo la gente sospecha
debe ser mi nariz achatada
mis pezuñas cubiertas con guantes
o mi portafolio de piel
les doy los buenos días y ellos responden también con los buenos días
no soy juez, pero pareciera que vengo
disfrazado para la ocasión, solo sonrío con la gente
y la gente no sabe si reír o lamentarse
llorar o saborear
yo tampoco sé que clase de cerdo soy

ii

bajan de la luna
los cerdos
picotean el agua
aspiran el aroma del jardín
amarranan las flores sin retoños
olfatean los cuerpos de tus padres cuando duermen:
entró por la ventana el cerdo más extraño
medía lo que mide tu cuerpo
e incluso respiraba igual que tu
míralo, lo he fotografiado para que tú lo miraras
es rosa y tiene la nariz chata
se parece a ti
está alegre y suspendido y juega
lo que tu juegas con esa capa de olivo verde

iii

cuando me aseo
le sonrío a cada gota
y cada gota se muere
o se hace mas fuerte
en mi cuerpo

gusto estar desnudo
sonreír y bailar
crear notas con mis pezuñas
enrollar mi cola
como la enrolla
una serpentina
que se avergüenza
de ser papel
para después
morirse en el viento

iv

cada cerdo es diferente
de acuerdo con la taxonomía
se clasifican
trescientos setenta y cinco
de acuerdo a sus pezuñas
cuatrocientos noventa
de acuerdo a sus pestañas
cincuenta y nueve
de acuerdo a sus chillidos

pero aun así cada cerdo es diferente
tú por ejemplo desayunas a las cinco de la mañana
y según la taxonomía
los cerdos que desayunan a esa hora
son trescientos ochenta contigo
al cuarto para las tres
según la vanguardia
sólo los cerdos intelectuales
hablan de las últimas corrientes
artísticas
a esa hora
tu solo miras las nubes
que no se han ido

v

¿cuántos se pueden contar en un minuto?
brincan una reja uno tras otro
oinkean y bailan
se toman de las manos
hacen una ronda
juegan
chapalean en el agua
hacen lodo
se ensucian
escarban

yo los he visto con su corazón de cerdo en la mano
salir de los bancos
embriagarse en la calle
como un pordiosero
que recoge las migas

vi

siempre soñé con mi cerdo ideal
tenía uno que cepillaba mi espalda en la ducha
otro que leía los horóscopos y me aconsejaba
lo que tenía que hacer de acuerdo al tarot
(hay que tomar muy enserio lo que dicen los astros
y las cartas)
otro sabía que hacer cuando estaba triste o alegre
es decir
tenía un cerdo para cada ocasión
pero no al de mis sueños
¿cómo se enamorará a un cerdo?
el negro peludo piensa que soy inofensiva o
que ya no dormiré (no por lo menos a mis horas
ni tampoco en mi cama)
pensará tal vez que aspiraré todas las flores
o que sueño (en las pocas horas que no acostumbro)
que coloco en sus pezuñas caracoles
enlazados como si fuera una pulsera
o que tejo una guirnalda en su frente
que descubrirá la flor eterna para que
adorne su casa, nuestra casa
que nos revolcaremos en el fango y después tendremos
un pequeño que onkeará hermoso
y que será el semental más dotado
que tendrá la gallardía y sagacidad de su padre
pero la paciencia y la nobleza de su madre
y que ninguna fémina resistirá sus encantos
no sé que realmente pienso de los rompecorazones
me mira, me seduce y no lo soporto
mañana escribiré acerca de la vida conyugal de los cerdos

vi
tuve un día normal demasiado normal para ser cierto
trabajé ocho horas, de las cuáles, laboré 17 más dos
menos 5 por recomendaciones médicas, mas noventa
por impuestos menos tres por los días de asueto

al medio día estudié un poco
me interesó la fauna silvestre de la flora árida
y calculé la distancia del sol con la media de mi cuerpo
elevado por la derivada de pi por la integral
de dos mas función del coseno de la elongación de.674 por la velocidad
de la luz a la segunda potencia

por la tarde bebí un poco más de lo suficiente cerveza barata
cortejé a mi novia
fui un poco descortés
olvidé los cumpleaños, aniversarios
pero inventé un año bisiesto para nosotros
y hablé un poco del futurosoy más que un cerdo soy el cerdo

RENUNCIA

2008-01-30T13:31:00.000-08:00

Guadalajara, Jalisco, a 29 de enero de 2008

A Martín Almádez, presidente del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes
A los consejeros del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes
A la comunidad artística
A la opinión pública

En la reunión del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes, efectuada el 28 de enero de 2008, quedó manifiesta la incapacidad del presidente, Martín Almádez, para transparentar el proceso de otorgamiento de los apoyos para publicación del Programa de Estímulos Económicos para Creadores Artísticos 2007, del cual resulté beneficiado por el proyecto Revolución groovy.
En el pleno del CECA expuse a los consejeros los antecedentes que se suscitaron con antiguos becarios, la necesidad de revisar la Ley de Fomento a la Cultura , la forma en que se entregaban los estímulos y realicé propuestas para futuras convocatorias.
No obtuve ninguna respuesta a los cuestionamientos señalados ni a los puntos que considero es necesario exponer y esclarecer; asimismo, ningún consejero ni el propio presidente propuso alternativas de promoción y difusión de los proyectos ganadores. Lamentablemente, la discusión se centró en mi deseo de coeditar el libro, lo cual desde el inicio se tomó como algo no sólo imposible de pedir, sino que ofendió a los consejeros. Además, me sentí como si estuviera en el banquillo de los acusados.
En la discusión nadie hizo mención a mi derecho de analizar y estudiar un contrato, a buscar asesoría jurídica que me explicara lo que pretendían que firmara: la única respuesta del presidente del CECA es que tenía los siguientes dos días hábiles para firmar.
De la nada se generó un clima de hostilidad hacia mí, que en nada o a nadie beneficia y que ensombrece el proceso con el que se otorgan los apoyos citados. Pareciera que lo mejor es someterse sin chistar a las condiciones del CECA y callarse la boca ante el derecho civil de cuestionar y analizar un contrato. En pocas palabras, el CECA pasa por arriba de los derechos que tiene el artista, como cualquier ciudadano, a cuestionar la transparencia del organismo. ¿Qué se puede esperar entonces de un consejo cuya finalidad es representar a la comunidad artística?
Por lo anterior, doy a conocer mi renuncia al apoyo económico de publicación para sentar un precedente de las futuras convocatorias. Sirvan mi renuncia y mis observaciones para que el proceso se dignifique y verdaderamente apoye al creador artístico, que debe tener las mejores condiciones para administrar y ejecutar el estímulo y el producto cultural resultado de su trabajo.

José Antonio Neri Tello

2008-01-28T08:21:00.000-08:00

Exposición sobre los estímulos que otorga el CECA

Antecedentes

1.-Tomé el libro Arturo Rivas Sainz. Crítica: ensayos y reseñas de Pedro Valderrama, para exponer lo siguiente: a en las antiguas emisiones a los becarios se le exigía editar el proyecto ganador en una específica editorial, violando el Título VI, capítulo II, artículo 27, fracción IV de la Ley de Fomento a la Cultura del Estado de Jalisco que reza:

Artículo 27: “En ningún caso, se dará apoyo para la ejecución de proyectos, cuya realización genere utilidades en beneficio de entidades que tengan objeto de lucro”

Esta editorial es TySP según consta el colofón del citado libro, en donde también resalta que el cuidado de la edición estuvo a cargo del Mto. Martín Almádez, que por su cargo, no puede participar en el proceso de edición de los proyectos ganadores. Es decir, el estímulo que los autores habían ganado pasaba a manos de esta editorial. Y por el simple hecho de aparecer el nombre de Martín Almádez (Presidente del CECA) genera suspicacias. Esta práctica se presentó en la edición de otros proyectos merecedores del estímulo.

2. A los autores del libro Dramatis Cardium, se les acusó de no respetar el convenio que habían firmado el CECA y los autores, la discusión se centró en el tamaño, ubicación de los logotipos, así como los créditos del que deberían aparecer en el libro. De acuerdo al convenio firmado, en un análisis más profundo, el convenio no señala ninguno de los lineamientos a seguir en la edición del libro, es decir, no se violó ningún convenio, tan es así que no prosperó ninguna demanda que en su momento, el Presidente del CECA amenazó con realizar, y tampoco en el informe de actividades del CECA 2006 señala que dicho libro haya incurrido en una legalidad.

3. La negativa del Presidente del CECA a proporcionarme una copia del contrato a firmar entre el Instituto y su servidor para el análisis y revisión con un abogado, aunado a estos hechos han hecho que se generen confusiones a cerca de cómo se entregan este tipo de estímulos, a demás de propiciar un ambiente hostil entre CECA y su servidor.

Situación actual:

La manera en que se otorgan este tipo de estímulos poco benefician al creador. El primer beneficiado es el Gobierno, porque vía CECA se queda con un porcentaje de la edición del libro, el cuál, de acuerdo al convenio que firmó Jorge Antonio Fábregas, era del 75%, sin que exista el compromiso de difundir y promocionar la obra, tampoco especificar el destino de esos libros.

El segundo beneficiado es la editorial a la que se contratará la edición del proyecto, ya que el estímulo que se otorgue tendrá como destino sus arcas como pago de servicios contratados.
El último beneficiado será el autor, que tendrá que promover y difundir los libros que no entregó al CECA.

Necesidades:

Es necesario analizar y revisar de forma minuciosa y legalista la Ley de Fomento a la Cultura, la función del Consejo Estatal para Cultura y las Artes (CECA), y el Fondo estatal para la Cultura y las Artes, con la finalidad de esclarecer y determinar las obligaciones, funciones, derechos jurídicos que tienen ambas partes, tanto el organismos como el beneficiario.

1. El CECA es un organismo desconcentrado cuya función, entre tanta otras es otorgar becas, reconocimientos y estímulos a efectos de fomentar la creación artística.
2. El Fondo Estatal para la Cultura y las Artes, que opera el Comité Técnico del cual el CECA forma parte, es el otorgamiento de apoyos económicos, a fin de impulsar el desarrollo y ejecución de proyectos artísticos y culturales de creación, investigación, promoción y difusión de la cultura y las artes...
3. Estos estímulos derivados de el Fondo se otorgan y administran a través del CECA.
4. El CECA es la representación de la comunidad artística ante el gobierno, su Presidente es elegido mediante la votación de sus consejeros, y estos a su vez son postulados por la ciudadanía mediante asociaciones civiles, ciudadanos, institutos..., por lo que su funcionamiento y naturaleza es distinta a cualquier dependencia de gobierno. Es por eso que existe la confusión sobre los lineamientos a seguir, de acuerdo al Manual de imagen del Gobierno del Estado y se cuestionan los lineamientos. El CECA es un organismos con una autonomía que no representa al gobierno, sino a la comunidad artística ante el gobierno, por lo que la Ley de Fomento a la Cultura solo obliga a dar crédito al CECA y al Gobierno del Estado.
5. Por esta misma naturaleza y por la Ley de Fomento a la Cultura, el CECA está inhabilitado para editar o publicar, tampoco exigir la entrega del 75% de la edición, ni cualquier otra cantidad en específico, está facultado el organismo sólo a otorgar apoyo, estímulos o becas. Pero por esta ley, el CECA tampoco está obligado a promover o difundir las publicaciones apoyadas.
6. El beneficiado solo está obligado a desarrollar el proyecto presentado en el tiempo requerido y dar reconocimiento y otorgar crédito al Gobierno del Estado, Secretaría de Cultura y demás instituciones culturales por el apoyo otorgado.

Propuestas:

Primera propuesta:

Crear mecanismos que permitan que este tipo de apoyos se otorguen directamente a las editoriales jalisciense. Que se comprometan mediante un proyecto muy definido a la promoción y difusión de la obra de un escritor jalisciense, y que a su vez garantice el pago en efectivo de los derechos de autor a sus titulares.

Esto permitiría
1. Un mayor alcance del trabajo del autor y garantizar el beneficio por pago en efectivo de sus derechos.
2. Una mayor prestigio para la editorial.
3. Un mayor impacto social del trabajo del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes.

Propuesta 2:

Crear mecanismos que permitan al autor la coedición con alguna editorial jalisciense. Esto permitiría un mayor beneficio al autor, ya que la editorial estaría obligada a promover y difundir la obra. El autor tendría una retribución económica mayor gracias a la comercialización del libro.

2008-01-28T08:20:00.000-08:00

Guadalajara, Jalisco a 25 de enero de 2008

Al Consejo Estatal para la Cultura y las Artes
A la comunidad artística del Estado de Jalisco
A la opinión pública:

El 3 de enero del presente año fui citado a las oficinas del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes a firmar el convenio, que este organismo y su servidor deben firmar para formalizar el proyecto de publicación Revolución groovy, el cual, es merecedor de un apoyo económico según los resultados del: Programa de estímulos económicos para creadores artísticos 2007 convocado por el CECA. En dicha reunión manifesté mi deseo al Mtro. Martín Almádez, Presidente del Consejo, para que dicho proyecto sea coeditado con editorial Arlequín representado por el Lic. Felipe Ponce Barajas. El Mtro. Almádez hizo de mi conocimiento que no se puede realizar la coedición debido a que el CECA sería el propietario de los derechos de autor del libro por esta edición. Y que por lo tanto sólo deberían aparecer los créditos del Gobierno del Estado, así como los del CECA.

En el 2006 apareció el libro de Dramatis Cardium de Jorge Fábregas, Teófilo Guerrero, Víctor Castillo y José Ruiz Mercado, en coedición con editorial Arlequín. El Mtro. Almádez señaló en la reunión que el libro había sido editado y publicado de forma “ilegal”, pero nunca mencionó que dicho libro aparece en el informe de actividades del 2006, como un proyecto apoyado por el CECA. En el informe de actividades del 2006 del CECA no hay una sola mención por parte del Comité Técnico a cerca de la “ilegalidad” en la edición del libro
Pedí, conforme a lo que la ley lo establece, una copia del convenio para el análisis con un abogado, negándose el Presidente del CECA a proporcionarlo, argumentó que no estaban firmados los convenios por los testigos. El deseo del Presidente era que yo lo firmara el convenio en ese momento sin consultar o analizar con un abogado las cláusulas.

De acuerdo con el artículo 29 de la Ley de Fomento a la Cultura los beneficiarios están obligados a:

I. Entregar a la administración del Fondo Un informe cuatrimestral, reportando el avance del proyecto apoyado. El último de estos informes deberá ser un informe integrador de los resultados finales del proyecto y su impacto en la vida cultural del Estado.

II. Reconocer y difundir el apoyo de las instituciones Culturales del Estado, en los productos y representaciones y, en general, en los medios que utilice para la promoción de su trabajo.

III. Dar Crédito al Gobierno del Estado y a la Secretaría en los productos y presentaciones que reciban financiamiento del Fondo

En caso de que los beneficiarios del fondo no cumplan con los compromisos señalados en este artículo, ya no podrán solicitar recursos del mismo en años posteriores.

Cualquier organismo gubernamental está obligado a cumplir con la ley, de acuerdo al objetivo fue creado, en caso del CECA se tiene que analizar sus funciones de acuerdo a la Ley de Fomento a la Cultura. Las publicaciones del Gobierno, se realizan mediante la Dirección de Publicaciones, y por medio de la Dirección el autor está obligado a otorgar 75% del tiraje impreso o el 25% de regalías. El funcionamiento de la Dirección de Publicaciones es diferente a lo que fue creado el CECA, según su página de internet la función del CECA es para mediar los intereses entre la comunidad artística y el Gobierno del Estado. La función del CECA no es editar sino apoyar, no es servirse del trabajo del artista, sino promover las manifestaciones del estado. El CECA no es un organismo ejecutivo, sino consultivo y esta característica, le resta atribuciones para editar o publicar. Según la convocatoria y la Ley de Fomento a la cultura, en ningún momento especifican que:

El CECA tiene facultades para poseer los derechos de una obra.
Condicionar los estímulos que otorga mediante cláusulas que no se apeguen ni a la convocatoria abierta, ni a la Ley del Fomento a la Cultura. Ningún contrato o convenio debe estar por encima de lo que la ley dicta.
Tampoco exigir el 75% del impreso o el 25% de regalías.
Editar, publicar los proyectos beneficiados en la convocatoria.
Condicionar la edición en un determinado lugar.

La Ley de Fomento a la Cultura dice que:

Artículo 21.- Corresponde al Consejo. (...) IV. Otorgar apoyos, becas, estímulos y reconocimientos a efectos de fomentar la creación artística en el Estado, los cuales se canalizarán a través del Sistema Estatal de Creadores

Artículos 1 del Reglamento de ley para la Cultura y las Artes:

Artículo 1.- Las disposiciones del presente Reglamento son de orden público e interés social y tienen por objeto reglamentar. (...) el otorgamiento de becas, reconocimiento, y estímulos económicos en apoyo a la realización artística y cultural; (...) IV. Los procedimientos para la asignación de becas y estímulos a los creadores del Estado.

Y lo más importante:

Artículos 26.- El objeto del Fondo será el otorgamiento de apoyos económicos a fin de:
I. Sustentar la operación, sostenimiento y ampliación del Sistema Estatal de Creadores;
II. Impulsar el desarrollo y ejecución de proyectos artísticos y culturales de creación, promoción y difusión de la cultura y las artes
III. Incrementar el patrimonio cultural del Estado y
IV. Apoyar actividades cuyo fin sea el rescate, preservación y desarrollo de la cultura propia de los grupos y sectores populares.

En ninguno de sus apartados de la Ley de Fomento a la Cultura dice que el autor tendrá que ceder los derechos de su obra al organismo, ni que tampoco el CECA sea el propietario de los derechos de la edición a realizarse. Sino que claramente especificado en la fracción II del artículo 26 el objetivo de los estímulos es impulsar el desarrollo y ejecución de proyectos artísticos y culturales de creación, promoción y difusión de la cultura y las artes.

El esquema en que se entregan este tipo de estímulo en nada, o en casi nada, benefician al artista debido a la falta de visión que ha tenido el organismo sobre las necesidades de los artistas y de los propios libros.

El primer beneficiado con la entrega de estos estímulos es el Gobierno porque se queda con un porcentaje de la obra, sin tener el compromiso de difusión y promoción de la misma. El Gobierno de está manera sirviéndose del trabajo del artista, cuando su función, de acuerdo a lo establecido por la Ley de Fomento a la Cultura y la convocatoria es apoyar (en este caso), la publicación de un proyecto.

El segundo beneficiado es el editor quién el autor solicitará de sus servicios porque la editorial que representa obtendrá trabajo.

El último beneficiado es el artista, y a fin de recibir una remuneración económica como beneficio real de su trabajo, tendrá que promover, difundir y comercializar los libros que no entregó al CECA.

Señores lo que pido es la coedición, (la cual ya demostré que no viola ningún artículo de la Ley de Fomento a la Cultura) o las bases de la convocatoria, ya que con la coedición se logra un mayor impacto social de la obra, y queda subsanado un punto pendiente tanto en la Ley de Fomento a la Cultura y también un punto que el mimo CECA no tiene la facultad de resolver: la promoción y difusión del libro.

Sin más quedo a sus órdenes:

______________________________
José Antonio Neri TelloBeneficiario del Programa de estímulos económicos para creadores artísticos

2008-01-28T08:17:00.000-08:00

Hola señorita
Lic. ¿Cómo está usted? de seguro disfrutando de sutítulo. Oiga ¿Sabía que me pasó a perjudicar con su porquería? o ¿Qué título se le puede llamar a lo que usted hizo?
Señorita Licenciada permitame decirle:
1. Me pasé años para recopilar el material que "usted" utilizó en su"Antología" con la cuál " usted" obtuvo el grado de "Flamante Licenciada"
2. Argumenta que pidió autorización
¿Les comentó a los autores que me usted se había salido del proyecto?
Tiene carta de autorización Señorita Bethsabé Ortega
solo le dijo una cosa, lo que usted hizo se llama deshonestidad académica, y en el barrio bajo se llama "piratería", usted no debería serLicenciada, sino mas bien soldado, si no se sorprenda, claro que usted esbuena para soldado, EL FUSIL se le da pero con todo,
a caso usted habló por ejemplo con
Miguel Ascencio
Roberto Visantz
Miguel Angel Leos

digo son ejemplos de trabajos que yo recopilé y pedí autorización,
¿no lo cree? tengo domentación que así lo demuestra. Pero vamos ¿qué se puede esperar de usted? pues casi nada, solo eso,
aprovecharse de un trabajo de no era el suyo.
Está bien señorita
Que quédese con su pinche título, lo que usted acaba de hacer notiene nombre.

y por último
Gracias por su generosidad por haberme "incluído" en su ANTOLOGÍA,
así como hacer una dedicatoria a mi persona.
no me resta mas que felicitarla por su FUSIL SEÑORITA SOLDADO.

Neri Tello

2008-01-09T13:28:00.000-08:00

¿Cómo empezar el año?
1. Beneficiado con el programa de estímulos a creadores en la disiplina letras, categoría publicación, con Revolución Groovy y ya hay problemas. Publicar un libro no es cosa sencilla, hay un trabajo que sólo una editorial puede realizar, de otro modo el autor estaría sólo contra el mundo.

2. Ya tengo güeva hasta de mí mismo, tengo que aceptarlo estoy deprimido.

3. Algo debe cambiar, algo debe comenzar, y algo debe continuar.

4. Anhelo a veces un cigarro que pueda encerrar consciencias.

ojala y algo pase pronto.

2007-12-10T14:57:00.000-08:00

Estas son unas fotos de lo que fue la presentación, agradeciendo a los compas que fueron y también a Fátima, quien me las proporcionó. Salud, que sigo brindando.

Neri Tello

2007-12-10T14:50:00.000-08:00

presentacion de playas

2007-11-20T09:27:00.000-08:00

neri tello

poema de Miguel Piñero

2007-10-22T14:59:00.000-07:00

“La bodega vendía sueños”

Escribí este poema en el avión y dice así:

Soñé que era poeta, escribiendo canciones para navegar en plata
Poderosas palabras chocan contra las paredes de acero y asfalto erguidas en pensamientos débiles…
y las mentes sollozan en los que duermen

Sustituye el pasatiempo de la colección de envoltorios…
para impregnar jóvenes ideas estancadas

Soñé que era un poeta

Las palabras brillan doradas y empieza otra fiebre del oro…
en bodegas, donde cantan canciones y poemas de poetas

Pero la luz del sol se cuela por las persianas venecianas…
y los ojos odian el curso del tiempo

Relojes sudando, jurando esclavos de la ultima moneda
Un asombroso viaje de una moneda

El sudor insulta el orgullo del poeta
Palabras que se pasan en rojo y avanzan en verde

Sueños de poetas que terminan en una factoría
Es uno de un millón desapercibido por una bodega
Así que sueña

Miguel Piñero

Escritor, poeta, reportero, actor, ladron y drogo
1946-1988

Miguel Piñero

2007-10-16T10:50:00.000-07:00

cuando se nace lejos de cualquier tierra
en la nada, la nacionalidad que se adquiere
es la del lobo que con sus colmillos devora
cualquier intento de identidad

¿qué pensaste en la cárcel?
sólo la plagas -se diría de ti-
son sensibles en cualquier sitio
y solo tú
podías ser un mesías
que aunque entregara su vida
no salvaría a ninguna sangre
mucho menos la tuya
a la tuya
el problema de ser un cristo drogadicto
¿qué dicen tus hermanos puertorriqueños?
a ¿quién salvar, para quién redimirse?

para los nuyorcains los únicos ángeles
del lado este de la playa,
y a New York el paraíso de un poeta marginado

los teóricos dirán que es un problema étnico
los filósofos dirán que es un problema de decadencia
yo simplemente creo
que el problema
es esta condición
de los sin patria
en una ciudad
a la que no pertenecen

2007-10-16T10:47:00.001-07:00

éramos los poetas del barrio
los que siempre
traían entre sus manos un poco de licor
en alguna botella escondida
los que fumábamos marihuana de vez en cuando
en el cuando
cuando solíamos recitar y nos enamorábamos
de los cosas más intrascendentes:
devoramos libros
nos tatuamos
en cada esquina de nuestros cuerpos

¿donde quedaron tus brazos, y tus labios?
ya no somos, ya no seremos los borrachos grotescos
los amantes olvidados de la esquina

¿donde están las profundamente estúpidas pláticas
en el patio de la escuela?

y lo digo así
porque inventamos trescientos días en apenas unas cuantas horas
contenidas en nuestros cuerpos que recogíamos con nuestras lenguas
una a una como si fueran monedas o pequeñas migas
que recoge el mendigo

entonces
hablábamos de la lluvia efímera
para que los arroyos no dolieran
cuando se formaban en la cicatrices
y el abrir la flor
era abrir las alas
sin nombrar al insecto
que mirábamos
chupar de la corola

***

tú sabes a que me refiero
con tatuarme un insecto
de esas características
en específico

espero con las lluvias
los charcos más profundos

volaré sin buscarte

algo dentro
dice
que un niño
conservó la libélula
en un hilo

Neri Tello

2007-10-11T13:43:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=11OtJrgQ1ko

Santa Margarita
A Marlene Zertuche

retengo la memoria para que las calles no se vayan
no es un acto romántico, ni de añoranza, pero conforme
el humo del tabaco se confunde con el olor a hollín
y la prostituta que se para en la esquina de la avenida
la mente juega a regresar, a perderse en el tiempo
como un adulto que recuerda al niño que fue mancillado
todo se pierde, como si el destino de las cosas fuera la absoluta
pérdida, la retención de la nada, la nada
que no cause ningún estrago, o el deseo en otro pasado
sobre el futuro que vendría y sería mejor
cuando la calle no era pavimento, si no los pies descalzos
de sus niños que jugaban con dibujos hechos en la tierra
o con los hoyos, o con los palos de escoba:
corríamos uno tras el otro, en la danza
de los niños una burbuja subía, lo mismo que un cometa encendido
que encendía primero el cielo
y después lo que hay en él
entonces jugábamos a los luchadores, a las pistolas, a la quinta
rueda que caía con la noche; las puertas se abrían en cada casa
y de las voces salían el anuncio que mañana había escuela y ya era tarde
hoy sé que la inocencia existe en la no inocencia
o en la mirada perdida del niño que mira desafiante
y me pregunta que hago estos barrios, porque estos barrio son terrenos
de la gente que crece, entre la coca y la mariguana
sólo me limito a decir que vivo también en la colonia
y me mira como un pobre diablo que la mala suerte
lo hizo caminar por la calle equivocada, mira
y dice que vaya tranquilo pero que no me meta con nadie
el es el dueño de la colonia, y todos los otros que con él están
son guerreros que todos días se rifan la vida
al menos en este juego de violencia callejera
con sus juguetes policía-drogas-sexo-
los que no entramos somos los que no hacemos nada, los tibios
los que de alguna forma llevamos una vida mediocre
como ellos dicen, sin meternos con nadie
sin que nuestros nombres figuren como los de ellos
que toda la colonia conoce
ahora la patrulla subió a la golfa y le pidió la mamada para seguir
trabajando
yo me sigo fumando mis recuerdos, no los
de una colonia perdida como un puto que por la noches
ofrece su cuerpo a los transeúntes, los servicios para tener
la boca pegada una verga más amarga que su vida
todos aquí buscan la mejor forma que encontrar la existencia
las notas de la ciudad es una canción punk mal hecha
o la notas de una canción de banda que hace juego entre la vida estridente
donde los coros son las comadres que a diario que se quejan de la vida de los vagos
de las señoras que a diario sermonean con otra vida que ya no está
que no se acuerdan que el vecino del 366 se dedicaba al robo y al asalto
que el vecino del 356 se cogió en sus años a la de 345 y a la del 380
que en otros años se tocaron Los Bukis, Los Tukas, La Revolución de Emiliano
no recuerdan, ya no recuerdan, ya solo son una piedra o monumento viviente de otra época
mientras yo, en la total indiferencia, fumo un cigarro y termino mi cerveza

TRINO

2007-10-11T09:18:00.000-07:00

Presentación

2007-10-11T09:01:00.001-07:00

presentación del libro: En las alas feas de las mariposas

de Angélica Maciel

17 de octubre a las 8.30 p.m

en el Exconvento del Carmen

presentan Iliana Ávalos y Neri Tello

Señorita Cometa

2007-09-12T09:18:00.000-07:00

sabes bien qué intención tienen las palabras
qué jamás le dirán a otros lo que a tí te dicen
quizá para otros no tengan un sentido específico

aunque te esfuerces en no escuchar ningun
fonema articulado
al final la unión de las sílabas y los silencios
harán comprender la importancia y necesidad
de las palabras

para otros será diferente:

los críticos encontrarán la falta de experiencia en el manejo del lenguaje retórico
los estudiosos la falta de expresión poética
lo que hace que el poema pierda el valor estético
para algunos será una lectura de vanguardia
mal asimilada y desfasada de tiempo
quizá pocos encuentren actractivo
el juego de imágenes mezcladas con las asonancias
y quizá, para los demás
sea otro poema que despues de lograr
su fugaz impacto se desecha

pero para tí no
tus ojos hierven conforme cada línea da paso a otra
la lectura te agita el corazón
y no hay lugar en tu cuerpo
que no invadan las palabras

2007-07-09T07:45:00.000-07:00

dictamen

he leído cada una de las líneas que usted escribió y
que generosamente ha hecho llegar a esta editorial
es lamentable suponer que la vida
por sí sola es digna de escribirse
y se lo digo porque sería más honroso
hornear un pastel, ver una telenovela
o ser un simple lector de historias rosas
que escribir por el hecho de escribir
sin una necesidad o intención en ello

no niego que la vida sea un gran detonante
y que las pequeñas historias son tan sólo
un minúsculo elemento revelador del instante
pero ¿es justificable que dispare en cada verso
el dolor que no siente?
se lo digo porque Vallejo estaría revolcándose
él nunca tuvo la intención de escribir
una poesía reveladora
sólo se concretó a escribir de la forma
que necesitaba hacerlo
de la manera en que lo iba padeciendo
sin más intención que la palabra fluyera
y logró la comunión del dolor que
usted y yo sentimos
y no de la forma de sentir el dolor
sino del dolor que se ha sentido en cualquier época
del dolor universal que todos sentimos
y al decirlo (o dejar que la palabra lo dijera)
nos hermanó
y el tiempo que ha transcurrido se volvió un instante

2007-07-09T07:43:00.000-07:00

I

Las antologías pueden obedecer a un sin fin de necesidades. Una de ellas es hacer un mapa de la producción literaria en una determinada región. Esto de ninguna manera puede enaltecer o exaltar la creación de dicha región porque la literatura se ha vuelto universal. Una antología de “poetas contemporáneos” de X o Y región debe mostrar, de acuerdo al número de autores, así como los autores mostrados, un panorama amplio acerca de lo escrito en dicha región.

¿Bajo qué criterios debe seleccionarse? Reconozco tres principios básicos:
Autores nacidos en dicha región, este es un principio demasiado obvio.
Autores no nacidos en dicha región que sin embargo, su cercanía con la región debido a su residencia influyen de manera directa o indirecta con los textos producidos por otros escritores. Es por eso que al hablar de la poesía contemporánea Jalisciense, por citar un ejemplo, resultarán básicos autores como Paola Alcocer, Ernesto Flores, Jorge Esquinca, Luis Armenta o Francois-Roy, porque sus textos, su visión sobre la poesía, influyen de manera directa o indirecta con lo producido en el Estado.
El tercer punto básico tiene que ver con la calidad de los autores, a partir de sus textos publicados. Este punto es muy subjetivo y tiene que ver con la visión de los antologadores.

Las antologías que reducen el número de autores a una determinada cantidad, deben tomar en cuenta “con quienes y con qué textos” mostrarían un panorama exacto de la producción literaria en una región.

II
En estos principios básicos comienzo a cuestionar la antología Voces varias, a veces líquidas. Cuestionar el trabajo desde los textos de Tania de Fonz y Marco Fonz de Tania, no obedecen a un pleito personal, ni siquiera los conozco. Reconozco haber dicho que Tania de Fonz no era de Guadalajara ese es un error. Sin embargo y bajo los criterios antes expuestos, si se puede cuestionar la antología a partir sus textos y autores:

Marco de Fonz no cumple con los dos primeros criterios. Caso contrario sucede con Guadalupe Ángeles por ejemplo, sus textos y su visión si ha influidon de manera directa, además de su actividad constante en el mundo de las letras, bastaría revisar su trabajo en Mala estrella, Soberbia, El tapatío cultural, por citar algunos,
Tania de Fonz, aquí tiene que ver más con una apreciación subjetiva: si quitaran sus textos en dicha antología, así como de otros autores, no pasaría nada con el producto final (léase libro), sí además se incluyeran otros autores básicos para entender lo que sucede con la producción literaria, la calidad del producto final, aumentaría considerablemente.

Es por eso quizá que hacer una antología aunque solo fuere a nivel regional es un trabajo arduo, porque se tiene que plantearse estos problemas. Este tipo de trabajos debería presentarse como libro colectivo.

III
Sin embargo lo que pretendo con mi columna no es hablar propiamente de alguien, mucho menos hacer una crítica mas concisa sobre dicha antología. Sino poner sobre la mesa la autopromoción antes con el compromiso con la palabra. Y ojo, que no estoy hablando con el compromiso con la escritura, porque la escritura es algo tan ambiguo como el hecho de escribir. Que es en realidad lo que me ocupa en este momento.

IV

No me interesaría nunca, y dudo que algún día pase, hablar o no hablar sobre alguno de los dos autores antes mencionados (Marco Fonz de Tania y Tania de Fonz), nunca los he considerados básicos dentro de la producción literaria, ni a nivel regional, mucho menos a nivel nacional. Tienen al derecho de existir, de escribir, editar sus libros... o simple y sencillamente, hacer una vida literaria de acuerdo a sus limitaciones o visiones acerca del quehacer literario, nadie, absolutamente nadie les quitaría el derecho a utilizar cualquier manifestación artística. Sin embargo lo que estoy mencionando es el producto final de un trabajo que se ostenta como 22 autores jaliscienses contemporáneos, para exponer una problemática real en los textos “literarios” producidos por los escritores jóvenes, en los que el grave problema es LA FALTA DE COMPROMISO CON LA PALABRA, o para que se entienda mejor; LA PROMOCIÓN DE LA PERSONA O LA FIGURA DEL AUTOR SIN UN TRABAJO HONESTO QUE LO SUSTENTE, o para que todavía quede más claro: LA PERSONA ANTES QUE EL TEXTO LITERARIO. Es este un grave problema: conocer el nombre de los escritores; más por lo que hacen, pregonan o aparece; qué conocer o citar o tener en mente, algún verso, frase, poema de dichos autores, o ya exigiendo mucho, un libro escrito por ellos. Pienso en MUERTE SIN FIN o PIEDRA DEL SOL ; los que se exigen una lectura más profunda y conciente, pensarán desde luego en dos poemas importantes para la literatura mexicana contemporánea, y automáticamente asociarán a José Gorostiza y Octavio Paz como autores de dichos poemas. Pero, ¿Este fenómeno sucede en la poesía joven?, en realidad no, o no como debiere solo en algunos casos como por ejemplo LOS ENDEMONIADOS de Oscar de Pablo.
V
Sobre tres preguntas a contestar propuestas por Marco de Fonz:

¿Tú que has hecho por la poesía?

Evidentemente nada, y aunque pase toda mi vida buscando hacer algo por la poesía nunca lograré hacer algo. No me considero una persona soberbia, tampoco por encima de la poesía. Los grandes poetas nunca supieron que fueron grandes, es más en algunos casos la poesía los sobrepasó y tuvieron como finales la locuras o el suicidio. Hordenlin llegó a una locura lúcida, San Juan de la Cruz alcanzó el grado máximo de la comunión que lo llevó al misticismo, y Pizarnik no tuvo más remedio que el suicidio. No espero nunca sobrepasar nada, ni mucho menos hacer nada, solo conozco mis limitaciones y con ellas escribo algo lo más honesto posible, teniendo siempre presente, que sólo apegándome a la intuición podría llegar a algo interesante.

¿Has editado a Alguien?

No soy un editor, no tengo ninguna editorial, no es mi trabajo. Lo hago es reconocer el trabajo de los demás y apreciarlos en sus medidas.

¿O sólo te editan a ti en tu pueblo. O sales o no sales?
Nunca defenderé mis poemas, esto es lo peor que puede hacer cualquier autor o escritor, defender la palabra. La palabra habla por si sola y no necesita de nadie o de nada, tan solo fluye y habla. Y no, no solamente he publicado en Jalisco, pero eso es algo que no tiene relevancia.

Aquí aprovecharé para aclarar lo siguiente: lo mismo da un texto (si la calidad del mismo no es cuestionable) que sea publicado en una hojita cualquiera, que en la revista de mayor prestigio, lo importante es que la palabra llega a quién tiene que llegar.

VI

Y para terminar este escrito solo quiero dejar muy en claro esto:

No hay debate acerca de ningún tema si trata como chisme de lavadero, la inteligencia no solo se mide por los libros “leídos”, ni mucho menos citando otros escritores, mucho menos intimidando o amenazando, o especulando. Lo que se tiene que decir simple y sencillamente se dice. No se necesitan mas de tres hojas, ni mucho menos más de tres correos.
La poca inteligencia emocional casi siempre queda al descubierto con nuestro razonamiento visceral. Esto nos conduce a tratar cualquier tema desde un punto de vista personal, tan personal, que sacamos a la luz nuestra vida íntima. (Esto a nadie suele interesar).
Y este punto quiero dejar más claro y es para ti: Marco Fonz de Tania. Perderás tu tiempo buscándome, no me interesa hablar con ningún tipo que antepone las vísceras por delante y es incapaz de tener un razonamiento inteligente o coherente. Tendrás el derecho de hacer o decir lo que quieras, el problema no es mío sino tuyo. Por lo que tendrás si decides acercarte a mí una barrera muy grande, no me interesa discutir contigo.

2007-06-26T14:33:00.000-07:00

neri tello

De auto promotores en la poesía joven

2007-06-26T14:18:00.000-07:00

No podía aterrizar la idea sobre qué hablaría en esta ocasión. La primera vez reseñé un libro de Angélica Maciel porque considero que su trabajo es una rareza que vale la pena por sus poemas construidos con imágenes y metáforas bien cimentadas, de gran fuerza por su carga emocional, y además de ser una poeta que no figura entre la farándula joven literaria, llena de auto promotores y sin una madurez en su trabajo, ni mucho menos una madurez intelectual. Mi segunda participación en esta columna sirvió para fijar mi postura de acuerdo a la poesía misma.

Esta vez pretendo hacer una crítica hacía los poetas auto promotores jovenes en Guadalajara. Hace dos años editorial Arlequín publicó el libro Los relojes se han roto. En él, Enrique Bernales y Carlos Villacorta, hacen un reencuentro sobre la poesía joven en Perú, siendo José Carlos Yrigoyen (Trujillo, 1976) el más joven. Los autores que se recopilan muestran una generación marcada por el fujirismo (tomemos en cuenta el gobierno de Fujimori como unos de últimos gobiernos represores para la juventud, así como también que el país es uno de los más pobre y analfabetas de América Latina). Esta generación es llamada: la generación de la violencia y se caracteriza por su desencanto y decepción existencial.

Guadalajara por su parte, es una ciudad que comparte hechos similares, ¿Qué joven puede reducir lo que pasó el 28 de mayo de 2004 en está ciudad y no darle la importancia debida? Este hecho es sólo un ejemplo de la represión que vivimos mientras Ramírez Acuña, ahora convertido en todo un SECRETARIO DE GOBERNACIÓN, era Gobernador del Estado y los presidentes municipales eran los patéticos Fernando Garza Martinez y el ahora “flamante gobernador”, Emilio González Márquez estaban al frente del ayuntamiento.

Sin embargo en nosotros los jóvenes parece no haber ningún tipo de compromiso. Estoy de acuerdo que el arte debería estar por encima de cualquier ideología. Recuerdo que el año pasado mientras vivía en el Distrito Federal fui testigo de cómo Jesusa Rodríguez regañaba y (obviamente reprimía) a unos jóvenes, que dentro del Festival Cultural “en el platón del Peje” habían cantado Reloj, de Roberto Cantoral por considerar que su autor “era un ratero que había robado en las arcas del ANDA”. Aunque a la gente como yo que en ese momento pasábamos por el zócalo no recordáramos o supiéramos (que no era nuestra obligación), que chingados era el ANDA. Lo digo esto, porque aún cuando la canción fuera compuesta por el mismo Hitler o Juan de la Cabada, eso no le quitaba su valor estético.

De la misma manera estoy convencido que ningún arte debe estar al servicio de algún tipo de ideología. Cuando López Obrador en pleno Zócalo declaró la instalación de las carpas en las calles de Cinco de mayo y Paseo de la Reforma, e instó para que cada delegación y cada estado presentara un programa cultural. Recuerdo que como ciudadano que consideraba la causa como un ejercicio democrático en pos de la transparencia de las elecciones, consideré participar como tallerista y lector de mis poemas en la delegación Coyoacan porque en esa delegación residía. La fecha estaba programada y tenía una semana para prepararme. Con el paso de esos días previos a la lectura observé en las carpas a la gente referirse a Andrés Manuel Lopez Obrador como si fuera el Mesías político que estuvieran esperando. Replantee lo que iba a realizar, lo mío como ciudadano era poner un grano de arena para transparentar una elecciones que de ninguna manera resultaran claras, y decidí mejor estar informado y analizando lo que sucedía y como artista desistí de participar. La poesía no es para hacer un acto de protesta, en todo caso, sirve para hermanar a los individuos alrededor de una causa, de una injusticia o una desigualdad, pero nunca para favorecer una ideología, mucho menos un partido o una persona. Por eso decidí estar pendiente de lo que sucedía en torno a lo relacionado al dos de julio, que leer mis trabajos de creación literaria.

¿Por qué escribo esto si mi interés es ahora hablar sobre la poesía joven? Es porque creo que el poeta (o al menos todo aquel que desee tomar la palabra como un oficio) deberá entender que se asume el momento histórico (no me refiero con prender la televisión y llorar todas las desgracias que pasan por los noticieros y con esto escribir un cuento o un poema, eso no es sólo una idea cursi, sino también patética). Me refiero a hermanar con el otro, no se trata de ser como ellos, sino uno de ellos, sino de tener empatía con el otro.

El compromiso, al estar incluido el otro, no es con una ideología, sino más bien con la palabra. Aquí es donde comienza el verdadero problema porque la escritura joven carece de compromiso. ¿Cómo podemos verlos? Me gustaría tomar un poema escrito por alguno de nosotros y analizar mas detenidamente este fenómeno pero como este ejercicio hiere susceptibilidades y casi nadie está dispuesto a una crítica “casi destructiva” con la intención de derrumbarlo todo para plantearse el problema, me veo imposibilitado de tomar un poema para destrozarlo (aunque a la mera me vale madre y lo hago) como un ejercicio de crítica.

El problema es que pocos han entendido que esto va más allá de los “encuentros literarios o de poetas”, que aunque la mayoría residan en México y de esos tantos una gran parte sean de Guadalajara se ostenten como poetas del mundo, o de las auto publicaciones y publicaciones que, aunque se promocionen con platillo y bombo, ningún medio o crítica resalte sus atributos literarios. Estamos pues como el ejemplo del burro que tocó la flauta por vez primera. Lo que me lleva a pensar que quizá en la poesía joven estemos hablando de auto promotores, aunque pensado esto más a fondo el problema sea demasiado complicado.

La época que como generación nos toca vivir es postmoderna. Y ¿Qué chingados tiene que ver eso?, que una de las características principales sea la acumulación de conocimiento e información. Desgraciadamente, como la velocidad en que se requiere vivir es demasiado alta, no hay tiempo de asimilar el conocimiento, pero como el conocimiento es lo que legitima cualquier actividad, creemos que el currículo realmente es importante. En el 2002 Editorial papiro (en Cuba) publicó Un puente, un gran puente título que hace alusión Lezama Lima, en él reúnen el trabajo de varios poetas jóvenes tapatíos, la recopilación estuvo a cargo de Michel H. Miranda, recuerdo que lanzaron una convocatoria entre los escritores jóvenes para recopilar el material, pero a nadie le quedaron claros y en el libro no vienen explícitos los criterios de selección. Es como si de pronto los concursos fueran un indicador de la poesía se hace en una determinada región. En el 2005 Editorial Maribela y la Casa del Poeta Peruano publicaron “Voces varias a veces líquidas” muestra de 22 poetas jaliscienses contemporáneos, por el simple título mostraba algo más ambicioso, sin embargo parece que sus autores nunca hubieran pisado, hasta antes del libro, Jalisco (y vaya que el estado es muy grande). Lo primero que resaltaba era que ni Marco Fonz de Tania, ni Tania de Fonz son poetas de Jalisco, ni nacieron aquí, y aunque aquí declaren residencia, tampoco su trabajo literario lo han desarrollado en este estado (particularmente). Lo segundo que resalta a la vista: no hubo detrás un verdadero trabajo de investigación, mucho menos, una metodología, se nota cuando la selección de autores se muestra muy dispareja.

Si todo quedara en el plano de lo anecdótico no habría ningún problema, quizá la solo quedaría como algo una publicación sin mayor trascendencia. Sin embargo el problema viene después, pareciera que este tipo de publicaciones solo vienen a engrosar el currículo del escritor o ¿Por qué algunos de los participantes (por no decir antologados) se empeñan a ponerlo en sus currículos como si fuera algo trascendental?, algo demasiado importante para ser tomado en cuenta. Estos solo son dos ejemplos, de cómo un trabajo sin mayor trascendencia se vuelve importante para algunos.

¿Entre mayor sea el currículo, mayor será la importancia del poeta? Obviamente no es así, pero la tendencia a participar en cualquier tipo de encuentros, publicaciones, aunque no sea algo tan trascendental está a la alza. En términos teóricos puede explicarse porque la acumulación de conocimientos, en este caso reflejado en el currículo, legitima a la persona que los porta. Sin embargo en términos poéticos lo que verdaderamente importa es la palabra.

2007-06-26T14:16:00.000-07:00

Consuelo y Farid

2007-06-15T13:38:00.000-07:00

la cerveza acompaña la soledad monstruosa de ser hombre
en las cantinas los trapos viejos beben mucho y fuman
soy yo y yo soy la otra mitad de una historia que no
tiene por qué ser contada
soy en la medida de mis sombras como un lobo mal parido. La
muerte o las muertes en esta ciudad de ciudades
decadentes abren sus ojos para burlarse y yo me burlo de
mí, le debo a la desesperanza lo que soy, lo que
tienen mis ojos son sus imágenes pornográficas, con ellas y en
ellas padezco aún más la soledad de las calles que buscan lo
que no encuentran y encuentran tan sólo la puta más generosa:
una rivera dentro un rostro quemado, como un nido cálido donde se apaciguan las tormentas:
¿qué soy? los secretos no vienen como respuesta, sino que violentan una
niña muerta y abandonada::::::::::
--admito que la condena debería ser repartida entre todos, todos
fornicamos con la puta y hasta ella misma estuvo sodomizándose-
señor policía claro que fui la pieza clave para que esto sucediera
pero dígame señor juez ¿qué hice? porque yo sé que también usted es culpable
y todos somos, los presentes son culpables, lo que sucede es que nadie acepta
lo que corresponde de escoria, de mierda, o ¿preguntó a su
madre si fue concebido y engendrado con todo el amor que profesa?
ahora señor juez, señor policía, al término del acto estaré muerto, y lo hablo
porque duelen las ausencias y los errores que cometimos: asesinaron los corazones más cálidos: asesinamos el cielo y lo pintamos para que nadie supiera lo que
hicimos con el futuro que no era nuestro

yo en otra vida fui esclavo
ahora entiendo también que las otras vidas no existen
cuando quiero escupir traigo a mi mente su cara:
los semáforos se ponen en siga, los autos arrancan los motores
voy veloz, tomo las curvas procurando no chocar de lleno
este concepto de libertad lo adquirí del joven fresa, del hombre
rosa-amarillo, procuro no imitar, sólo sentir el aire violento por las ventanillas
escuchar música veloz, el hit parede, como lo dice una filosofía por vender
y a seguir: yo señor juez le pongo la pistola en la frente:

¡PUM!
con el estallido las mareas suben, y el ahogado bailando
da el espectáculo más hermoso, sólo yo, las gaviotas y los peces que no se escondieron
de los pelícanos lo observamos. Tengo un alma sensible y me conmueve
lloraré sin tener ningún remordimiento, cuando llegue a la bahía le prenderé fuego
alrededor de la fogata bailaremos desnudos, ustedes también señor juez y señor
policía bailaran, hay una pistola y siempre habrá una pistola para hermanarnos
siempre habrá siglos que no repriman, ahora mírela a ella
baila para que usted toque sus senos, para que hunda sus dedos en su vagina
¡CUIDADO con meter toda la mano o la cabeza!
ella es una vampira roja, una mujer cálidamente fría, arropada con las manos
que la visten y los ojos que desnudan:
se baña con la saliva que la estremece
ella no los desea, sólo desea la lengua jugueteando
en las cicatrices, en las arrugas, en la boca reconstruida con hebras resistentes
y sus manos femeninas quieren manos femeninas, un poco de coca
y un beso que funda los cuerpos por un instante, solo el instante de la bala que ingresa
al cuerpo:

PUM
el cuerpo se llena de calor, todos ardemos y bailamos al mismo tiempo
las plantas de los pies se hacen tierra, y la tierra descompone lo inservible:
¿qué pasa señor juez, tiene miedo? es normal porque se ha permitido soñar
con la cabeza de la victima, se ha permitido soñar en la noche cuando
llega a la cama y besa a su esposa, y no le comenta nada de lo sucedido
cuando llega a casa, señor policía abre el refrigerador, toma una cerveza y enciende un cigarro
las imágenes que recrea es el felatio de la puta, el chico del macanazo
y sus quejidos, el vomito con sangre, y la risa maquiavélica, el entorno
gris de que pide suplicio; la noche es la triste máscara con la que maquillamos nuestro rostro.

canción 90
a Edwin, Chiva y Zahira
Los que esto investigan
Presuponen que siempre ha sido así
Chiva

en el 94 kurt se daba un tiro por la boca
Michel Jackson ya no sonaba en las listas y su vida estaba envuelta en escándalos
la música eran los Radiohead, Björk, Dead can dance, Red Hot Chili Pepper, The Verve
mi pobre angelito acaparaba las taquillas del cine junto con Parque Jurásico
las políticas de Regan habían endurecido sus raíces
Marcos irrumpía en el sur y proclamaba libertad
Jordan era un héroe que combatía contra monstruos al lado de Busg Bony
Gloria Trevi salía de calendarios y de los labios de Monsivaís
la PGR se metía en un hoyo con los casos de Colosio y Ruiz Massieu
no era novedad que el PRI de Salinas se fuera en picada
la tele bombardeaba con Acapulco Fest y Bervely Hills
Freedy y Chucky reinaban en el miedo de los pubertos
México por fin ganaba una Copa Confederaciones FIFA
recuerdo largo camino a la secu conviviendo con el Konan y con Vega
su fama se extendía a más de 50 peleas ganadas a putazos
yo era el ñoño rebelde de la escuela al que todos le ponían madrazos
que pasaba fácil de Becker y Nervo a Shun Lee y Rio de Stree Fighting
sin poder terminar ningún videojuego
la trece y la dieciocho dominaban y se dividían el barrio
la onda era vestir como caricatura de los 60’s o 70’s
resucitar a Jim Morrison, Jimi Hendrix o Janis Joplin
estamparnos en las camisas al Che
aborrecer a Pancho Barraza y a Vicente Fernández
leer a Sartre a Cortázar a Baudelaire o Rimbaud
juntarlos con Cuca, con Caifanes, Victimas, Héroes y Aterciopelados
algunos estallamos con el gol del Tilón y el campeonato Chiva
Campos y Luís García eran las glorias nacionales
no era novedad que la década pasáramos la vida lamentando
y llorando a moco de coca lo que pasaba en el mundo

Santa Margarita
A Marlene Zertuche

retengo la memoria para que las calles no se vayan
no es un acto romántico, ni de añoranza, pero conforme
el humo del tabaco se confunde con el olor a hollín
y la prostituta que se para en la esquina de la avenida
la mente juega a regresar, a perderse en el tiempo
como un adulto que recuerda al niño que fue mancillado
todo se pierde, como si el destino de las cosas fuera la absoluta
pérdida, la retención de la nada, la nada
que no cause ningún estrago, o el deseo en otro pasado
sobre el futuro que vendría y sería mejor
cuando la calle no era pavimento, si no los pies descalzos
de sus niños que jugaban con dibujos hechos en la tierra
o con los hoyos, o con los palos de escoba:
corríamos uno tras el otro, en la danza
de los niños una burbuja subía, lo mismo que un cometa encendido
que encendía primero el cielo
y después lo que hay en él
entonces jugábamos a los luchadores, a las pistolas, a la quinta
rueda que caía con la noche; las puertas se abrían en cada casa
y de las voces salían el anuncio que mañana había escuela y ya era tarde
hoy sé que la inocencia existe en la no inocencia
o en la mirada perdida del niño que mira desafiante
y me pregunta que hago estos barrios, porque estos barrio son terrenos
de la gente que crece, entre la coca y la mariguana
sólo me limito a decir que vivo también en la colonia
y me mira como un pobre diablo que la mala suerte
lo hizo caminar por la calle equivocada, mira
y dice que vaya tranquilo pero que no me meta con nadie
el es el dueño de la colonia, y todos los otros que con él están
son guerreros que todos días se rifan la vida
al menos en este juego de violencia callejera
con sus juguetes policía-drogas-sexo-
los que no entramos somos los que no hacemos nada, los tibios
los que de alguna forma llevamos una vida mediocre
como ellos dicen, sin meternos con nadie
sin que nuestros nombres figuren como los de ellos
que toda la colonia conoce
ahora la patrulla subió a la golfa y le pidió la mamada para seguir
trabajando
yo me sigo fumando mis recuerdos, no los
de una colonia perdida como un puto que por la noches
ofrece su cuerpo a los transeúntes, los servicios para tener
la boca pegada una verga más amarga que su vida
todos aquí buscan la mejor forma que encontrar la existencia
las notas de la ciudad es una canción punk mal hecha
o la notas de una canción de banda que hace juego entre la vida estridente
donde los coros son las comadres que a diario que se quejan de la vida de los vagos
de las señoras que a diario sermonean con otra vida que ya no está
que no se acuerdan que el vecino del 366 se dedicaba al robo y al asalto
que el vecino del 356 se cogió en sus años a la de 345 y a la del 380
que en otros años se tocaron Los Bukis, Los Tukas, La Revolución de Emiliano
no recuerdan, ya no recuerdan, ya solo son una piedra o monumento viviente de otra época
mientras yo, en la total indiferencia, fumo un cigarro y termino mi cerveza

2007-06-15T13:29:00.000-07:00

y esta foto esta chida

2007-06-15T13:26:00.000-07:00

nuevamente y a la carga, después de hacer esto un aburrido y personal blog, espero tener un poco de tiempo para seguir con este blog, ya estoy eliminando lo que no sirve. Ya estoy adaptando al ambiente de Guanatos, ya puedo decir que estoy de regreso. Trabajo ahora en Arlequín y espero realizar una serie de proyectos: ninguno como autopromotordemipoeticaopoesiaquenoestal. Nuevamente y después de estar divagando a la carga.

neri tello

les dejo la letra de una rola que me gusta un chingo

2007-03-12T12:05:00.000-07:00

Guacarock de la Malinche

Chulada de maiz prieto
Cuanta pena a mi me das
¿QUe te apena ser morena?
Triste güera oxigenada
Dizque Rubia Superior
Me relleva la tostada
Ya cambiaste el molcajete
por licuadora de broche
Pinche Malinche lo Cortés
no quita lo Cuauhtémoc (2)
Yo soy de Aqui no soy de allá
tu ni de aca ni de allá
Ni pichas ni cachas ni dejas batear
Te caerá la Maldición
Del buen dios Texcatlipunk
Aunque la mona se pinte de güera
mona se queda
Pinche Malinche lo Cortés
no quita lo Cuauhtémoc (2)
ayayayayay
ayayayayay
ayayayayay
Pinche Malinche lo Cortés
no quita lo Cuauhtémoc (4)
Con mi cara de nagual
De nopal sin razurar
Toy orgulloso que conste sí sí sí
Yo soy la Raza de Bronce
Si lo mexicano es naco y lo Mexicano es chido
Entonces verdad de Dios...Todo o Naco es chido (chidoo)
Pinche Malinche lo Cortés
no quita lo Cuauhtémoc (4)

ultimos poemas en el df

2006-12-17T12:23:00.000-08:00

quedan las calles tapizadas del granizo
la tormenta dejó cristales rotos, árboles caídos
suspención de energia
en la casa no tenemos
nada que la inundación pueda apropiarse
nuestros sueños son líquidos
y riegan a diaro la flor que sembramos adentro
el chubasco no viene por nosotros

el día comienza con la palabra
llega al universo y llueve
caen como gotas
poemas
que la gente
no recogue

marcharé con la consigna de haber dejado todo
espero que la casa se incruste en tu pecho
que adiaro la limpies y la hagas florecer
que le quites este invierno prematuro que entumece
prende velas
una lampara que propague su calor y su luz
para que cada cuarto
no huela a mi ausencia

la mesera

2006-12-11T19:40:00.000-08:00

la mesera

por las noches, el viejo disco toca
un blues para los olvidades
todos en la cantina escuchan y tocan para sí
su vida austera y melancólica
la música los guía como orquesta de perdedores
el desamparo les quema los pulmones
los regresa a la carga diaria:
llegamos aquí porque no somos superhéroes
porque el cansancio y la rutina compartida se aligera
todos alrededor de la cerveza
de la mesera que recoge miserias y miradas
perdidas y olvidadas que tanto pesan
de no saber a quien reclamar
que mañana será igual que hoy
¡venga aquí señorita mesera y embriágueme!
su perfume es asomarse al vacío
encerrar las esperanza en su asimétrico cuerpo
tocando lenta y bruscamente
sus nalgas me hincan
y yo sé que no soy una bestia
hoy cuando regrese a casa
le pediré a mi mujer baile frente a mi
su ropa caerá como pétalos
pensaré en usted y morderé sus labios y senos
estoy remendando la vida como lo hacen los olvidados
que no tienen cuerpo ni rostro para las caricias
¡venga aquí señorita mesera!
que solo nosotros admiramos su belleza
bajo ese harapiento vestido
¡baile señorita mesera!
que su baile propicia el fuego
y mitiga el cansancio

2006-12-11T19:36:00.000-08:00

retratos de “living la vida hardcore”
a echaury
i
convergemos en el mismo punto
con las medidas exactas y sus exigencias
(tengo que quitarme la careta sin asustarme de mi)
nadie y absolutamente nadie afirmaría que existo
si alguien se parara frente a mi
le diría lo siento mucho en garabatos
le presumiría mis desarticulaciones
de loqueras momentáneas con desalenguajes:
tengo la fortuna de contar conmigo
las ideas mas profundas, pensamientos, teorías reducidas a fonemas
el mago vino a reclamar su magia que fue robada
yo sé que cualquiera me hace daño
me toman como loco, ciego
asústese de mi
tenga un poco de cordura o de razón
-marche por la puerta trasera
ya hizo un poco de capital y tiene para viajar por el mundo-
tome esto con la seriedad absoluta que tiene
una lógica convencional como la que no hablamos:
el ahora se hace presente en el hoy
y yo bajo ese principio me alimento de lo abstracto
para que no genere sombra

ii
cuando voy por las calles recuerdo a los que murieron
tío Tom, la abuela y hasta ducky
se que habrán de resucitar
yo resucité 365 veces
gustaba morirme los fines de semana
arruinar los super bowls
finales de soccer y dos que tres mundiales
a los que me ven se pasan de largo
a la gente no le gusta los que resucitan demasiado
piensan que llevamos que nuestra existencia lleva una gran condena
no es así
la ultima vez que reencarné fui Hittler

iii
si te digo que estoy muerto ¡cuídate!
tu cabeza tiene precio y querrán cobrar la recompensa

iv
sonideros: la vieja canción se hace presente
toma otros ángulos y sentidos
el músico toca como si realmente alguien disfrutara
vuelve a cantar la misma tragedia
esta historia la vivió mi padre y mi abuelo
esa rumba ya la bailaron
mi madre se hizo esposa y mi abuela no paró en recriminarle
la música era exactamente la misma
¡oh no¡ no seré quién lleve el compás de esta pieza
ni el músico

v
hay mucho que decir que las palabras llegan como plomo
nos dejan al ras de la lona
cuando regresamos de la inconciencia
la realidad se manifiesta en el cuerpo
no sabemos donde nos duele mas
el corazón es un viejo boxeador callejero
que está recibiendo su último gancho
ya no puede defenderse
sabe que el golpe es al hígado
y ya no puede cubrir la retaguardia

vi
dejen que los maricas hablen
esto es un cóctel de imágenes estéticas
cuadros pintados y trazos perfectos
usted no es un poeta
no es lo que se dice un verdadero poeta:
las noches en cualquier cuarto de hotel de segunda
son ruidosas
hay navajas, sexo, marihuana
a la administradora cocaína le tocó la venta
qué va a llevar
¿usted ha olido esos cuartos y ha dejado su vida a la suerte por 30 minutos?
le pregunto porque ningún cuerdo lo haría
aquí todos somos topos y mendigos

2006-10-16T17:52:00.000-07:00

Jose Antonio Neri Tello
Messico

siempre hay otra tierra
nunca se llega a casa
porque la casa es una idea interna
que no está en su sitio

sempre c’è un’altra terra
mai si arriva a casa
perché la casa è un’idea interiore
che non esiste nel suo posto

Trad. Giovanna Mulas y Gabriel Impaglioneche non esiste nel suo posto

2006-08-21T19:08:00.000-07:00

ladrón de maletas

todos padecemos la ciudad
la manifestación, la represión, la inseguridad
salgo de casa y llevo únicamente lo necesario
un par de monedas para el colectivo
un cuaderno
tengo que cuidarme
aun así no puedo evitar que el acento me denuncie
el fin de semana fui despojado de mis pertenencias
¿para que le serviría palabras y objetos personales?
es imposible no sentir impotencia
la situación domestica nunca es buena
hay que tener presente que no es nuestro lugar de origen
que en cualquier momento
alguien saca una navaja y te quita lo que traes
una patrulla nos detiene porque la apariencia es sospechosa
la ciudad no solo exige
si no también roba

***
no se puede actuar así con el extranjero
le roban lo que trae
y lo que mas duele
son las palabras
no escritas
¿de qué le servirán trozos?
si supiera leer
le ardería los huesos y el corazón
lo que ha robado
es un trozo de patria

***
la palabra arrebatada
no revela nunca
permanece muda

***
luchar… conseguir… atender las necesidades básicas
en cinco minutos el resultado del esfuerzo se reduce a nada
el ladrón de las palabras llega y no sabe lo que roba
engaña al extranjero y lo despoja
si se rehúsa al engaño
llega la violencia física

¿de qué le servirá
por cuanto venderá los trozos de una patria
junto con cariño
y recuerdos
depositados en cuantos objetos?

***
sé por tu mirada que no hay nada perdido
lo que se pierde en cinco minutos se recupera
tus ojos me abrazan y me dan reflejo
yo me interno
mañana comenzaré a reconstruir
las palabras nunca sobran
y siempre hay mas de las suficientes

***
la ciudad esta hecha de inmigrantes
si conocemos a alguien del lugar de origen
compartimos preocupaciones, visiones y la tierra
se aligera la angustia
y la permanencia da otro giro:
no somos los únicos

***

si el trabajo lo permite
salimos en busca de un nuevo sitio
un nuevo sentido a la permanencia
miro tus ojos y me profundizo
venimos a descubrir y somos descubiertos
llegamos a casa
nuestros cuerpos se exigen
pareciera que las raíces que depositamos en el otro
se volvieran mas intensas y mas fuertes
cuando lo analizamos detenidamente
son nuestros anhelos y esperanzas concretizadas
lo sabemos porque cada noche es una razón
nuestro cuerpo es un mismo lenguaje

2006-08-19T13:17:00.000-07:00

Venir aquí, y residir por un tiempo, cambia por completo las formas de pensar, de actuar de concebir las cosas, los primeros meses son para sobrevivir, aprender a vivir en una ciudad, caótica, al principio pareciera que se sigue viviendo en el lugar de origen, se buscan semejanzas con las calles, en los rostros, en los comercios, en cualquier lugar, vivo en otra ciudad, y tengo presente la que dejé. Esto en teoría pareciera haberme alejado de la poesía, en apariencia, aunque antes de irme, ya era difícil, publicar, tener una lectura, e incluso quedó pendiente la presentación de playas underground, acá comencé a asistir a la fundación letras mexicanas, después abandoné, porque hay siempre otras necesidades por cubrir, la renta, el sustento de la quincena, los servicios…

La escritura, al final de cuentas, es una vocación y un destino, no una actividad lucrativa.

Esta aparente ausencia, no ha hecho, más que adentrarme a mí, poner a prueba, mi honestidad, ante el acto poético. Antes que nada, lejos de las publicaciones, presentaciones, las lecturas públicas, y cualquier actividad que representa la “vida literaria de cualquier, poeta en acción” siempre se encuentra primero, la palabra y la experiencia poética y la necesidad de explicarse el mundo a través de la poesía. Lo que sucede en este momento, cada lugar nuevo, evento nuevo, cada cosa nueva que descubro, se adentra, y busca un nuevo sentido. Me olvido por completo del mundo literario, acomodo cada cosa primero, la casa, la necesidad, así también el descubrimiento de otro ser, que aunque estaba también en mi, tenía que llegar a esta ciudad para ser descubierto.
Esto no tiene que ver con la poesía, la experiencia poética esta dada, se viene a aferrarse a una nueva posibilidad de vida aun cuando la inmigración no se definitiva, en cualquier momento, la posibilidad de regresar esta presente, pero esta no será hasta que su momento no llegue, lo importante es descubrir, madurar un poco fuera de la tierra, concebir las cosas de manera diferente, descubrir que somos parte de un todo, que no somos solo una unidad aislada, sino que también somos parte del conjunto.

Ahora bien, la poesía viene después, una vez que la experiencia poética fue asimilada, cuando la voz, ya adquirió la fuerza necesaria, la maduración, la prudencia, para dejar que las palabras revelen, la poesía es algo externo e interno en el hombre, llega de manera fugaz, se adentra y nos adentra, no hay palabras para describir el proceso, esta por arriba del hombre, ese momento en el que llega, toma y actúa, no puede ser explicado, de ninguna. Es de alguna forma, como lo describía Paúl Valery, es un que sucede en el instante, no después, ni tampoco antes.

En ese sentido, trato de explicarme lo que me pasa, estando fuera de mi ciudad de origen, convivir, asimilar las costumbres, preocupaciones, los códigos… que aquí se tienen, hacen que trate de explicarme, cual es el objetivo, de la estancia en este lugar, por un lado, era algo que desee por mucho tiempo, ahora que estoy ¿qué he descubierto? Por un lado, el sentido de la permanencia, (necesitaba estar fuera, para darme cuenta que todos tenemos, raíces, y la necesidad de extrañar de vez en cuando), la unión, vine aquí también por que el amor, nos hace otros, y viene a cimentar nuestra persona, la capacidad de amar toma proporciones mas definidas, el descubrimiento de nosotros ante nuestros propios ojos, no digo que supiera quien era, claro que sabia, y de sobra, no hacemos mas que convivir con nosotros durante toda nuestra vida, pero cuando no hay otra posibilidad, mas que la individualización, ante la llegada a un lugar desconocido, la careta del extraño, del extranjero, hace que el dialogo interno se vuelva mas profundo, ¿a quien puedes decirle, que extrañas, tal o cual cosa, con quien compartir, no se conoce a nadie. Vine y hay que adaptarse lo antes posible a la ciudad nueva, la ciudad devora a los que tardan en caer en cuenta, que ya no están en su lugar de origen, no le interesa que seas un extranjero.

Todo esto tiene que ver mucho, en mi, con la poesía, es necesario decodificar el mundo que se revela, el mundo en el que estoy expuesto, después de todo, el poeta (como oficio, y como vocación, no como destino) es un ser con empatía hacía con lo que le rodea,
Y no hay otra forma de explicárselo, si no es a través de la palabra.

porque no cambio nada nadita

2006-08-17T12:53:00.000-07:00

me llega un correo promocionando buro creativo piso tres, en el promo, mostraban todo el trabajo que hasta la fecha han realizado, buro de creativo por el dia, fiestas martinis por las noches, lo patetico es ver que entre el trabajo realizado, es el libro Cuerpo Roto, editado por paraiso perdido, de un servidor, bueno en realidad el que diseño y edito el libro fue Antonio Marts, la pregunta obligada ¿Qué chingados, hace la firma de Marco Antonio Gabriel Garcia, hasta donde yo se no hizo nada con el libro, eso se llama colgarse de un trabajo que no realizó, porque los libros de trepadora mortal, que supuestamente fueron editados del viaje, a que ni siquiera representa, un porcentaje considerable del trabajo, pero bueno, digo, es Marco, que se puede esperar de un wey que cometió tranzas con Arlequin, de la cual fue despedido, por un desvio de fondo (que no diga que se quiso clavar la lana) o del compas, a los pidio derecho de autor para publicar, o incluso, se puede observar en la pagina de espejo humeante, un archivo con un poemario de titulado POPASOUNAU de su servidor, en el cual dice que los derechos de autor pertenecen a Ediciones el Viaje (ja y rete ja) no me extraña nada, pero digo, si el compa se cuelga del trabajo de los demas, se que nada tuvo que ver con mi libro. De hecho, dudo que pueda tener alguna vez algun derecho de autor, pero asi son varias gentes. A por cierto no me gustan las fiestas de martinis

jejejejejejejejeje-.... pinche marikita... jajajajajajajajajaja... andate a tomar por culo pinche putito... así que este es tu correo. Ya recordé que de este correo salía mucha mierda.. sigue así, pinche morro sin wevos.
http://groups.msn.com/espejohumeante
Literatura y Artes Gráficas.

From: "german peres" <chairesa3@hotmail.com> To: lanocheeranocturna@hotmail.com Subject: RE: Fiesta de martinis Date: Wed, 16 Aug 2006 19:40:03 +0000 no se como chingados tienes el correso, soy neri cabron, espero lo borres lo antes posible.

From: "Marco Antonio" <lanocheeranocturna@hotmail.com> To: chairesa3@hotmail.com Subject: RE: Fiesta de martinis Date: Mon, 14 Aug 2006 19:09:49 +0000 Qué pedo, quién chingados eres??? Yo se las pasé a todos mis contactos, ni sé quién seas wey. Zaz, te borro de la lista. No se awite nena, tranquila.
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Literatura y Artes Gráficas.

From: "german peres" <chairesa3@hotmail.com> To: lanocheeranocturna@hotmail.com Subject: RE: Fiesta de martinis Date: Fri, 11 Aug 2006 21:27:23 +0000 oye wey ya no mameyes que es temporadas de tunas, no chingues a hora me invitas a una fiesta? lo mas patetico que puede pasar es encontrar en mi email tuyo, enviaselos a las personas que realmente le interesan, no andes con mamadas.

From: "Marco Antonio" lanocheeranocturna@hotmail.com Subject: Fiesta de martinis Date: Tue, 08 Aug 2006 16:56:14 +0000 Qué hacer en esta ciudad?? Podemos ver llover y no mojarnos, ver películas hasta altas horas de la madrugada, o... ir a una fiesta de martinis. La coopera será de 40 pesitos incluye un martini, o 35 a los que lleguen vestidos de los colores blanco y negro. Habrá expo de pintura con ANA, Rita Vega, Gabriel Tolentino, Viviana y Perla Ibarra; además música con el Dj. Ortz y los Fuking burritos. Chelas en 12, martinis 25 tinto y blanco en 15 y daremos la bienvenida a nuestros amigos de las europas. Déjate caer!

2006-08-16T12:49:00.000-07:00

estos días he estado bastante deprimido, la realidad es que aqui en el defeño tengo que sortear mi suerte para vivir, a veces, solo me quedo con lo necesario y algo que siempre desee despues del accidente de mi hermano, regresar de Guadalajara, la sorpresa me la dieron, puede regresar solo dos dias para visitar a mi familia, casi no pude ver a ninguno de mis amigos. Tenía la esperanza que cuando regresara las cosas serían distintan, la recuperación de mi hermano es ascendente, delicado pero bien dentro de lo que cabe.

La esperanza de escribir, continuar la tesis, tener lo que mas me gustaba, aqui en la ciudad, se volvio patente, decidí traerme mi computadora, libros, y discos. Todo el trabajo de años, poemas, fueron robados en un taxi de la ciudad de Mexico, me robaron, lo que he escrito en años, se fue en esa computadora, ahora, mi busqueda sera diferente, la recontrucción de mi mismo, apartir de lo que tenga, (creo tener un disco de respaldo, aqui en el df, lo traje por cualquier cosa) lo que me aguita es, todo parte de un proceso, y me gustaba registrar ese proceso, desde los primeros escritos a mano, en cuaderno, hasta versiones inacabadas de mis poemas pasada a computadora.

Otro hecho que me deprime, son los libros y los discos, quien me conozca sabe que le tengo tanto amor a la musica, (de la cual solo soy un oyente, y me entusiasma escuchar e investiga, rock 70, trova, cumbas, cualquier tipo, me gusta ser receptor) ahora algo que apreciaba tanto, se fue, asi de sencillo desaparecio en cuestion de segundos, los libros, algunos fueron regalos de cumpleaños, de amigos, todo fue, espero que el ladron pueda realmente saber lo que significaba todo eso.

2006-08-11T14:25:00.000-07:00

siguientes poemas

dos habitantes
son demasiados para una ciudad como esta

***

tengo presente que estoy en otro sitio
a cada habitante le corresponde meno espacio
los vecinos siempre invaden
hay que descender del metro
caminar bajo las aceras
vigilar que ningún auto atropelle

es imposible los retrasos
aunque el día comience con uno

cuando estoy contigo
cambia
la ciudad queda solitaria
y se asemeja tu cuerpo

****

millones buscan en el periódico, en los tableros, en los supermercados
y cuando encuentran se aferran a que sus crisis terminen

llega la madrugada
y tus ojos denuncian el deseo porque las cosas cambien
por las mañanas la necesidad se presenta
ahuyenta los ánimos de procurarnos tiempo
aunque sean un par de segundos
para conocer un monumento, una plaza
sobre todo
conocer otra ciudad juntos

****

¿cuándo el extranjero dejar de ser un extraño?
no venimos aquí para adoptar otra ciudadanía
tampoco para entender nuestra tierra en otra
hablo como he hablado desde niño
aunque también procuro asimilar las costumbres
que aquí existen
también sus ideas, construcciones, sus preocupaciones
estoy aprendiendo a domesticar las necesidades
y a neutralizar mis miedos

***
siempre hay otra tierra
nunca se llega a casa
porque la casa es una idea interna
que no está en su sitio

***

de vez en cuando
no le brindo a nadie mis lágrimas
extraño sin hacer un inventario de lo que extraño
veo teléfonos y el de marcar aparece
de vez en cuando
hago lo imposible para que mis lágrimas
no se pierdan
las ofrezco
para que regresen

un dia en el chilango

2006-07-21T16:49:00.000-07:00

bueno, se encuentra la señorita x y,
--si un momento
un silencio
si diga quien habla
habla en lic. Jose Antonio Neri Tello, le estoy hablando señora porque usted presenta una deuda en carrefour y es el momento de pagar, ya que las ordenes son prescisas, la recuperación total de la deuda por medio de la via legal...

asi comienzo mi vida, fingiendo que soy abogado para recuperar dinero que ni me deben, soy un perfecto mamila al momento de cobrar por telefono, y no es que yo sea realmente el mamila, lo que sucede es que al comenzar el trabajo, tengo que vestirme de personaje y actuar, hacerle para que me la crean, a veces me extralimito, y hago rabiar profundamente a los clientes, de vez en cuando me la recuerdan, me dicen que pasaran al despacho solo para partirme la madre, que me meteran al bote, casi siempre respondo "venga y partame la madre" "metame al bote" total me va a pagar, me meto mucho en el personaje, recuerdo que tengo que pagar renta, y comprar despensa víveres, boletos del metro, todo con tal de seguir viviendo en este sitio.

Salgo de trabajar, todo cambia, me gusta caminar por la calle 16 de septiembre o por venustiano carranza, llegar hasta bellas artes, despues caminar por la alameda, hasta tomar el metro hidalgo, lo que casi nunca hago es caminar en sentido de la merced, por pino suarez, el lugar esta bastante peligroso, el zócalo se llena, a veces las manifestaciones son excesivas y abundantes, hay granaderos cuando los problemas son fuertes, al menos los hubo cuando sucedió lo de Atenco, lo de los profes en Oaxaca, las manifestaciones estan al orden del día, la gente aun cree que puede llegar Lopez Obrador a la presidencia.

Cuando camino, me gusta ir bobeando, mirar los discos que venden, la ropa, los libros por el eje central, los periodicos, la gente que se reune en el kiosko de la Alameda central, semanas antes, habia varias personas organizandose para la marcha en apoyo de Lopez, entre ellos comentaban, pobre, si las lagrimas le salieron cuando escucho los resultados, (a mi la verdad, esto de la democracia, y mas fuera del lugar de origen, me da una reverenda weba, yo creo profundamente en el no voto, tambien como forma de exigencia a un buen gobierno).

A veces que hay un poco de tiempo, me gusta meterme a los museos, a de diego rivera, al munal, bellas artes, el instituto español, la ciudad no tiene de que quejarse, las manifestaciones son bastante abundantes.

En el metro, la vida es otra, a fuerza de presion, entras, a fuerza de presion sales, si es que sales, lo botana de los chilangos es su forma de hablar, o de expresarse:

a que horas tienes----------significa me regalas tu hora
a donde vas...................significa hacia donde te diriges
a cuanto cuesta...............me puede dar el precio del producto
este wey.......................el joven es se caracteriza por resolver sus problemas de una determinada manera

en la misma equivalencia en que un ocupo, un edá,
en el chilango la equivalencia en la misma proporción y con la misma importancia se utiliza la prepocision "a" en todo enunciado, lo mismo ira manto, ira mano, no manches papá, ya vazquez, la descripción de los chistes del frances, ingles y mexicano, queda demostrado por demas, que no hay palabras exactas, imaginar el comun del individuo que habita esta gran urbe

2006-07-15T13:17:00.000-07:00

SIGUIENTES POEMAS

***

el dinero era menos de lo suficiente
y la ciudad exige mas de lo que hay que consumir:
la renta de la casa (a pesar de traer un poco de tierra en las palabras
el espacio es propiedad privada)
luz y agua (aunque contemos con luz propia lo que hay en el
espacio tiene dueño)
la comida (no se podrá ingerir alimentos de otros sitios,
aun cuando no están prohibidos,
los que existen aquí generan ganancias)

yo te mire ilusionada
como quien llega a un lugar a conquistarlo

***
el lenguaje de nuestro cuerpo perdurara
el espacio es una condición interna
cuando recorro calles recreo las que se quedaron
hago comparaciones
busco rostros conocidos
es un privilegio conocer el bosque
en tu boca dejo la arbolada
abro tu puerta y me interno
el relieve es aire
en el lago sembramos una flor
le pondremos un nombre

***

El Trabajo

se le contrata a usted si es capaz de abandonar el acento
no es que moleste
pero comprenda:
usted es casado y tiene la obligación de mantener una esposa
después querrá tener hijos en una ciudad al borde
y aquí a los extranjeros que vienen de su lugar de origen
no se les quiere
no sabemos como decidió mudarse a este sitio
su trabajo consiste en hacer el trabajo del compañero de las tres a las siete
el de las sietes a las diez
cubrir el descanso y la comida del jefe
no se permiten visitas, ni llamadas, tampoco las indisciplinas
o contradecir a la empresa
su horario de salida será hasta que el último compañero
abandone su labor
después revisara que todo quede bien cerrado
si se roban o se pierde algo se le descontara de su sueldo
usted será responsable de lo que pase
aunque no pase nada

***

la cuidad exige al inmigrante cansancio
cuando voy en colectivos pienso en lo que falta
construimos la casa entre carencias
soñamos una ciudad mas prospera al sur
miramos la tarde para no olvidar
que el sitio aun no está construido
yo entro en ti y me alivio el cansancio
la impotencia
el esfuerzo mayúsculo para evitar
que el sustento se termine

***

por las noches las razones llegan
mi pecho es vuelve espuma
la cama
dos enredaderas entrelazadas
florecemos
hacemos un pequeño oasis
tú
una casa dentro de la casa
un territorio infinito
tengo la seguridad de estar en el lugar indicado
soy un monarca que giró la orden de construir villas a lo largo y ancho de tu cuerpo
excepto en tu vientre y senos
el norte es reservado para el bosque
en el sur el mandato es preciso
un manantial donde refresque mi boca

***

los gorriones hacen su nido en cualquier fachada
un oasis en una ciudad sin árboles
pintamos con turquesas
colocamos flores
dimos sitio a lo poco que teníamos
encendimos nuestros cuerpos
para dar calor a la casa

***
**
hay que hablar como habitantes de una gran urbe
vivir como ellos
e incluso tener las mismas paranoias
será que los árboles los plantaron lejos
y los pocos que hay
no son suficientes para dotar
sombra y cobijo

***

me escribieron que Chava estuvo inconciente varios días
es angustiante no tener teléfono y que la voz
regrese en la brevedad de segundos
o no conseguir un boleto y conseguir un viaje de regreso
el día del accidente no supe que te debatías entre la vida y la muerte
no quiso la familia preocuparme
yo buscaba la ecuación que diera positivo
cada día el problema suma dividendos
cuando lo supe quede destrozado
la desesperación de estar lejos y que cada kilometro
pesen en las lágrimas
llorar porque no se puede llorar a tu lado
porque no pude brindarte una noche en el hospital
o vigilar tu sueño

***

las palabras sobran cuando la recuperación es ascendente
en algún momento en una cama de hospital
se queda la angustia y la desesperación
abre los ojos y los brazos del agónico
y una flor se abre
los corazones afligidos toman composturas
son abiertos con una ráfaga de luz
la vida comienza en otro punto

/***
cómo celebrar o llorar de lejos las situaciones que aquí no pasan
la familia me escribe con las ultimas noticias
los amigos me extrañan
Chava sigue en recuperación
Daniel se casa en agosto
Marina me cuenta la situación que prevalece

cuando recorro las calles busco semejanzas
lleno mi cabeza con lo importante para no olvidar que soy un extranjero
busco una identidad que refleje la mía
subo al metro y millones de personas corren desesperadas
yo también necesito llegar a tiempo
***

estoy seguro que algún rostro entre tanta gente
es al mío

en el metro los vagones se llenan de soledades
la gente habla poco
solo los acompañados generan un diálogo
acerca de todo y nada
al abrir las puertas el reloj no tiene compasión
gira mas aprisa

yo sé que mi pensamiento y corazón
llegan siempre a su destino

***

El barco

los transeúntes pasan en estampida
la mayor parte es agua
los edificios provocan las nubes
las calles se inundan de gabardinas y paraguas

un barco zarpa entre riachuelos
lleva consigo la lluvia
cuando llega a nuestra banqueta
yo lo tomo y lo pongo entre tus manos
ya llegó a su destino

2006-05-16T17:24:00.000-07:00

Primeros poemas

vamos a empacar la tarde
la mesa y su café
las maletas sólo tendrán lo necesario
un árbol ( todo árbol es importante en un lugar sin árboles)
el acento (todo extraño debe traer consigo el acento)
un par de sueños (al menos aliviaran un poco el terror de ser un
extraño en un país de extraños)
ropa (pero que no llame la atención)
espejos, credenciales, un cepillo bucal

hay que dejar nuestro cuarto intacto
no importa si las flores marchitan
si el polvo se impregna en el lomo de los libros
o las cartas se vuelven amarillas
la puerta nunca deberá estar cerrada
aunque se regrese
aun falta llenar de poemas
colocar en la pared
una foto de un monumento famoso
que haya conocido personalmente

es tiempo de cambiar de dirección
sin tener que llorarle a la casa paterna

vamos Yazmin ¡no me hagas llorar¡
caminé por las calles de la colonia por la noche
estan grafiteadas y según las estadísticas
la muerte por arma blanca o fuego
son causas naturales

es difícil llenarse de confianza
hablar o comentar
decir que no eres de aquí
construir un diálogo

yo me aferro
quiero llenarme las manos de la tierra de aquí
sembrar un árbol
cortar las flores
recuperar los años que desee estar aquí
extender mis ramas
extrañar la casa
construyendo
una propia y rodante

no hubo despedidas ni cursilierías a cerca de los viajes
de las estancias en otro lugar
tampoco recomendaciones
aunque por las noches
sueñe cada hermano y cada amigo
o las tardes inconclusas bajo un paraje
o una alameda

las tristezas quedaron bajo mi cama
no quiero ni extraviarlas, ni perderlas
los árboles que aquí plante
tendrán las suyas
me enfermaré con el frío de aquí
y me aliviaré con su calor

es difícil llegar a otro sitio
y no tener donde establecerte
me dio pena con los que me alojaron
el dinero era menos de lo suficiente
además es incómodo
hablar sobre los sueños y pensar en el pan
disfrutar la ducha caliente
y procurarnos un espacio
un pequeño santuario clandestino
y llevar en el
nuestra tierra

tras una ventana en el tercer piso

pasa la gente paseando perros, corriendo, caminando
los aviones parecieran estrellarse
por la avenida circulan tan rápido los coches y colectivos
que el viento es lo único estático
todos tienen que hacer algo
el policía, el señor de saco y portafolio, el vendedor de rosas
la vecina que a diario se queja de las condiciones en que vivimos
cierro la puerta
el segundero agita las otras manecillas
y nosotros chiquilla
desde la ventana
tomamos el viento como un diente de león
y lo soltamos al mundo

no traje ningún retrato
los clavé bien en mis ojos
cuando cierro los párpados
las imágenes no desaparecen

la casa

cuando llegamos buscamos nuestro lugar
el dinero no era lo suficiente para habitar una casa
miré chiquilla tus ojos
la que cuenta con agua caliente 2500
teníamos que compartir el cuarto con otros inmigrantes
con otros desdichados
la que tiene mas de 40 metros cuadrados 3000
la de mejor ubicación 6000

fincaríamos una casa debajo de un árbol
en una ciudad sin árboles

quizá nuestra casa sea un cuarto blanco
donde no sabemos
cuando comienzas
y donde termino

llovían nuestros cuerpos
lo sé
porque corrían
para no empaparse de nosotros

2006-04-16T18:43:00.000-07:00

PARIR AUSENCIAS

otra vez ante el terror que sea un espejo en el cual no pueda verme
ante el terror de ser otro
que hace daño y se daña y se vuelve dañino y se vuelve un
grito de no me dejen
con esto que pesa pesando
sin hablar, sin decir una palabra de lo que no he hablado
que nadie se da cuenta que soy diferente
que siento lo que me pasa mil veces que todos
que no elegí esta condición cabrona
que no me preguntaron si quería
yo no sé cuando nació esto, en que momento se apropió de mí
en que momento me soldaron al mundo
en que momento me dijeron que escribiera
tomara la pluma y escribiera
tomara la pluma y sintiera lo que los otros no sienten
lo que los otros cubren con su coraza o caparazón de piedra
lo que otros no ven y no sienten porque no se dan cuenta que existe:
el agua calmada se vuelve violenta
se mueve y choca con toda su rabia y fuerza
que trae adentro y la lleva en la sangre
con la que el pájaro muerto se levanta del estómago de su presa
con la que muere y resucita
con la fuerza y la violencia que hace escupir y arrojar saliva
con la que se penetra de un golpe en seco el cuerpo
con la que se destazan grillos y libélulas
con la que enterramos el pene en una vagina dura
que se ablanda en cada movimiento
con la que niña que destaza gatos, mata insectos
y degolla pájaros
lanza una piedra y violenta el agua
el hombre de madera truena
el hombre árbol truena
se vuelve aserrín seco y prensado a las manos de la niña
que ha violentado los años de manera inocente
que ha hecho que el mundo se haga una herida
por ahí se vierta como un gran remolino que todo absorbe
lo mata
lo deja inservible
deja el cuerpo tronando en la noche
cambia su vagina a la boca que la tiene por un cigarro
cambia el mundo por beso que se vuelve una fisura
de hotel barato que se hace polvo
y se vuelve polvo
y se hace boca de polvo
y se vuelve boca extraña
como si las bardas fueran tiempo
que aprisiona las piedras que lo forma
que se abre como
vaginas desiertas y luz-ausentes
se vuelve inabarcable como la gota de tierra o de polvo
que vuela de mi frente
y me dice que he perdido todo
que nunca existió el todo
que el todo era un espejismo de todo
que todo era una palabra y no una sonrisa
y no un cuerpo
y no una señora que vendía todo lo que no era todo
y no los senos que estuve recorriendo
y no el cuerpo que recorría con mi lengua
y no la luz que emanaban mis ojos
que no eran mis ojos
que no eran los ojos de mis ojos
que no eran los ojos de mis ojos en los ojos de otros ojos que ya no eran mis ojos
que se abrieron para ya no ver lo que estaba abajo
que se abrieron para ya no ser penetrados
que se abrieron porque tenían que marchar con tanto miedo
con tanta rabia
con tanto dolor de estar purgando
un dolor que duele y duele demasiado profundo
que nos absorbe y es imposible conocernos de fondo
porque ya no somos nosotros
ya no somos los que fuimos
porque lo que fuimos se quedó en otra tierra y ya no quiso regresar
porque la locura nos ganó el paso
porque la traición nos ganó el paso
porque el golpe que llega por la espalda como una mentira ganó el paso
y cuando quisimos voltear ya no éramos nosotros
ya no éramos los mismos
éramos gabazo de filmama
éramos cadáveres que se resistían a morir
éramos cadáveres resistiéndose a ser enterrados
la tierra es una culera
la tierra es una culera
la tierra es una culera que todo lo sepulta para germinar otra planta
para germinar otro monstruo que nos acaba y nos hace suyo
nos hace parte de él
nos hace ser la persona más culera y más violenta
que no sabe reaccionar, sin dar un putazo a los putazos
porque ya todo está muerto
es polvo
el agua es polvo
la luz es polvo
los cuerpos son polvo
tu vagina niña es polvo
que necedad de decirle a la muerte y a la poesía que no sean culeras
que acaben de una vez
que acaben con los rayos que emanan mis ojos
que acaben con el esperma regado por tu cuerpo
que acaben con mi cuerpo
que sequen mi miembro erecto
que lo vuelvan gabazo y lo hagan un chicle
que acaben con esta asfixia de estar doliéndome el polvo
que acaben con todo
no quiero ser noble, no quiero ser el ingenuo que se entrega a todo
no quiero ser pan, ni casa, ni poema, ni recuerdo
no quiero que vean mi cara ni mis manos cuando pase
pinche muerte
no llegas
nunca llegas a tu cita puntal
sabes
que estoy esperando que llegues vestida de morada
o vestida de algodón
o vestida de dulce caramelo
o vestida de doña
pinche muerte
no puedo conciliar los mundos
no puedo ya con la poesía
que me tiene con los dedos agarrados
que me tiene preso y no me deja salir
me asfixia
y yo ya no soy yo
soy otro
soy una pizca de color ocre
como el cuarto que no dejé que se esfumara
como las líneas que lancé para el cuerpo de quien no puedo pronunciar su nombre no se esfumara
y hoy no se ha ido
se sienta en mi cama y no deja de reírse
no deja de burlarse
no deja de mascarme
no deja que muera en paz
y mi corazón que late demasiado rápido
y mi corazón que desea que fume
y mi corazón que ya no es mi corazón
que es una coraza
que es una piedra dura de hielo rosado y envinado con whisky
que es un coito mal logrado
que es una hierba
y la muerte no llega a su cita
y yo que siento que no puedo con tanta carga
porque me está tomando
porque le estoy diciendo que no entre
porque le digo que no me lleve
porque le digo que no quiero cruzar su abismo
porque le digo que no quiero su angustia
porque le digo que ya no puedo escribir
y sin embargo se empeña a limpiar su cuerpo con mi cuerpo
se empeña a que le sirva
y yo no puedo
yo no puedo en este momento
yo no quiero escribir
quiero arrancarme esa puta idea que tengo que ser poeta porque el mundo necesita poetas
y yo les digo a todos que yo no soy poeta
y todos se empeñan a que yo sea poeta
y todos desearían ser poetas
y les digo que no soy
que me confunden
que no es cierto
que yo no elegí esa condición cabrona
que te hace estar viviendo desesperado
con las ganas de que un día y muy pronto llegue la muerte
que me arranque las manos y los ojos
que el lápiz o la pluma se resistan a seguir escribiendo
me arranque las vísceras
termine conmigo de un putazo
me duele estar pensando seriamente en lo que pasa
que haya pájaros en las esquinas que hayan muerto y el gato que los devora
el pecho y chuparrosa que se para en mi mano extendida
me duele la joven que me mira y me mira como si fuera una esperanza
cuando no tengo cigarros y el mundo me aprisiona
me duele tu vagina que terminó por sepultarse
y la madriguera y el refugio que también se han tapado
me duele calzar, vestir, andar por el mundo con la cara sonriente
las horas junto con la hormiga que no descansa
la oruga que camina despedazándose en cada paso
me duele los tantos y tantos nombres que me pueblan
los vasos de licor que no he tomado
me duele que duerma y que despierte agitado y desesperado
que el sueño sea sueño y solo pueda tocarlo con mis ojos cerrados
que ya no pueda estar desnudo y transparente mientras vivo
me duele que me duela lo que tiene que doler
la calle que me dijo que podía violarla
el mar en el que nunca crecí
mi padre y mi madre y la casa que ambos fincaron con fisuras
me duele que yo sea yo, que me parta la vida en cachos y la regale por el mundo
me duele el pito de puras ganas de pararse
me duele el esperma que dejé regado por la casa que no era mi casa
la ciudad y los hoteles con espejos y los pueblos
los años que se van haciendo eternos
me duelo yo
me duelo yo
me duelo de mí
ya me han hecho mucho daño
ya me quitaron todo
por eso niña te voy a enterrar en tierra de tu abuelo
te voy enterrar niña para que no hagas daño
te voy enterrar para que seas una astilla que se clave en la tierra
te voy enterrar para que no alteres al agua
te voy enterrar para que no violentes el árbol sereno
te voy enterrar porque la muerte quiere que ande como braza viva
para que no diga que fue duro pero ya pasó
te voy enterrar como el beso que también sepulta
te voy enterrar para no enterrarme, ni estar sujeto
allá abajo no podrás salir
no seré un animal
no podrás verme
no podrás golpearme de manera inocente
no lo romperás, no lo acabarás
no podrás
no harás
no deberás
no cometerás
niña allá abajo no sabrás que se siente estar desgarrado, estar como muerto que se le niega la sepultura. No sabrás que el animal que nos picó quita el alma y la vuelve densa
que a mi me ha convertido en un animal con rabia
en busca de su víctima
en busca de la presa que lo ha lastimado
lo ha dejado herido
lo ha sacado del estado sumiso en que se encontraba
mira niña como busca tu miedo
como busca tu miedo
allá abajo ya no lo verás
solo serás tú y la tierra
solo te cubrirá el viento
allá abajo te esperan dos mil hombres en busca de cavar en tu vagina
te la dejarán limpia
te la destaparán con su lengua
te la destaparán con sus grandes penes
alguno de ellos te mirará a los ojos
y grabará paredes de hotel en tu cuerpo
alguno de ellos se dará cuenta que eres Señora Chingona
y te escribirá un poema
y te cubrirá la boca y el rostro de blanco
se quitará lo virgen y se unirá a ti
no te desnudes ante él
se muere de impaciencia
es animal que juega a ser niño
no les digas que quieres vivir con él
se la va a creer y no te dejará en paz
se hará trisas con lo que le entregues
llorará bastante hasta saque por los ojos las vísceras
te romperá a versos hasta que te marque
el animal que anda rabioso y herido allá abajo no lo verás
el morirá cuando le toque
el morirá en otra tierra que no es la tuya
el morirá porque los animales enfermizos se mueren
con el cuerpo frío y amoratado
con la rabia en su hocico y con las ganas de destruirlo todo
el morirá porque es necesario que muera
no puede seguir viviendo en el mundo donde nadie vive

2006-03-26T13:12:00.000-08:00

Soy un hombre que no busca otros lugares para sentirse libreMe vienen a mi, imágenes. Es imposible no echar una lágrima, sentir que he amado, de una forma infinita e incompresible, de una forma que nadie, absolutamente nadie entendería. He visto a la mujer universal sentirme dentro, sentir como me muevo, yo soy yo y no tengo nada que reprocharme. He amado con esta capacidad tan profunda, He marchado cuando lo he tenido que hacer, con una lagrima tan grande que me cubre el corazón, y en esos días he tenido que acostarlo en la cama para que se alivie, para que se cure la fiebre que lleva por dentro. Le platico de otros lugares y me escucha atento. Me pregunta:¿cómo es el corazón de Arequipa? ¿Como es el corazón de Madrid? o ¿Cómo habla el corazón de Berlín y de Nápoles?Quedo callado. No sé que contestarle. Me ha brindado todos los días poemas, me ha dicho lo que siente el pecho. No sé si sentir pena por el. No quiero llegar a viejo y pensar que lo guardé en una roca, no quiero pensar que viví y me desocupé de él. Ahora voy al bosque a que se sienta libre. El sur le pertenece, La ciudad le pertenece, las cantinas le pertenece. He hablado con el y me ha contado que allí estuvo, que allí, en la ciudad dejó mis huesos, para ser puro corazón, para ser un transeúnte de zapatos rotos y alma. Yo no sé que decirle. No creo en el equilibrio ni en la armonía. Creo en la vida como un acto irrepetible que nos duele. Que le voy a contestar:Dejé a mi niño con el lobo y lo mordió mucho, lo dejó sangrando, de vez en cuando mira los ojos del rocío y se busca, se interna y se busca. A veces está cansado, con las manos sucias de trabajo y se busca. Con la intención de que un día se encuentre, que un día dentro de los ojos haya una cama, o unos brazos. Una chuparrosa en la que emprenda el vuelo al sur. Al norte hace frío y llueve. Como llovía la vez que marchó para no regresar nunca, hacía frío como la vez que marchó para no regresar nunca. Hoy se piensa niño, hoy se piensa.Beberé su poesía. Está hecha de la parte que me corresponde, ahora soy José Antonio, ahora los caminos que dejó la chuparrosa punzan, se abre heridas, es el momento de escenificar la derrota, el sacrificio, la llama que arde y se apaga eternamente. El hombre es una llama solitaria y eterna. A cada uno lo consume su soledad. Cada uno su llama lo quema y lo hace cenizas. Voy a tener para mí la misma historia. NO pensaré, dejaré caerme, el espiral se retorna a donde nunca se viene, a donde no hay principios, mis palabras se vienen para mí como una bofetada, me tengo asco y lástima. Mi corazón muere. Soy demasiada sombra para ser luz, soy demasiada luz para reflejar e irradiar. Lo que hay cerca de mi, lo quemo. Que lo que existe en mí es un hombre en constante marcha. Un transeúnte viviendo la vida de todos y de ninguno. Ahora no hay momentos de despidos, me suenan huecas las palabras. Voy un paso mas lejos, voy un paso, quizá alguien camine mi trayectoria. Quizá alguien entre en un bar y pida cerveza, y le diga al cantinero, venga un rato conmigo, estoy ardiéndome. Soy un hombre despedazado. Venga un poco, y míreme. Verdad que soy el mismo que entró ayer a esta cantina y que hoy es la primera vez que vengo. Verdad que soy universal. Que soy un simple hombre en todos los tiempos. Verdad que ya estuve casado con luz y con las sombras. Verdad que nos duelen los espejos y los cuartos grandes. Verdad que yo me burlo porque no se me dio otra herramienta que no fuera la risa. Mire señor despacio, mire señor sombras pague la cuenta y siga su camino. Afuera hay más de mil cantina que no lo esperan pero recogerán su poco dinero. Incluso afuera hay alguien que le hará creer sentir lo que quiera sentir, pero por favor no olvide la propina. Arropo mi corazón y marcho.

que chingados?

2006-03-13T14:59:00.000-08:00

2006-03-03T17:05:00.000-08:00

buscaré mi corazón en la chuparrosa
contruiré una casa con un charco para aprisionar la luna
desde aquí buscaré otras ciudades
me multiplicaré
no aprenderé ningun idioma
el francés no es lo suficiente para mirar la tarde
el inglés no sirve para hablar con mis huesos enterrados en la alameda
el alemán no importa para llevar flores a tantos pechos que son tumbas
el mandarín no sirve tampoco para mirar la mujer cerrando la ventana

me quedé sin palabras
no puedo entender esta necesidad de no tener lenguajes
yo me quedo a construir
quizá un dia parta
el eterno movimiento de mis pies a los rincones
la desnudez mas transparente de mi cuerpo reflejando otro
la permanencia de la barca que no parte nunca
o estos alcatraces que diario florecen

la respuesta me viene del rocío de luz que no se marchita
del barco de papel que zarpa a corazones

la tierra se llena tierra y los frutos de los árboles caen generosamente a mi mano
los comeré lentamente
que su jugo manche mis manos y mi camisa
no importa esta soledad monstruosa
esta soledad de ser hombre que se apagará mañana
esta soledad de no ser equilibrio
de nos estar en armonía

voy a los bosques a sentirme libre
brindo por mi con lágrimas mezcladas con alcohol
estoy amargamente feliz
amargamente ampardo a mi locura
soñaré nuevamente ciudades
llevaré mi ejercito de golondrinas y colibríes
que paren en todas las ventanas
que no haya ninguna bugamvilla que no la gocen
que exista un dios como punto de equilibrio
alli mi costilla formará mi mujer
le dará la medida de mis brazos
será de viento para verla libre
será de tulipanes para que nadie penetre su pecho
ni siquiera esta preocupación mía de ser árbol
abrir los brazos y llenarme de nidos

2006-02-20T08:59:00.000-08:00

Rocío

abre tus ojos niña que el universo se finca en tu mirada
anda que eres mar y fuego del agua
sé que prometí cosas que no cumpliré nunca
que soy esto y aquello y lo otro
que debo todo a lo que no he escrito y lo que
cuentan de mí
anda niña y mira en tus labios
la inocencia que no quiero se pierda nunca
hay en tus ojos lo que no debe escribirse
la sublimación de tu cuerpo desnudándose en los míos
a pesar del vendedor de rosas que aparece de manera constante
de la pidemodenas y la niña ciega
cuando la ciudad es un mar de indigentes
y tu te abres como amapola
¿cómo comienza la historia de los principios?
el corazón se abre nuevamente
late como si fuera lo único que existe
late y el universo se expande
la totalidad es el principio
la totalidad es tu mirada
debo cuanto tengo a lo que no escribiré nunca
cierro los ojos y pido lo que no llegará y llega siempre contigo
la mitad de lo que hay en el universo se pone en marcha
florece
la otra mitad pide ser descubierta
está en tu cuerpo y en tus labios
anda niña que eres un retoño abriéndose

no perderé la medida de tu cintura con mis brazos:
le pediré a mis dedos que olviden ningún centímetro. Llevaré tu boca a la mía, dibujaré tu cuerpo, le daré color con margaritas o buganvillas, miraré los barcos que llevan los amores a otros puertos, buscaré el que no zarpa y te lleva como tripulación.No será una coincidencia, será un deseo con color y música

qué pasará cuando no haya mar:
no dejamos que brotara y el agua
se hizo lágrimas profundas
las flores están deshechas
y llega la tormenta
nunca en marzo llueve
hoy
necesitas zarpar
que el dolor no te ahogue
ni esta espuma
con las manos tan llenas de mí, con un poema que recuerde dos noches recorriendo el bosque, nuestro cuerpo, con las manos metidas en el olfato, con el recuerdo no perdido, una mirada nunca se pierde. Llevo a mí, los charcos que no descubrimos, la luna entre flores, el árbol viajero con su maleta verde a buscar otro país de árboles, a buscar el tulipán que ya marchitó y espera el invierno que no llegará nunca. Ya comió el pez, limpié su agua sin quitarle la sal

buscaré la ciudad que te haga tangible en mis brazos

Pásala si no te pudres

2006-02-08T13:05:00.000-08:00

primer acto, me equivoco en enviar un email a quien no quiero
segundo acto me envian una invitación para ir a la presentación de una revista que detesto
solo falta que me envien una invitación para publicar en ella,
cosas del destino. Ya que.

algunas cosas sobre Road Island

2006-02-04T14:22:00.000-08:00

Algunas cosas sobre Road Island

i

en Road Island hay una carretera
y es raro que en Road Island la haya
si suponemos que Road Island apenas
es un territorio perdido en el mapa
demasiado pequeño para ser recordado
por alguien que en su vida supo
de la existencia de Road Island
por eso tengo que repetir su nombre
podrá desvanecerse por completo
el nombre del nuevo terruño
¿de qué país hablo?

ii

compré un tiket para Road Island
el viaje dura 360 grados noroeste con una aproximación de tres mil segundos
la distancia es tres veces mayor de la tierra a la luna
el boletero no me especificó el lugar de salida
en la central
los aviones despegaban a Hong Kong, a Pekín, al Cairo, a Mesopotamia
los barcos zarpaban a Irlanda del norte, a Brusuelas, a Florencia, a la Antigua Habana
los autobuses salían a Montevideo, a Patagonia, a Arequipa, a Buenos Aires
mi salida es a un cuarto de hora
no especifica el arribo
cuando llegue tendré algo así como 70 años
desperdiciados en un asiento
con idas al baño y video homes
admirando el paisaje
el relieve que cambia constantemente
algunas veces
el mar estará salpicando la ventanilla
otras la niebla
otras la montaña

iii

en la agencia no especificaron el transporte
pero hay un tren fantasma a Road Island
eso dice la única estación sobreviviente del mundo moderno
ya no esta de moda los vagones
sin embargo la dejaron por la nostalgia ferrocarrilera
tramos de vías y más tramos de vías
el tren que pasa ferrovelozmente las estaciones del año
ferrovelozmente lleno nieve
mojado por la lluvia
dilatado por el calor
o sucio por viento

yo soy el único pasajero
también el único maquinista
y el único carbonero

cuando llega la noche prendo el silbato de vapor
el tren marcha mas rápido
la velocidad hace trisas los vagones
yo invoco la canción de las penas
y subo a solitarios que no tienen destino
yo voy a Road Island les digo
ellos nos saben que decirme
están seguros que nadie va a Road Island
no en ninguna época del año
y no porque no la conozcan
de hecho nadie conoce
no les llama la atención
no lo niegan
tampoco afirman su existencia en el globo terráqueo
Road Island no es un lugar para visitantes

iv

el tren se descompuso y quedé parado en la nada
cogí mis cosas y seguí caminando las vías
en la carretera pedí un aventón
(el tren iba a Road Island –dije-
se descompuso la maquinaria
y necesitará tres meses como mínimo
su arreglo
y Road Island está sumamente retirado

estamos todavía en el globo terraqueo
-me contestó-
creo que debe seguir la carretera
cuando lleguemos en el cruce lo dejaré
piense bien hacia que punto cardenal
desea dirigirse
a las 9 la nada se vuelve mas nada
y a las 10 aparece un autobús fantasma
nadie ha tenido la necesidad de transbordarlo
por aquí solo llegan dos que tres coyotes
y un poco de tundra
suba al autobús
pero no hable con nadie
los muertos no son de fiar
y pueden robarle la poco ropa que tiene)
llegamos al crucero
el conductor un tipo robusto de bigote abundante
me obsequió un poco de agua y dinero

v
me tocó compartir el asiento con un tipo tímido
un pandillero
tres cuchilladas profundas
el tatuaje de la santa muerte
una mujer golpeada
tres ancianos
un enfermo terminal
tres niños

ninguno me preguntaba mi nombre
ninguno sentía curiosidad por saber a donde iba
a nadie le importaba
me quedé dormido en mi asiento

vi

en el cementerio de los trenes hay tres que siguen en camino
los tres llegan a las estaciones subterráneas
los tres cobran con vidas el pasaje
en Road Island dicen que hay un trovador
un negro que pasa las noches fumando y bebiendo
que toca blues de las historias de los cementerios de trenes
de los tres trenes que chocan
las animas que cantan lo que no concluyeron
un perro que aúlla
el paisaje desierto o la nieve que cae a los tejados
un demonio:
el zeppelín tenía cientos de vidas tomando licor en la fiesta
el barco se hundió con tanta soberbia por dentro
el soldado victimó al prisionero
el ejercitó ardió las caleras y tomó la ciudad de Polonia
el indígena asesinó a su verdugo
la iglesia hecha industria corporativa y sociedad anónima

vi

no se puede quedar dormido en la muerte
o vienen los siete templos con su trono resplandeciente
o llega la gran babilonia a dejarnos polvo y culpas
o el ángel de Efeso con sus siete estrellas en la mano
a decirme mis obras, mis fatigas y mis constancias
el ángel de Esmirna, el primero y el ultimo
el que estuvo muerto y regresó a la vida
a decirme mi angustia y pobreza
el ángel de Pérgamo con su espada de doble filo
a decirme donde vivo y donde está el reino de Satanás
el ángel de Tiatira el que tiene los ojos de fuego y los pies de bronce
a decirme mis últimas obras y mi amor inquebrantable
el ángel de Sardes el que tiene los siete espíritus de dios
a decirme mis obras de vivo estando muerto
el ángel de Filadelfia el que tiene las llaves de David
para abrir las puertas de la sinagoga
el ángel de Laodicea el testigo veraz de la creación
a vomitarme en mi para nadie mire la vergüenza de mi cuerpo
los siete tienen mi contra el abismo
la mujer violada en la orgía y sus hijos asesinados
la cama de las angustias
el dios del terror y la doctrina de Balam
el adulterio y la adulación
no podemos quedarnos dormidos en el autobús de la muerte
dios nos puede agarrar en la puñeta y acabarnos el mundo

vi

bajé del autobús en paraje solitario
está permitido en Road Island
caminar desnudo y masturbarse discretamente
siempre que limpien el semen
que arroja el pito cuando lo sacan a pasear
no hay putas en ninguna plaza
los ciudadanos son malhumorados
ninguno muere y todos
tratan de suicidarse

tuve que improvisar un espectáculo para sobrevivir
fingí que estornudaba mi verga y arrojaba moco blanco
le hice hablar como ventrílocuo por 30 minutos
después recogí las propinas
no saqué lo suficiente
dormí días bajo un puente
y otros en un alberge para indigentes
no conservo ninguna foto de Road Island
no es una ciudad para visitantes

pie de hobbit

2006-01-27T10:15:00.000-08:00

i
me desperté con 27 años encima
arrojando piedras
y con una tremendísima cruda
me duele la nada agrietada de sombras

ii
todo comienza con una herida que se infecta
despues vienen los antibióticos
los médicos
las inyecciones
y la amputacion

de sus pies saldran gusanos
demasiada pus

el pellejo carcomido está en duda de seguir en las elecciones
segun lo declarado
los sistemas medicos dieron instrucciones
ningun enfermo o portador de cualquier virus
esta considerado para buscar un puesto
mucho menos trabajo
se le prohibe andar por las calles
tener hijos
o hacer una vida social o familiar
serán señaladas sus casas
esto no es discriminación
la discriminación esta prohíbida
esto mismo aplica para mujeres embarazadas
recuerde
usted esta enfermo

iii

tengo las nalgas demasiado picadas
dicen que la inyeccion no duele
yo pienso que me prondré bien
con mis 74 kilos de obesidad pura
cuando terminen las inyecciones
tendré una nalgas bien formadas
apetecibles
duras
y seré la sensación
las chicas voltearan a verme
me pediran dejarlas acariciar
porque no sorportaran el hormigueo en sus manos
oh si
seré un nalgón de por vida

iv
no me gustan los hospitales ni la clínicas
los bazucos de la calle pasan su tiempo
inyectandose heroína y cocaína
ayer encontraron a la prostituta estrangulada
quizá algun profeta no quiso pagar
y pensó en limpiar la sociedad de la escoria
el noticiaro reportó
un pleito con navajas
dos choques
tres riñas
un robo
tres asesinatos

me estresan las salas de urgencia
las camillas
el suero
el medicamento intravenosa
los adoradores de la santa muerte
los dedos con gasas
los estados de coma
el dolor vestido de blanco

v

supongo que debo considerarme un perfecto idiota
al menos no necesito considerarme un malandro
chingarme la nariz con quemacocos
provocar tres mil peleas
deprimirme para encontrar el vacío existencial
buscar algo interesante de mi vida
mucho menos llamar la atención

hoy caminé tres cuadras
subí al tren
tomé el colectivo
leí vanidades, el periódico y los chismes
escuché música
estuve malhumorado al medio día
y deprimido por la noche
me contagió la cotidianidad
y dormí un poco

vi

no bebi, ni fumé, ni bailé
comienzo a pensar que
mi vida es patéticamente
comparable
a una piedra

vii

a veces me digo Toño te haces viejo¡
bueno si, si tomo en cuenta las constante peleas
que propicio y he propiciado
bueno si, si tomo en cuenta
que solo sirvo para soltar tres o cuatro palabras
bueno si, como se hace viejo el cuero inservible
bueno si, pero siempre seré un año mas chico
que fulano
y dos que zutano
bueno si, pero no mas pendejo y mucho menos deportivo
al menos
siempre hay un consuelo

viii

lo que tiene en el pie son hongos
y una infección encabronadísima
evita le lleguen al corazón
que le salgan ronchas
que le lleguen a otras partes
evite que la sobrepoblación de hongos
rebase su cuerpo
que le den pensión vitalicia
¡dróguese!
paracetamol para relajarse
clorozipan para un viaje interno
tafil de colchon
una pastilla de lo que sea cada 6 horas
una inyección cada 12 para purificar
otra inyección para el dolor de la anterior
trescientos grados de paredes grises
mil mililitros de ácidos
porque su vida esta descompuesta
afortunadamente
su caso va de salida

ix

puto si no me deseas salud
lo bueno es que tu ya salías
cuando abrieron el closet
y te miraron
lleno de manchas gravísimas
color verdi rosa
con pantalón y camisa de vanguardia
yo creo eras un sapo

x
ke lokisimo
siempre fui el mas sano
y probalemente
no salga de esta

xi

si te quitaran lo pendejo
sería un milagro
esto no sucederá nunca
porque la ciencia
es agnostica

xii
¿quién chingados trajo un libro de Isabel Allende?
las paredes grises son irremediablemente grises y eternas
el reloj traba sus segunderos
luce oxidado
y Allende no sirve para nada
sus personajes estan igual de paralizados
o idiotas
ni el sexo desenfrenado
o la zoofilia
salavaran la historia

por fin, la escuela, a la chingada...

2006-01-07T10:43:00.000-08:00

Por fin he terminado la carrera, no me queda ninguna materia por cursar el semestre que viene, lo que sigue es terminar la antología para titularme. Lo que me falta es contactar a Mariño González, Luis Felipe G Lomelí, Angelica Maciel, Alejandro Olivo... A Ortuño ya lo contacté. Ellos tienen una propuesta ya muy desarrollada y quizá ya madura de la creación literaria. Ahora solo falta las incidencias que hay en sus trabajos literarios, ya casi está todo. Quiero que después de Marzo cuando termine mi servicio titularme lo mas pronto posible, para publicar el trabajo. Ha sido arduo, pero, al menos para sus compiladores es una gran satisfacción después del todo tiempo que invertimos, esta es la lista de los autores con los que estamos trabajando, ademas de los que mencioné arriba

Autores Seleccionados

Cástulo Aceves (cuento)
Nadia Arce (poesía)
José Ascencio Rodríguez (poesía)
Manuel Cantú. (poesía)
Alfredo Carrera (cuento)
Fernando Carrera (poesía)
Rafael Castillo (cuento)
Carlos Vicente Castro (poesía)
Juan Cervantes (poesía)
María Cervantes (poesia)
Rocío Cervantes (poesía)
Leticia Cortés (poesía)
Álvaro Javier García Rodríguez (cuento)
Francisco Javier González Becerra (cuento)
Fanny Enrigue (poesía)
Miguel Ángel Leos Aguilar (poesía)
Angélica Maciel
Cecilia Magaña (cuento)
Angélica Martínez (poesía)
Nylsa Martínez Morón (cuento)
Antonio Marts (poesía)
Abril Medina Caraballo (poesía)
Hugo Fernando Medina (poesía)
Jesús Moreno (cuento y poesía)
Marcela Moreno (poesía)
Mauricio Nehbli (poesía)
Alejandro Olivo (cuento)
Benjamín Orozco (cuento)
Mauxi Adriana Ornelas Kobayashi (poesía)
Bethsabé Ortega
Pablo Ortiz (poesía)
Alberto Paciano (cuento)
Hugo Plascencia Madrid (poesía)
Abril Posos (cuento)
Cristina Preciado (cuento)
Zahira Rico (cuento y poesía)
Xitlalli Rodríguez (poesía)
Omar Rojas (cuento y poesía)
Lucía Rostro (poesía)
Graciela Romero (cuento)
Omar Sánchez Villegas (cuento y poesía)
Rafael Sánchez Villegas (cuento y poesía)
Neri Tello (cuento y poesía)
Elba Marina Trujillo (cuento)
Víctor César Villalobos (el Chiva) (cuento y poesía)
Diego Villaseñor (poesía)
Elizabeth Vivero (cuento)
Héctor Viveros (cuento)
Beatriz Wario (poesía)
Gema Carolina Zorrilla (poesía)
Paola Zulaica (poesía)

2006-01-05T10:20:00.000-08:00

Por lo que había visto a fuera, Leoncio miró una mina de oro en Claudio, era una máquina perfecta para moler carne. Si eso había hecho con su payaso, podía hacer pedazos cualquier cosa que le pusieran en frente. Te propongo ayudarte y esconderte mientras tú aceptes ser uno de mis boxeadores. Recogieron el circo y dejaron los cuerpos tirados. Se marcharon por un tiempo.

Rabanito después de salir del hospital, buscó a Leoncio para continuar con su trabajo, lo encontró a dos pueblos del corral, llevaba consigo su esposa, una vaca de 180 kilos y ubres de 5 kilos cada una. Leoncio escondió a Claudio y aceptó a Rabanito.

Las primeras peleas de Claudio demolía prácticamente a sus rivales, quedaban o paralíticos, ciegos o muertos. Su fama se extendió por los barrios bajos, de la zona. Había sido un boxeador respetado y famoso en otras épocas, antes de la golpiza. Leoncio, para retenerlo, le hizo creer Rabanito y Clarisa habían muerto y que la policía lo estaba buscando, con ello conseguía manipularlo y pagarle menos de lo que debería ganar por cada pelea.

Como ya no aparecía en los carteles que anunciaban peleas, varios creyeron que Claudio había conseguido luchar en el extranjero y qué por eso se encontraba viajando. Otros pensaban que se había retirado, lo que si sabían era sin duda, que cualquier boxeador que tuviera enfrente, lo despedazaba.

Leoncio sabía que si lograba que Claudio saliera de la clandestinidad podría conseguir que su luchador fuera rentable, el juego de las apuestas era mayor, y por lo tanto, las ganancias serían de mayor porcentaje. Cuando Claudio se enteró que había sido explotado, reclamó fuerte a Leoncio lo que había hecho, el lo persuadió:

--Olvida a esa vaca, esa pendeja terminó con un pendejo trabajador mío: Rabanito. Déjala, además a ti te ha ido muy bien, mírate, estas forrado de dinero. Y te ha ido bien. Mejor deja que te represente, yo tengo muchos contactos y puedo hacer que los dos seamos los reyes del negocio.

Claudio estaba convencido que Leoncio era su salvador, y su mina de oro mientras siguiera peleando. Por lo pronto le exigió una suma para el grande de dinero:

--Está bien pinche León, pero quiero 10000 diez mil dólares de indemnización como pago de lo que te has llevado por las peleas mías. Claudio tomó al León y lo puso contra la pared. Está bien, lo que tú digas. Lo soltó, esperó a que le diera el dinero y salió del remolque. Pobre pendejo, no sabes la que te espera, lo que te di, solo es una chingadera en comparación a lo que ya tengo y a lo que me vas a dar a ganar, cuando te enfrentes a Kent Warry, el pollo gringo. Jajajajaja. Se carcajeaba el león como un villano de las películas mexicanas de la época de oro.

Fue consiguiendo peleas tras peleas las cuales ganaba en los primero rounds en nocauts directos. Su fama se extendió con las victorias, y sin duda llegaba como el gran favorito en su pelea con el pollo gringo, no había nada que lo detuviera, se convirtió de la noche a la mañana en el héroe del pueblo.

Leoncio fue a buscar a Rabanito. Lo necesitaba para la pelea de Claudio. Sabía que el payaso quería venganza, mató a su hijo (aborto pues) y lo dejó noqueado. Tenía que sacarse la espina. Llegó a su casa y solo estaba Clarisa, llorando y llena de golpes. Ya Clarisa, ya Clarisa, no llores. Ese pendejo se largó de aquí, me golpeó y debe andar por allí emborrachándose. Los dos estaban en la sala, Clarisa se recostó a llorar en sus piernas. Le bajó el cierre y le sacó la verga. Leoncio se dispuso a disfrutar, lo pispireto de sus ojos bailaban, se iba y regresaba. La vaca lo desnudó, se abrió de patas y metió la cabeza del león en su vagina. Sus cuatro ubres estaban al aire libre, lo movía rápido y cuando sentía que se venía, lo sacó y llenó la casa de líquido lubricante y de un óvulo gigante, Leoncio ya entrado, lo penetró y después, lo arrojó por el excusado. Te espero el día de la pelea de Claudio con Warry, en mi remolque. Te prometo hacerte feliz. Salió hacia la taberna, sabía que allí encontraría a Rabanito, cansado de su vaca ninfómana.

Rabanito vengo a proponerte un negocio. El payaso estaba en la barra, lo miró y se río. No cabrón yo ya no trabajo más para tu pinche circo.
--No es para eso, es un negocio que a ambos nos dejará una fortuna. Se trata de aplacar un pinche gallito bravucón, que tiene cuentas pendientes contigo, y ya es tiempo que te cobres.
Leoncio le contó a Rabanito las peleas clandestinas a las que se dedicaba organizar, el dinero que había conseguido. Rabanito lo escuchaba incrédulo, pero atento y emocionado. Acepto sin pensar, debería vigilar que Claudio el día de la pelea, quien debería estar noqueado en el round 5, si no pasaba, él escondido en la parte superior del circo, dispararía contra Claudio, Leoncio apagaría la luz para que pudiera escapar y de esa manera, nadie se enteraría quién es el asesino.

El día esperado había llegado. Robles consiguió lugar en la primera fila, se hizo pasar por empleado de Leoncio. Estaría abajo del ring con sus poemas, hoy la gente se daría cuenta de lo chingón que es, era el poeta que el mundo necesitaba. Era el momento magnífico para sacar a la luz sus poemas. En las peleas preliminares se la pasó repasando una y otra vez sus versos, que no se le olvidaran, que no se equivocara con ninguna coma o punto. Tenía memorizarlos para que nada fallara.

Clarisa se vestía lo más sexy posible para su nuevo camote, Leoncio. Volvería a echar pata, estaba excitada tanto, que mientras se bañaba y preparaba para la pelea, se masturbaba con el cepillo para la espalda, mientras pronunciaba el nombre de Leoncio, Leoncio de mi vida y de mi amor. Claudio representaba ya solo un muy buen recuerdo, esas picadas en el corral, las recordaba y movía más rápido el cepillo, luego recordaba el sexo con rabanito, y más excitaba, las mamadas de Robles y gemía. Cuando invocó a Leoncio, dejó la bañera llena de líquido viscoso. Estaba arreglada y bien calientita una hora antes de lo previsto.
Leoncio y Rabanito visitaban a Claudio en los vestidores:
--¿Qué tal Claudio, cómo te sientes? ¿No sientes que es un buen día para perder en el quinto round una pelea? Rabanito mostraba una escopeta de franco tirador.
--¿Qué te propones pinche León bizco?
--¿Así tratas a los que te han ayudado? Mira Claudio, las apuestas están a tu favor, están cien mil a uno. ¿Sabes quién es el único que está apostando en tu contra?
Claudio lo veía con recelo. Voy a ganar mucho dinero, y quiero que te dejes caer en el quinto round, si no es así desde la parte superior de la carpa, Rabanito, si el mismo que tú mandaste al hospital, te dará un tiro en la cabeza. Tú decides, pierdes y me hacer ganar dinero, o ganas y mueres de un plomazo.
--y yo que gano con eso.
--tu vida pendejo.
Se retiraron, Leoncio fue a su remolque a esperar a Clarisa, y Rabanito a vigilar a Claudio. En él remolque, le ordenó a uno de los French Puddle, que si disparara Rabanito, él apagara la luz, pero después, llamará a la policía para que se encargara del payaso, el perro salvaje llamó diciendo que el circo se cometería un asesinato, que estuvieran vigilando. Leoncio argumentaría que Rabanito mató al pollo boxeador en venganza. Enseguida se retiró y entró Clarisa.
--Hola bombón ya preparadita para chupar este pito.
--si papito ven y haz cosquillas con tu cosita. Porque solo eso puedes hacerme.

El león se abalanzó sobre ella y le rompió la ropa.

Pelearán diez ronds, en esta esquina, desde las tierras de Nevada, con un record de 19 peleas ganadas en nocaut, y ninguna derrota: Kent Warry, el pollo gringo. Y en esta otra, el demoledor, con 112 peleas ganadas por nocaut, orgullo del corral, Claudio, el pollo. La pelea se realizaba sin ningún contratiempo, ambos boxeadores se peleaban entre sí con una garra y una pasión nunca antes vista. Claudio se enfrentaba a un pollo difícil de roer, sus venas se resaltaban, la sangre le hervía. Era una máquina demoledora y no sabía como acabar con su rival.
Desde lo alto, Rabanito vigilaba, pasara lo que pasara, dispararía, tenía que vengarse de lo que le había hecho. Robles se armaba de valor, porque en el quinto round la humanidad se daría cuenta de su chingonería. Se repetía una y otra vez el nombre de su amada Vaca: Clarisa, Clarisa, hoy sabrás lo mucho que te amo. En el remolque. Clarisa después de hacer el amor, le pedía a Leoncio se la llevara consigo.

--Estás pendeja. Esto solo es calentura, tu pinche vaca, solo sirves urgencias, para bajarse la calentura, para el sexo vacal que es muy rico.
--te has aprovechado de una vaca muy entregada y muy sincera.
--A beber orina pinche cuadrúpeda, por eso nadie te quiere, por ninfómana y calenturienta.
Clarisa salió corriendo y llorando, se fue a su casa, sacó una corbata de Rabanito, la amarró al closet y se ahorcó. Colgaba semejante cuerpo, como si fuera solo un monigote.

Era el quinto round, Robles se encontraba cara a cara con el destino. El French Puddle le decía a Claudio que tenía que dejarse caer en este round, que no le jugara el héroe, señaló hacía donde estaba Rabanito, te puedes morir hijo de tu puta madre si no lo haces.

Estamos en el quinto round señoras y señores, decía por la tele el narrador del evento. Suena la campana, nuestros boxeadores están sumamente cansados, los dos ya tienen heridas visibles, Claudio ya sangra del pómulo derecho, y Warry del izquierdo. Claudio ya lo acorraló en la esquina y tira un derechazo, ahora un gancho al hígado, y Warry parece no poder contestar, que zurdazo le ha propinado en el rostro, lo ha llevado a la lona, Warry ha caído, Warry ha caído. El réferi cuenta, uno, dos, tres, cuatro. Se levanta, el réferi le pregunta que si está bien. Parece que Warry está sumamente enojado, y responde con derechazo y con un zurdazo, Claudio solo se cubre. Warry ha conectado tremendo puñetazo en la mandíbula de Claudio. Cae, cae, ya cayó señoras y señores. Uno, dos, tres, cuatro, Claudio se levanta y luce sumamente enojado. Se están dando con todo, señoras y señores, esto es verdaderamente odio, lo que hay en estos muchachos es verdadero fuego en sus cuerpos, y no lo pueden albergar… pero que está pasando, no puede ser, un espontáneo se ha subido al ring y ha tomado el micrófono y parece que va a decir algo:

Esto es para mi amada Clarisa, quién seguramente está viendo está pelea desde su televisión. También para que la gente se dé cuenta de lo chingosísimo que soy, voy a leer uno de los más grandes poemas nunca antes escritos y yo soy su autor:

Mi dulce amada, no ha querido postrase en mi regazo,
yo estoy herido de muerte, porque el corazón me palpita incesantemente,
yo le digo que es una rosa que se crece bajo mi brazo,
que su imagen entra y sale por mi mente.

El público no daba crédito a lo que estaba viendo, Claudio y Warry se miraban a sombrados. Robles sintió las miradas sobre él, todos lo estaban escuchando, sin duda era el evento que estaba buscando, esperaba un grandísimo aplauso, como muestra que realmente había conmocionado al público. Cuando terminó de leer, había un silencio prolongado. Los asistentes se miraban entre sí como preguntándose que demonios estaba pasando. Como, después hubo una gran carcajada por parte del público como respuesta, y Robles lanzó un chascarrillo intelectual, algo discreto y suave. Pensaba que lo había conseguido. Al momento el público calló y sacaron sus pistolas y entre todos acribillaron a Robles, quién quedó tirado como todo un héroe literario que había ofrendado su vida a la poesía, y ella nunca le correspondió con nada. Así era moría en esa noche, un elemento de una vanguardia que nunca existió pero que sin duda dejaría una influencia permanente en las generaciones futuras.

La balacera se armó en grande, las balas salían de todos lados, a ninguno de los asistentes les había parecido el chistecito del poeta espontáneo, había demasiado dólares en juego, y Claudio se perfilaba a la victoria. El French Puddle apagó las luces y aquello fue un alboroto.

Las luces se encendieron y la policía ya había llegado. Rabanito se había confundido entre los espectadores, el rifle lo tiró en el suelo del circo, nunca hizo ningún disparo. Claudio, estaba herido de una pierna, y Warry tenía un tiro en la cabeza. La policía arrestaba a Leoncio, lo habían encontrado escondido en el culo de los elefantes. Llévense a este León de mi vista, y traigan el cadáver del otro boxeador, hoy cenaremos taquitos dorados de pollo.

La policía se fue y Claudio quedó tirado, ya no había nadie, solo él y Rabanito. Ahora sí me la vas a pagar pendejo. Rabanito sacó una pistola y le disparó en la otra pierna, brotó demasiada sangre, el pollo lanzó un grito de dolor, después disparó en sus manos, ahora serás una gallina para toda tu vida pinche pollo pendejo. Dio el último disparo en la cabeza.

A la mañana siguiente ya tenía una nueva vida, tenía 180 kilos de carne, cuatro ubres de cinco kilos y dos kilos de pollo con lo que comenzó un negocio de tacos. Que a la postré lo convertirían en uno de los millonarios más excéntricos de país, característico por su sazón exquisita, su maquillaje de payaso, así como su lenguaje florido al atender a los clientes.

instruciones para ser muy malo, muy malo.

2005-12-31T13:41:00.000-08:00

¿cómo sobrevivir a las navidades, fines de años y todo lo demas?
Conviértase en un malo
paso uno

Castre la vida de todos, sobre todo a aquellos que en esta temporada le llegan con regalitos que no utilizará nunca.

Regalé todo aquello que no le sirva y que no ha usado como los perfumes, las calculadoras, tazas y cuanta mas cosas que los años anteriores le regalaron y no le sirvieron de nada.

Quéjese de que usted no tiene amigos y que la navidad y el año nuevo son productos de la coca-cola y que solo sirve para posicionar en el mercado la cursilería.

Si puede comenzar una pelea mejor, refunfuñe, ladre, acuerdese que en la Triple A los que ganan siempre son los rudos, los rudos, los rudos.

Dígase a si mismo, ojalá y ya pasen estas épocas por la neta, si dan weba. Acuerdese usted es malo, muy malo.

Repitase que usted es malo, muy malo, malísimo, cada que despierte y frente al espejo.

Coma rocas, las mas duras posibles.

Cortese el pelo con mohicana, que parezca un punketo incomprendido.

Acómodese los lentes, si son negros mejor.

Intimide con su mirada, lo mas que pueda.

Ensaye durante una hora su carcajada, debe realmente intimidar, Jajajajajaja, no jijiji, ni jejeje, o jojojojo, no tiene que ser Jajajajajaja.

Y siempre, sobre todo siempre, tenga presente que usted hace lo que hace, porque es muy malo, muy malo.

***********

ya se terminó el año y no he hecho mi lista de propóstitos pero de una cosas si estoy bien seguro, lo que mas voy a evitar es ser un reverendo... Que esto y lo otro Salud. Y Feliz Comienzo de Año. Zas mi chiva, diego, zahira,Jose Luis, Efra, Juan, Hugo, Edwing, y cuanto mas compas Feliz Año.

repaso personal del año

2005-12-21T09:49:00.000-08:00

otro año se nos vá, y con ello un chingo de cosas. Al menos puedo decir que este fue un buen año para mí (con todo los correos intimidatorios, amenazas y un sin fin de cosas que pasaron a dar risa a unos cuantos) Creo haber conseguido algunos objetivos personales, y sobre todo, darme cuenta que soy afortunado, porque tengo amigos, se publicó un libro, estoy apunto de terminar la escuela y sobre todo, Rocío, mi Familia y los amigos, (quienes cuando mas necesité, allí estuvieron) hay mucho que festejar y sobre todo, que preparar para lo que viene. Y que es lo que viene? La realidad no lo sé, pero no me conflictúa. La vida en este momento es generosa conmigo y eso lo agradezco. Hay un chingo de compitas que realmente estimo, Zahira, Chiva, Pepe, Bethsa, Juan, Miguel, Efra, Xochilt, Felipe, Nadia, Marina, Marcela, Jasmin, Edwing, Diego, Omar, Mariana, Erick, Cony, Jhony, Leos, Leo, Miguel, y un sin fin que pa que les cuento. He sabido ganarme el respeto y cariño. Y ese ha sido, (sin propornérmelo), mi gran logro de este año. A todos les brindo lo que soy y lo que hago. y para que no se me olvide que soy totalmente Wuarro revision de mis propositos del año pasado (haber si se cumplieron)

1. prometo no tener propósitos Cumplido, no me hice ningun proposito

2. no agüitarme por no cumplir con mis propositos. Cumplido no me agüité por lo que no hice

3. hacer los propositos todos los 28 de diciembre en los santos inocentes. Cumplido

4. asistir a clases y hacer tareas. A medias aun así pasé Hisponamericana sin asistir y sin hacer trabajos con Reyes con un 60.

5. hacer mi lista negra de mis amienemigos. No cumplido, en realidad me dio weba.

6. dar vida nuevamente al wuazontle. No cumplido.

7. pensar en trabajar y después descanzar porque el trabajo que quiero tener es tan pesado que con solo pensar deja exhausto. incumplido me dio weba pensar.

8. hacer yoga, y meditacion. incumplido por weba.

9. dejar de acosar a mi perro y a mi arbol y a la mujer invisible. Cumplido, estoy enamorado.
10. tener al papa, al cardenal y a la virgencita electrónica y otros monitos de acción católica. incumplidos, hubo boicot para que no se me vendiera ninguno, no me fuera enchufar a la virgencita.
11. terminar lo que dejé empezado (a cabrón donde quedó mi botella), incumplido Para que dejar para mañana lo que puedes hacer el siguiente año.

12. ir al templo o por lo menos a la capilla (y no burlarme de sus sacerdotes literarios. va estar cabrón), incumplido, por mas que me esfuerce, no puedo, hasta votaron por mi para una beca y al final ni me la dieron, porque a la mera no soy hijo de ningún de los jurados. Bueno al menos Patricia Medina se felicitó y toda la cosa y en el acta, ni ella votó por mi, ya qué

3. evitar ser ser un vil y k-putote. (chiste para los reporteros de radio unimiersidad), Vaya que lo logré, solo pensarlo, era como decirme va a venir el coco.

14 no hacer negociosos con la mafia, al menos que sean para que reediten los clasicos: vives dentro de mi y estoy pensando en ti (solo para nacos). Vaya que lo logré, algunos hasta dicen que ya estoy haciendo mi propia mafia. Sabe.

15 ser el mismo de ayer pero mejor que mañana (ahora sí me la jalé con algo tipo pablo cohelo).La neta fue un buen intento, y un propósito pero siguo siendo el mismo riojoso de siempre, solo que mas culto. Jajajaja.
16 tener todos los vicios y dejarlos porque dejar el vicio es bueno. A medias, ya tengo los vicios lo falta quitarmelos.
17 conseguir y leer a conciencia el libro vaquero, el maistro y las chalanas, sensacional de luchas. Cumplido.
18 enseñar mi pito para invitarlos a que pasen a sentarse. No fue necesario.
19 conseguir una cámara web y filmar en tiempo real y como cine experimental la película: La mano que mece... lo que pueda, en coproducción con la mano peluda, de los radios fantasmas, sigue en proyecto.
20. no agüitarme por el mundo. Cumplido, me valió mas que el año pasado.

mis pronósticos
1. se va acabar el mundo, no como una tragedia sino como un acto de generosidad(dios se aferra no no querernos)
2. el Atlas, no será campión (dicho y hecho)
3. las chivas, no tendrán refuerzos(dicho y hecho)
4. van a resucitar los muertos (gloria trevi y sixto es un ejemplo de ello) Dicho y hecho.
5. Bin Laden lo van a atrapar cuando represente a un rey mago en las pastorelas pakistaníes, me cae que ahora si.
6. clonarán a Pinochet, a Sadam, a Castro antes que mueran para hacer un ejercito gringo. (no era necesario, Hugo chavez, aun sigue el el poder)
7. se nos van a ir lamentablemente la Güera Alcaine, Fidel Castro, Mario Almada (no es inmortal) y chance y el papa. (Siguen los pronósticos. el papa y la Güera ya se nos fueron, de los otros dos, seguro ahora es su año.
8. martita sahugun se va ver envuelta en un escándalo, la van agarran cogiendo con un osito bimbo demasiado dulce (pues casi, ya mero la cachan a la pinche paidofilica)
9. el peje dará a conocer los nombres del complot. (según el, será todo méxico si pierde las elecciones)
10. Cuautemoc Cárdenas por fin va hacer presidente de méxico, Vicente Fernandez será secretario de Educación, paquita a conaculta. (casi, en cualquier momento nos dan la sorpresa)
11 lucerito filmará por tus peditos nos descubrieron (Está vendiendose de manera clandestina en el baratillo)
12 se descubrirá la cura para el pendejismo pero la dejarán oculta porque puede crear una arma de destrucción masiva (Paso, pero como siempre es secreto de estado (Unidos por supuesto)
13 nos visitarán los ovnis y jaime mausan coordinará la comitiva(nadie se dio cuenta pero pasó Jaime lo hará saber el próximo año, cuando tampoco le crean).
14. liberarán a las musas rapatas y violadas por los poetas. (eso lamentablemente, no pasó, aun siguen en poder de ellos para justificar todos sus actos)

para terminar les deseo que les vaya pa... y se pongan hasta su puta madre. feliz navidad y año nuevo.

2005-12-13T17:52:00.000-08:00

El circo
A Edwin Araujo Seda

Rabanito era el payaso más inútil del circo Leoncio, había pasado de domador de leones a lanzacuchillos, y de allí reducido a payaso. Eran las nueve, la carpa estaba repleta, en lo más alto el gran volador hacía tres piruetas en todo lo alto, un metro abajo Petini alzaba los brazos para tomar las muñecas del gran volador, al caer el gran volador, la inercia del acto hizo que ambos cayeran, con el peso, la fuerza, la velocidad y con que caían perforaron la red. La sangre que brotó chaspeó en los asistentes, quienes se carcajeaban. Rabanito tampoco dejaba de reírse “pinches pendejos petulantes”, ofreció a la gente pañuelos desechables para limpiarse, salió a escena el maestro de ceremonias, Un león bizco llamado Leoncio, que anunciaba el siguiente acto mientras Rabanito limpiaba la pista: Señoras y señores prepárense para mirar el siguiente acto: El domador de perros salvajes French Puddle a cueros. Se apagaron las luces para dar inicio al acto, Rabanito dejó al público con los perros que atacaban los testículos de su domador, para dirigirse atrás del circo con Leoncio.

--¿Qué paso Rabanito?
--No sé tu cabrón que compras tus artistas y tus redes en el mercado negro, eso te pasa por pirata.

Entraron dos cocineros con la carne del Gran Volador y Petini cocinada en salsa verde. El león tomó un brazo y se lo llevó a al boca. Está suculento. Los Cocineros se retiraron.

--Debes tener más cuidado Rabanito cuando pongas tus redes. Sino tendré que despedirte por enésima vez.

--Ahora resulta que la culpa la tengo yo. Tomó una pierna y se la llevó a la boca. No mames si está riquísima.

--No me cambies la conversación, claro que tu la tienes porque no sabes hacer tu trabajo, estiraste la red demasiado y por eso se rompió.

--Tu red era chafa.
--Chafa tu pinche vieja, pendejo.
--Te dejo panzón y viejo.
--Chinga tu madre.
--¿Chiva tu madre? Pues llévala al cerro.
--La tuya en el aire.
--Me la cojo en el aire.
--No mames cabrón.
--Yo no mamo
Tomo en vaso
Y de un vergazo
Te embarazo.

Leoncio le aventó los sesos del volador en la cara, Estas despedido. Le propinó una putiza a Leoncio hasta dejarlo inconciente y se fue a su casa

En la recámara de Rabanito, Clarisa, su vaca, le ponía los cuernos con el profesor-poeta Robles. Impartía la clase de Literatura Hispanoamericana, en la academia “Letras Patito”, y se sentía rechazado por las editoriales que había en la ciudad, se veía así mismo un genio incomprendido, le gustaba escribir poesía, y miraba sus poemas como los mejores nunca antes escritos. Guardaba celosamente aquel con que había ganado el concurso literario “el poema del millón” convocado por la fábrica de galletas Gatiesa, nadie de los poetas que vivían en la ciudad se lo habían ganado, además el premió lo convocaban desde Europa y a él, le habían enviado su premio por correspondencia. Sin duda, era un poeta, un genio poco explorado, pero sobre todo, desperdiciado, tenía la esperanza de cambiar su situación, haciendo creer a sus alumnos, que la historia reclamaría su lugar. Era tan chingón que si quería, podría fundar una nueva vanguardia, total, según él, conocía los defectos de sus rivales, solo le hacía falta un lugar, un espacio donde leer sus poemas, y una vez que fuera escuchado, la gente lo aclamaría porque sabía llegar a lo que la gente y la literatura necesitaba. Tenía a su disposición algunos alumnos que lo seguían y lo alababan. Lo más extraño para Robles era que sus alumnos solo lo seguían incesantemente durante los periodos de clases, y sobre todo, a la entrega de calificaciones.

Dentro de sus delirios de grandeza, se miraba alto (cuando en realidad medía un metro sesenta), atractivo para las mujeres jóvenes (su rostro era moreno, lleno de marcas del acné, usaba lentes de fondo de botella, clásicos en los intelectuales “vale mierda”, el corte de su cabello de clásico nerd mala vibra, y un bigotillo estúupido), se sentía seductor, con una gran voz (nunca se cepillaba los dientes, lo que ocasionaba un mal aliento, y su voz, era la perfecta para leer los horóscopos en cualquier programa radiofónico del corazón). Sin embargo, no lograba que ninguna de sus discípulas aflojara las nalgas, por más que se pasaba de acosador y lambiscón en la escuela.

Hacía tiempo que nadie se proponía echar pata con Clarisa, sólo Rabanito, su esposo era el único valiente, que de vez en cuando, y con urgencia, sostenía relaciones con ella. Clarisa, gustaba de ofrecerse a quién tenía enfrente. Tenía tiempo que no se lo hacía con nadie mas, a ella le gustaba experimentar posiciones y probar con diferentes parejas. Era una ninfómana anorgásmica, nada le satisfacía.

En la academia “Letras Patito” habían programado un recital poético, los volantes que repartieron por las calles aledañas rezaban “con textos del invaluable y carismático poeta-profesor: José Robles”. Clarisa asistió en primera fila, no tenía ni una puta idea de qué se trataba ese evento. Pero estaba aburridísima en casa y además Rabanito regresaría hasta la noche. El auditorio lucía vacío, a no ser por tres amigos del profesor, (que a los tres poemas ya se habían dormido) y de Clarisa, que miraba como las luces se prendían y al centro, Robles leía su primer poema:

Mi dulce amada, no ha querido postrase en mi regazo,
yo estoy herido de muerte, porque el corazón me palpita incesantemente,
yo le digo que es una rosa que se crece bajo mi brazo,
que su imagen entra y sale por mi mente.

Antes de terminar el tercer poema sus amigos aplaudieron y se retiraron, Robles desilusionado bajo. Clarisa lo vio triste y se arrimó.
--Pero que bello escribe usted, permítame felicitarlo.
--Gracias, pero… (si es cierto yo soy un chingón, lo murmuró para sí)
--Permítame agasajarlo como se debe, le invito una copa en su casa, que es mi casa.

Llegaron a la casa y Clarisa lo invitó a subir hacia la recámara. Robles aceptó porque confiaba que por fin dejaría de ser virgen (la mano no contaba como cogida), por fin iba a coger en su vida y eso ilusionaba. Tómame en tus brazos papito, y dime un poema con el que me chorree. Ándale papi. Robles la tomó por los brazos y subió cada escalón sin hacer ruido y la acostó en la cama. Clarisa se quitó la ropa y quedó en un Baby doll. Robles apenas se quitaba los zapatos, cuando la vaca se le abalanzó a romperle la ropa que traía puesta. Se le montó rápido para evitar que su erección se le bajara, después obligó meter su cabeza en la vagina. Cuando terminó llenó todo el cuerpo de su pareja de líquido lubricante. Robles salió aturdido, ciego y con la mano en el pito, se había masturbado porque su cosita, estaba demasiado chiquita para tamaño vaginón. Después miró, colgada sobre la pared, la foto de Rabanito y Clarisa. Es mi esposo contestó ella.

--¿Cómo crees que lo tome cuando se entere?
--No lo sé y no me interesa. Además coges bien rico. Mejor papito deslízame otra vez tu pito.

Clarisa pesaba 180 kilos, tenía cuatro ubres de cinco kilos cada una. Antes de Rabanito, no había tenido suerte en el amor. Su primera vez, la había tenido con un pollo boxeador, se llamaba Claudio. El tenía la fama de haber picoteado a todas las pollitas de la granja donde vivía Clarisa. El día que perdió la virginidad, ella se encontraba pastando, era un día normal, pensaba que los toros a la redonda eran unos bueyes. Semejante señorita y ninguno había puesto sus ojos en ella. Claudio buscaba experimentar cosas nuevas en el sexo. Miró a Clarisa agachada y sin decir pío va, penetró su cabeza. Quedó tan satisfecho del Sexo Vacal, que le pidió a Clarisa ser su esposa.

Por casualidad, ese día, montaban en los alrededores de la granja, un circo. Rabanito era el encargado de recoger la mierda de los elefantes (pinches elefantes retrasados mentales), de darles agua a las jirafas (pinche jirafas pendejas, no pueden tomar agua ellas solas), y lo que mas le disgustaba era peinar, cortar y limar las uñas Leoncio, su jefe, un león bizco, (pinche león petulante).

Clarisa había convenido con Claudio, esperarlo desnuda con la vagina bien abierta, al fondo del corral, para que entrara y la picoteara por dentro. Era de noche y nadie los vería. Ella llegó antes de lo acordado, limpio el lugar y verificó que nada los molestara. Se puso en cuclillas y con la vagina arriba. Rabanito salió a lo más oscuro a orinar. Sintió una caverna y entró por curiosidad. La entrada era pequeña, pero agachado entraría. Las paredes eran blandas y cavernosas. Había viscosidad por doquier. Con tocar las paredes, el interior se contraía, la excitación de Rabanito era total, que se vino. Los espermas crecieron de tamaño descomunal y se montó en uno de ellos. Corrieron rápido hacia las trompas de Falopio como si fuera una carrera de caballos. Las amibas hacían las apuestas. Rabano Veloz, al centro tomaba la delantera. Las amibas estaban tensas, porque contra todo pronóstico, Rabano veloz se llevó la carrera al entrar y sonó una alarma “Alerta, Alerta un intruso ingresó a área restringida”, el cuerpo de Rabanito fue expulsado del óvulo. Una cabeza de pollo lo miraba desde afuera.

--¿Quién eres tu hijo de tu puta madre y que chingados haces allí?
--Puta tu abuela pendejo, yo soy Rabanito y qué te importa puto.
--Sal que te voy a romper el hocico.
--Ni madres, si quieres métete cabrón, haber si eres tan hombrecito.

Claudio entró y le tiró un putazo que lo tiró al suelo. El pollo se hincó y lo tomó de la cabeza para estrellarlo continuamente. Brotó un chingo de sangre, que chaspeó el útero. La cara de Rabanito se desfiguró por completo.

Clarisa por fuera, se estremecía del dolor, muy similar al de los cólicos. Los expulsó de su vagina, ambos salieron disparados. El pollo endiablado, tomó por el cuello a la vaca.

--Qué chingado hacía ese payaso allí adentro.
--Te juro que no sé quién es.
--Yo no me trago eso pinche cabrona.

Golpeó a Clarisa muy fuerte en la cabeza. Desmayó y cayó junto al cuerpo de Rabanito. No dejaba de patearla, golpeaba con tanta fuerza, como queriendo vengarse de lo que le había hecho. Golpeaba el vientre incesantemente, hasta que de pronto, salió de la vagina un feto. Claudio creyó que los había matado y se dio a la fuga. Nadie los había visto. Leoncio, salió de la carpa y miró los cuerpos tirados. Imaginó los policías que vendrían a investigar los casos y desmontó el circo y también se dio a la fuga.

En la mañana siguiente los diarios locales reportaban: “pareja de esposos abortadotes golpeados por la ira de dios”, el semanario. “Riña entre esposos y su feto. El feto se encuentra gravemente muerto” el ocho calumnias. “Matola, Robola y Violola” la Alarma. “Encontrado el feto de Gloria Trevi” Tv Notas. Ellos amanecieron en un cuarto de hospital, y del que salieron, todos vendados al corral-casa de Clarisa, donde vivirían como esposos los siguientes años.

--Clarisa, que chingados hace este pendejo aquí, con la verga bien parada.
--pues ¿qué crees? A que se la mame.
--haber tu hijo de la chingada, te voy a partir tu madre.

Robles, corrió por la recámara y saltó por la ventana. Lo hizo desnudo, no tuvo tiempo siquiera para ponerse las trusas. Cayó a donde estaban los chiqueros, y embarrado de lodo, corrió cogiendo para alejarse de la casa. Estaba asustado pero feliz, según el, había perdido la virginidad para siempre, y sobretodo con una casada, se dijo para si, que las maduras eran para el. Que la poesía lo había llevado a donde estaba, que por fin había conseguido acabar con su virginidad (después de más de 40 años), que ya no se masturbaría solo imaginando, o viendo películas pornográficas, sino que recordaría por siempre, el nombre de su amada, Clarisa. Encontró en la calle una casa para el ocultarse, afuera, en la cerca, robó un pantalón y una camisa del tendedero, y volvió salir corriendo, cuando los moradores miraron a Robles robar su ropa.

Agitado llegó a su cuarto de biblioteca equipado con una cama y una televisión. Allí vivía, después de dar sus clases se refugiaba, escuchaba música, o encendía la computadora para mirar porno. Se masturbó con la imagen que guardó de la vaca en su mente. Yo sé que soy un chingón, se repetía y se decía, tengo que hacer algo grandioso para mi amada Clarisa, no importa que tenga marido, el no la quiere. Lo que tengo que hacer es encontrar un lugar grandioso para leer mis poemas, entonces, el mundo entero se dará cuenta de lo que Clarisa se dio cuenta. Que soy un triunfador, que soy un gran hombre seductor, que soy un ser totalmente sensible, que mis poemas realmente dicen algo, y no como los poetas de Universidad, que solo tienen recursos retóricos pero que no dicen nada.

La idea no lo dejaba en paz, el sabía de ante mano, que tarde o temprano, encontraría ese evento, en el cual, las miradas se dirigirían a el. Un día, después de clases, llegó a la cama y encendió la tele: Claudio Pollo vs Kent Warry, el pollo gringo, la pelea por el orgullo del corral, solo por SKY en pago por evento.

Cuando se repuso de los madrazos que le propinó Rabanito, Leoncio, el león bizco, le remordió la conciencia. Se había propasado injustamente con Rabanito, el sabía que las redes y los artistas que había comprado tenía la etiqueta: made in Taiwán, y que nunca su calidad era confiable, se los vendieron baratos y en paquete, redes y artistas desechables por 150 varos, los había comprado en el mercado TV Azteca, porque se suponía que era mas populacho y clasemediero que Televisa. Además lo necesitaba para organizar la pelea de box, Claudio sin duda, no era persona grata para su payaso, después de dejarlo casi muerto.

Dentro del negocio de Leoncio estaba el tráfico de drogas, además de organizaba peleas clandestinas y sus respectivas apuestas. Cuando Claudio huyó después de la putiza que le propinó a Clarisa y Rabanito, se fue a esconder en el circo. Leoncio había salido de la carpa y miró que su payaso y una vaca estaban totalmente inconciente, sabía que llegaría la policía, que investigarían el caso, el pollo se escondió en el remolque de Leoncio. Cuando el León entró Claudio lo tomó por el cuello y lo amagó con una pluma y le dijo que si quería seguir con vida, haría lo que el le indicaría, sino le clavaría la pluma en la yugular.
--Tranquilo bato, que tampoco a mi me conviene las patrullas o se puede poner feo el asunto. Organizó peleas clandestinas.

Por lo que había visto a fuera, Leoncio miró una mina de oro en Claudio, era una máquina perfecta para moler carne. Si eso había hecho con su payaso, podía hacer pedazos cualquier cosa que le pusieran en frente.

--Te propongo ayudarte y esconderte mientras tú aceptes ser uno de mis luchadores. Recogieron el circo y dejaron los cuerpos tirados. Se marcharon por un tiempo.
Rabanito después de salir del hospital, buscó a Leoncio para continuar con su trabajo, lo encontró a dos pueblos del corral, llevaba consigo su esposa, una Vaca de 180 kilos y ubres de 5 kilos cada una. Leoncio escondió a Claudio y aceptó a Rabanito.

Las primeras peleas de Rabanito demolía prácticamente a sus rivales, quedaban o paralíticos, ciegos, o muertos. Su fama se extendió por los barrios bajos, de la zona. Había sido un boxeador respetado y famoso en otras épocas, antes de la golpiza. Leoncio, para retenerlo, le hizo creer Rabanito y Clarisa habían muerto y que la policía lo estaba buscando, con ello conseguía manipularlo y pagarle menos de lo que debería ganar por cada pelea.
Como ya no aparecía en los carteles que anunciaban peleas, varios creyeron que Claudio había conseguido luchar en el extranjero y qué por eso se encontraba viajando. Otros pensaban que se había retirado, lo que si sabían era sin duda, que cualquier boxeador que tuviera enfrente conseguiría acabar con él.

vayanse preparando para el proximo jueves los que lean este blog

2005-12-07T14:05:00.001-08:00

Como saben y para los que no, mi cumpleaños es el 19, pero no voy poder festejar ese día. Sin embargo, el jueves 15 desde las 4 p.m. Voy hacer una pequeña comidilla, una reunión para los compas. Caiganle, yo pongo una botella mas lo que la coopera nos facilite. Mi casa está en Santa Teresa 360, en Santa Margarita, entre Acueducto y Santa Monica. Mi Telefono es 38 33 55 52 y el 0443331174069, a todos venga a ver que pedo salimos.

vayanse preparando para el proximo jueves los que lean este blog

2005-12-07T14:05:00.000-08:00

whap up? pos que mal pedo.

2005-12-02T09:06:00.000-08:00

por lo pronto, Playas está ya a la venta y a festejar.

The Film de la rata lukas

2005-11-17T11:12:00.000-08:00

El Film de Rata Lukas

Lukas nuevamente intentó borrar de la pantalla a busg bony
su dibujante, cansado de un pato malhumorado, lo dibujó con cara de rata
en su película, la rata, desfalcó a la compañía Wagner con 5900 pesos
y a su amigo Porky con 450
los espectadores del programa lo llaman la rata Lukas
quien la mañana de hoy mordió el dedo de su dibujante
quién lo dibujó con traje neo-vanguardista-subterráneo-rococó
se puso el traje de vallejo que su lavandera no lavó mañana
tomó el fusil para fusilarse las frases de otros pusilánimes
“whats up, niño rata chaval pendejo
las cordilleras del Peloponeso son Pomposa
y de seguro el próximo festival de la cultura será mas interesantes
cuando lea mis poemas que evocan los recuerdos
cuando suelte al camaleón que ayer vomité
o cuando salga de dulce mariquita ñoña, relux
cuando el lector reclame mi presencia
de seguro el festival cultural del año próximo será mas interesante
cuando escriba con el arte de no decir nada
y peor aun como respuesta a todo lo que no se dijo y dijo de mi”

el pobre rata-patiño-ladronzuelo-vergaculometido
le pide a los lápices que no dibujen si no que escriban
le dice a la wagner los lineamientos del nuevo guión:
Ray Charles tocará el piano con el corazón insertado en los dedos
Charlie Brown paseará a Snopy sujeto a una cuerda de metetexto por las alcantarillas del barrio
Charlie Manso tocará desde prisión la infortuna de los asesinos seriales dopados
Charlitos le pondrá con Tomy en Aventuras con Puñales
y el otro Charlie, el pendejo, padroteará a su padre Lukas porque es un cabroncito Standard
o estandarizado o estandarte de los que sobran
y vaya que sobran muchos
el culero, y el culero y el culero y el culero
la nueva sensación de culeros
the group gutural y gansteril el virote
Bang-Bang-Zas-Cuaz una peli de putazos y balazos
con un grupo encargado de borrar del mapa a lo que no son la estética del rata Lukas
en su camino
borrados del mapa Mikey Mouse y Donalds porque son una rata gay y un pato estúpido
la Wagner sospecha de Lukas como la mafia mafiosa del vecindario
jajajajajajaja el chiste es bueno dice el espectador y el que lee el guión de la película
y le resta importancia porque sabe que los petardos explotan en la cara de los malandrines
pierden la voz porque las pistolas (cargadas de recuerdos) en las caricaturas
nunca matan a nadie
porque la rata es violentamente bravucona e incompetente
porque solo es un chiste mas para la película
y el espectador carcajea y carcajea:
eso es todo amigos Porky suelta la frase y termina la función

Buenas noticias

2005-11-14T15:00:00.000-08:00

que chido que la semana empieza asì, Hugo acaba de ganarse la Beca del FECA. Y en la FIL, en el stand de Arlequín, aparecerá a la venta, mi siguiente libro, titulado "PLAYAS UNDERGROUD" la presentación del libro se espera sea al año entrante, en los primero meses. Por fin, playitas a la venta.

aunque la mona se vista de seda changa es y changa se queda

2005-11-08T15:56:00.000-08:00

el azote de todos los azotados

con tonadita navideña jajjajjajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajaja

2005-11-08T15:54:00.000-08:00

no te preocupes chamaco, a ti ni quien te coja no tengas los calzones en la mano

2005-10-31T14:07:00.000-08:00

dejar que los muertos
entierren a sus muertos

(de tanto que se ha dicho esta frase,
no se quien la escribió)

que mas sigue

2005-10-31T13:29:00.000-08:00

todavía faltan detalles para seguir con la antología. Hacer una lista de promotores culturales quienes se hayan dedicado a organizar lecturas del 2000 a la fecha. Talleristas. Sé que en un principio, el motivo era personal, hoy tiene que ir mas allá. Digo, cualquier investigación inicia de esta forma y termina pensandose en ser algo que realmente aporte. Que pueda complementar el panorama literario joven que ofrece poesía viva de jalisco. Y porqué, por que la literatura no es estática y continuamente se está renovando. Además existen personajes que no son incluídos. Y que es interesante revisar y leer su material. Lo que si, nunca y bajo ninguna circunstancia será esto, un trabajo hecho pensado en elevar el ego, tanto de sus antologadores, como de sus autores seleccionados. Ni es una arma o herramienta, ni mucho menos pretendo exorcisar demonios pasados, mis experiencias personales a nadie le interesa, ya ni a mi. Porque ya expuse mis razones y lo de mas no me interesa (osease me vale madre). Esto está planteándose como un trabajo de investigación. No será abrir un espacio, no me interesa abrir espacios para jóvenes, allá afuera hay demasiado promotores culturales, a los que tengo contactar, o por lo menos, tener a la mano sus datos. Yo tengo que partir de lo que ya está hecho, no soy beneficencia, mi interés es armar el rompecabezas, una extensión en el mapa literario. Si alguien piensa que la literatura joven en Guadalajara no tiene calidad, no es mi culpa. Personalmente yo creo que si, que si vale la pena, sobre todo, autores que no son muy conocidos, y que sin embargo, tienen en sus poemas las calidad necesaria, o que no son muy fácil de contactar. Esto es un verdadero trabajo de escarbar, en lo publicado. No prondré nada, que no se ajuste a nuestros criterios, el antologador debe ser un crítico del trabajo que llega, y mirarlo sin importar en primera instancia, el autor del mismo, (siempre y cuando se encuentre en los parámetros establecidos).

Otra aportación será, la narrativa. Ya que Guadalajara, tiene diversos narradores jóvenes, y a diferencia de la poesía, no han sido muy explorado de manera sistemática o metodológica. En fin, son bastantes los elementos para analizar, espero que la antología pueda servir o ayude al estudio, de la literatura jalisciense. No es algo pretensioso, si se piensa, que solo aportaría datos. Y claro trabajo de los diferentes autores.

2005-10-26T10:51:00.000-07:00

Estoy cansado. La antología casi la tengo realizada. Estos días no pienso hacer, absolutamente nada. A veces paso los días preguntándome, ¿qué chingados estoy haciendo? y me estreso. Pero confío en terminar pronto. Total, es un trabajo cuyo objetivo personal es el graduarme como licenciado en Letras Hispánicas, es mi trabajo de titulación (si me lo aceptan). También es un trabajo que lo tengo pensado para publicarse. Las Opiniones que me hacen llegar las escucho y analizo, todo para mí, es importante. Por lo pronto, tengo que encontrar los datos de publicación de las revistas que estuve consultando. También hacer un recuadro de los diferentes promotores culturales que se dedicaron a realizar lecturas públicas a lo largo del 2000 hasta la fecha. Lo mismo los talleristas. Leer unos cuentos. Todavía hay trabajo. Espero pronto terminar, pero estos días, mejor descanzo.

dos cuentos míos

Trabajo Sucio

La vieja que te gusta te ha mandado a la verga. La vieja puta. En realidad quisieras que fuera puta, que se la hayan cogido. Vas al baño y te masturbas, es una puta y hay que hacer algo. Te manchas la mano y las limpias con la lengua. Un esperma viaja a tu cerebro y recibe información: Es una puta. Imaginas rimel corrido, blusa desgarrada, su rostro lleno de golpes, vientre penetrado. La pendeja ha sido violada, eso es lo que se merece. Limpias nuevamente tu mano, imaginas: En un carro después de salir de una fiesta En la escuela. En un camellón oscuro. En su casa. No hay nadie, nadie puede venir ayudarla, tiene que gritar y gritar, pedir ¡ya no! ¡Ya no por favor! Piensas; la vieja puta ha bebido demasiado. Algún compañero la ha entretenido. Sale de su casa a comprar en alguna tienda. Sus papás han salido. Imaginas el desenlace, tomada alguien se ha ofrecido a llevarla en su carro y al llegar a un lugar deshabitado la ataca. El compañero la golpea hasta dejarla inconciente en el salón de clases. Al salir de la tienda un sujeto la toma y la lleva a un camellón. Algún vecino se mete a su casa. ¡Ya está!, te subes la bragueta, sales del baño, te diriges a tu escritorio. Sacas un cuaderno y comienzas a inventarme, después de todo, alguien tiene que hacer tu trabajo sucio

La historia

El escenario es completamente negro, no hay fondo. Aparece un cristo en túnica, una persona vestida de director de teatro se encuentra entre el publico.
Cristo—no señor director, no mame, escriba la historia de un pobre cristo resucitado, que sea la estrella principal de su obra, si señor imagine que después de enaltecer el nombre de cristo se le abren las puertas del cielo, imagine la campaña publicitaria. (Sale el clérigo)
Clérigo—Si hermano y mira yo administro la campaña, creamos con ello una figura y vendemos monos de acción, spot publicitarios y ponemos una empresa de venta de indulgencias. En donde todo sea ganancias, y tu hijito puedes cobrar regalías. Anda hijito, ándale, el negocio puede ser redondo, y para que veas, a ti no te las cobro. (Sale el trasvesti)
El trasvesti —No señor director, no a esos culeros ni le haga caso, ¿A poco no sabe cómo fue que al Papa le dio el mal de parkinson?, (Hace una señal de felatio con la boca), así le dio el mal, mi Karol, mi Karol, (hace señal de masturbación) arriba y abajo, mi Karol, tu pene tan duro y tan tieso y grueso.
El clérigo — ¡Calla blasfemo!
El Cristo --¡Crucificarle!
El trasvesti—Calla pinche Jesús, tu sabes bien que es cierto, y sabes bien que yo fui quien te hizo hombre.
El Cristo--¿Juan?, ¿Pero qué te pasó?
El trasvesti—Hazte pendejo, si sabes perfectamente que soy el puto al servicio de la iglesia.
El cristo—Bueno Juan tu sabes que el hijo del hombre no tiene sexo.
El trasvesti— ¿No tiene Sexo? (Sale la puta)
La puta—Se refiere a que no tiene uno de preferencia, ¿Verdá mi Chuy?. Tus piernas, ¿recuerdas Chuy cómo me elevabas al cielo? Recuerdas Chuy, tus ideas sobre la Santa Trinidad, que hacerlo con tres como si fuera uno mismo, a mí me encantaba y sobre todo, el todo.
El clérigo—Calla arpía del demonio,
La puta—Pero padre que ¿ya no recuerda como deseaba mis caderas? Al salir de la iglesia, usted deseaba mis caderas, recuerde padre, deseaba que esta mano le sobara la verga (se acerca al padre con la intención de provocarlo). Acuérdese padre, todos los días afuera de la iglesia. Padre tengo más bocas y mi vagina que usted pastores en su iglesia.
El clérigo—Calla arpía, mientes, eres producto del diablo.
El trasvesti—Padre que no recuerda su boca pegada a mi pito, recuerde padre (sale una niña vestida de rosa)
La niña--¿de qué te acusan? Ándale y mejor vamos a jugar a los caballitos, ándale y vamos y me besas, lo que te gusta besarme. Tú me dijiste desnudo que el cielo comenzaba con mi cuerpo, que los niños deberíamos estar cerca de dios y me tocaste, me metiste tu mano debajo de mi falda (se toca la pierna y se sube el vestido).
Padre—Callen, callen. Señor director no les haga caso, son unos pervertidos, son unos perfectos pervertidos, que acaso no recuerdan los favores que les hizo la iglesia, tu pinche Juan cuando pensabas que tenías SIDA, y llorabas y llorabas y llorabas (hace señas con las manos como si estuviera llorando) y tu pinche puta, cuando creíste que estabas enferma. ¿Verdad que no?
Cristo -- hermanos yo soy su casa.
La puta—Cálmense, no vengan con esas chingaderas de generosidad, bien que se cobraron con la metidota entre los dos, según que porque les debía el diezmo, y la neta, no me metieron solo el diez por ciento de su verga, me la dejaron venir toda, lo mismo, no soltaron solo el 10% por ciento de su leche, y cuando estaba embarazada, ¿sólo querían matar el 10 por ciento del engendro? ¿O que señor director? ¿A poco solo le va hacer una historia al diez por ciento?
El transvesti—YO nos les di el diez por ciento de mi niñez cabrones, desde que recuerdo, a veces me maman mas del diez por ciento del mi pito. Y yo no les mamo solo el diez por ciento.
La niña-- ¿hoy voy a jugar con ese señor también? (Señala al cristo)
Voz – Salgan todos ustedes y cuenten cada uno su historia (Salen todos del escenario, excepto el padre, el cristo se eleva a los cielos)
Cristo—Adiós pendejo, haber como te las arreglas.
El padre— ¿Ya te vas y me dejas sólo? Mire señor director, desde que supe que tenía que dejar mi vida por ese que está elevándose, me consagré al cristo, primero como monaguillo de la escuela religiosa, allí fui el consentido del director fue con quién hice mis primeras chupadas, en el seminario, los amigos y yo sosteníamos relaciones mientras veíamos películas pornográficas, siempre contratábamos putas, supe desde el principio que la fe, puede darte todo y ocultarlo, sabíamos que nadie nunca nos señalaría, ¿quién desconfiaría de un sacerdote? Solíamos abrir las cajas donde se deposita las limosnas y nos robábamos el vino de consagrar. Cuando me asignaron mi primera parroquia, como es mal visto que los padres visiten burdeles, en el catecismo Juan era el más ingenuo, eso tenía una excitación, yo no podía hacer nada cuando te llegan esas ganas de estar adentro de alguien, y una ocasión en el confesionario fue la primera vez que probé de Juan. Con el tiempo me di cuenta que ya lo tenía todo. (Sale el padre y entra Juan)
El transvesti-- lo recuerdo bien, estaba allí, yo no podía recordar los rezos, los olvidaba y estaba en el confesionario, estaba nervioso, no podía recordar y estaba desesperado, el padre me dijo que me fuera con él a la sacristía y me besó el rostro. Allí me puso su boca en mi pene. Y después pasaban los días y las pasiones se incrementaban, yo y el padre, y después con el Cristo. En alguna ocasión nos sorprendió mi hermana y le mentimos diciendo que si ella no quería se iría al infierno, ese día probamos ambos de ella, después la obligamos mediante el chantaje a prostituirse. Hasta que un día quedó embarazada y el padre sugirió que abortara. (Sale el transvesti y entra la puta)
La puta—después de haber tenido mi hija sabía que ahora tendría otra entrada de dinero, desde hace tiempo dejé de creer en el cielo y en el infierno, desde el primer momento en que fui obligada a trabajar, solo me hacía pendeja para tener protección, nunca supieron que en realidad me quedaba con más dinero del que les daba, cuando quedé embarazada pensé en vender la niña, pero después me di cuenta que sería de más provecho si a la niña la ponía a trabajar, mi primera tambien vez fue muy pequeña, y ahora se que ella puede hacerme dejar de trabajar. (Sale la puta y entra la niña)
La niña—Yo solo quiero dulces, y que haga una obra con mi historia y después ¿le puedo hacer una mamadita en su verga, señor director?

Siguiente Avance

2005-10-17T13:24:00.000-07:00

La recopilación del material

Comenzamos a asistir y organizar lecturas públicas, junto con Marco Gabriel García en el Café Epicúreos, así como la realización de la revista Espejo Humeante. Esto nos permitió conocer a diferentes autores jóvenes. Con ese conocimiento partimos reunir el material a trabajar de la siguiente manera:

Hicimos una invitación, de manera personal, a entregar de 10 a 15 cuartillas tanto en narrativa y en poesía para ser valorado por los antologadores, y establecer si el trabajo de creación reunía los requisitos necesarios para figurar en la recopilación.

Asistimos a diferentes lecturas públicas realizadas tanto en plazas como cafés donde participaron autores jóvenes y de acuerdo a lo presentado, les pedimos material para revisarlo. Organizadas por El viaje, Editorial Humo, Memoria de la Voz, El antitaller de Raúl Bañuelos, Café Agorá, Librería del Fondo de Cultura Económica, La dirección de literatura bajo el programa Miércoles Literarios.

Pedimos a autores ya localizados, nos proporcionaran información que nos llevara a localizar más autores, de esta forma conocimos el trabajo de los colectivos La Caterva de Jonás, mosaico, El viaje, el círculo de Memoria de la Voz, el grupo de poetas góticos (como ellos mismos se autodenominan) de las Flores de Mout

Se extendió la invitación abierta en los grupos de MSN (El subterráneo, Nyesma, Espejo Humeante, Escritores de Jalisco) a enviar material a ser tomado en cuenta.

Se revisó el material publicado en diversos portales, revistas (impresas y electrónicas) locales con números aparecidos después del 2000.

Se revisó el material publicado tanto en libros colectivos, antologías en las que aparecían autores jóvenes.

Se revisó libros y plaquettes personales.

Se visitó diferentes talleres donde asistían autores jóvenes.

Se revisaron los Premios FIL joven y Adalberto Navarro Sánchez para cuento y poesía joven convocados por Editorial Humo y la Dirección de literatura.

Del trabajo de recopilación. se antologaron a 51 escritores, en poesía y cuento, los que a nuestro criterio, se apegaban a nuestro criterio de selección. Seleccionando a 26 de los autores como autores de poesía, 17 escritores de cuento y 7 en ambos géneros. 6 escritores seleccionados, entran en la segunda categoría: Nacidos después de 1970 y que solo hayan publicado menos de un libro personal, después del 2000 como punto de partida

Vale la pena mencionar las labores de los diferentes promotores culturales que han organizado lecturas públicas, en diversos cafés, Librerías. Como Verónica De Santos, en el Agorá Café, Mauricio Ramírez de editorial Humo organizador de varios ciclos de literatura, asi como del Box poético y los premios Adalberto Navarro Sánchez para poesía y narrativa, El SEMS por la realización de los premios FIL Joven, Gabriel Martín con el ciclo de poesía la otra orilla, del Bar Sal si puedes, Isidro Delgado con Memoria de la Voz, Marco Gabriel y Hugo Plascencia, con el Viaje. Nandi Comer, Cecilia Magaña, Mario Garibay, Diego Villaseñor con la organización del Slam Poético, Lindaniela Junco por las lecturas organizadas en el paseo Chapultepec, Cristo Castellanos dentro de Puertas Abiertas al Arte. Así tambien los dos congresos internos de estudiantes de Letras hispánicas organizados por Javier García Parada, Hayde Ginera, Armín Figueroa, Elba Marina Trujillo (el primero) Omar Sánchez Villegas, Rebeca Ferreiro, Mariana Ampudia Bejar, Manuel Romero. Porque dichos eventos, nos permitieron conocer trabajo literario, expuesto de manera oral, como los antiguos juglares, donde la poesía joven ha encontrado un buen medio de difusión.

Material consultado

Revistas Literarias

Novum de Luis Rico Chávez
Nuestra Casa de Lázaro Marcos Chávez Aceves
La Voz de la Esfinge de Antonio Marts e Isabel Jazmín Ángeles
Tragaluz, de Carmen Villoro
El Espejo Humeante de José Antonio Neri Tello, Marco Gabriel García y Bethsabé Ortega
Reverso, de Carlos López de Alba
La rueda, de Sergio Fong
Arsbélico y Antárica, de Carlos Zárate Cruz
Masmédula, de Diego Villaseñor
Papalotzi, de Berónica Palacios Rojas
Memoria de la Voz, de Isidro Delgado.
Raíz de la Voz dirigida por Luís Martín Ulloa.
El Pregón de los Gambusinos, del ITESO.
Mosaico revista de la preparatoria 7.
Masmédula de Diego Villaseñor, Cecilia Magaña y Abril Medina.
Rémora de Sandra Carvajal y Ricardo Albizo
Dejavu y sombras de Pablo Uc Gonzáles y Ricardo Cambero.
La Cataficcia de cuento Hiperbreve, por los hermanos Omar y Rafael Sánchez Villegas,
Prisma Volante de Marco Gabriel García, Carlos Cortés y Hugo Plascencia
Luvina, revista de la universidad de Guadalajara dirigida por Silvia Eugenia Castillero
Juglares y Alarifes de Arturo Verduzco
El subterráneo de Alfredo Carrera
Antes de dormir Ariel Casillas
La Litera de Omar Sánchez Villegas
Grafos de Miguel Avilés y Fernanda Iñiguez

páginas de Internet

Antologia de poesía viva de Jalisco
http://www.fomentar.com/Jalisco/Antologia/

Revista Almargen.net
http://www.almargen.net/

Revista Ficcticia
http://www.ficticia.com

Revista Argos
http://fuentes.csh.udg.mx/CUCSH/argos/index.htm

Revista la cataficcia de Cuento Hiperbreve
http://www.cataficcia.tk/

Página del Cálamo
www.elcalamo.com

Pagina de Escritores de Jalisco
www.escritoresdejalisco.net

Revista nuestra casa
http://www.geocities.com/nuestra_casa/

Grupos de msn

Espejo humeante
http://groups.msn.com/espejohumeante

Escritores de Jalisco
http://groups.msn.com/escritoresdejalisco

El subterráneo
http://groups.msn.com/revistaELSUBTERRANEO

Nyesma
http://groups.msn.com/ip2db

Páginas personales consultadas

José Antonio Neri Tello
www.josenery.blogspot.com/

Antonio Marts
antoniomarts.typepad.com/
http://www.antoniomarts2.blogspot.com/

Leticia Cortés
www.leticiacortes.blogspot.com/

Víctor César Villalobos
www.intothelabyrinth.blogspot.com/

Diego Villaseñor
www.otroagujero.blogspot.com/

Dora Moro
www.dorammoro.blogspot.com

Diego Villaseñor
http://www.otroagujero.blogspot.com/

Oscar Huerta
http://www.oscarhuerta.blogspot.com/

Omar Rojas
http://elrutinario.blogspot.com/

Gema Zorrilla
http://antrocoricio.blogspot.com/

Omar Sánchez Villegas
http://www.versoencarnado.blogspot.com/

Hugo Plascencia Madrid
http://ahogarelgrito.blogspot.com/

Graciela Romero Saldaña
http://impecableydiamantina.blogspot.com/

Nadia Arce
http://letrita.blogspot.com/

Cástulo Aceves
http://instanciasdelvertigo.blogspot.com/

Alfredo Carrera
http://sadismopuro.blogspot.com/

Arturo Accio
http://www.arturoaccio.com/

Rafael Sánchez Villegas
www.sanchezvillegas.tk

Marco Gabriel García
www.bodrioangelical.blog.spot

Cecilia Magaña
http://ceciliagarta.blogspot.com/

Leticia Carrera
http://caracoldefuego.blogspot.com/

nota publicada en el informador el 19 de junio del 2005

2005-10-13T13:06:00.001-07:00

Una década de revistas literarias en Guadalajara (1991-2000)

Guadalajara, a diferencia de otras ciudades de nuestro país, ha logrado mantener una sólida tradición literaria a lo largo de casi dos siglos. Diversos jaliscienses, entre críticos, poetas y narradores, como Mariano Azuela, Agustín Yáñez, Juan Rulfo, Juan José Arreola, José Luis Martínez y Emmanuel Carballo, lograron dejar una huella dentro de las letras mexicanas durante la centuria pasada, y otros desde aquí, como en los casos de Francisco González León, Adalberto Navarro Sánchez y Arturo Rivas Sainz. Sin embargo, todos estos hombres de letras, cabe subrayar, iniciaron en publicaciones periódicas de Jalisco. Guadalajara a lo largo del siglo XX contó con una elevada cantidad de revistas literarias excepcionales. Entre éstas podemos nombrar: Bandera de Provincias (1929-1930), dirigida por Agustín Yáñez y Alfonso Gutiérrez Hermosillo; ésta tradujo por primera vez en México textos de autores extranjeros como Paul Claudel, James Joyce y Franz Kafka. Campo (1930-1931), encabezada por Emmanuel Palacios, dio a conocer el cuento: “Baralipton”, de Agustín Yáñez. Eos (1943), de Arturo Rivas Sainz y Juan José Arreola, publicó entre sus páginas el primer cuento del autor de La Feria, “Hizo el bien mientras vivió”. Pan (1945-1946), integrada por Antonio Alatorre, Juan José Arreola y Juan Rulfo, publicó, entre otras novedades, los cuentos “Nos han dado la tierra” y “Macario” de Rulfo. Ariel (1949-1953), dirigida por Emmanuel Carballo, publicó una encuesta realizada por su director en relación a un tema muy discutido en su época: el escritor y la provincia; contestaron, entre otros, Alí Chumacero y José Luis Martínez. Et Caetera (1950-1986), de Adalberto Navarro Sánchez, es, de acuerdo a Emmanuel Carballo, “una publicación necesaria para analizar el desarrollo de las letras jaliscienses a lo largo de casi cuatro décadas”; esta revista contó con la participación de John S. Brushwood, Emmanuel Carballo, José Martínez Sotomayor, Francisco Monterde, Allen W. Phillips, Arturo Rivas Sainz, Ramón Rubín, Agustín Yáñez, entre muchos más.Iniciando la década de los noventa, Guadalajara se vuelve efervescente (tras un periodo que produjo relativamente pocas revistas literarias, entre las cuales destacan Péñola; Estaciones, segunda época, de Elías Nandino y Jorge Esquinca, y La Muerte, de Ernesto Flores, surgen al menos veinte revistas literarias entre 1991 y 2000, algunas, cabe mencionar, muestran un nivel de calidad sorprendente (prueba de ello son las becas con las que fueron beneficiadas algunas de éstas) y una meta en común en la mayoría de los casos: difundir y apostar por autores noveles de Guadalajara. Estas publicaciones, asimismo, poseyeron algunas influencias en común de revistas como Vuelta y Nexos, según sus editores.Las revistas literarias producidas dentro de este periodo publicaron: cuento, poesía, ensayo, entrevista, reseña, fotografía y pintura. Éstas ambicionaron darse a conocer más allá de su entidad y, de ser posible, hacer eco en la capital de nuestro país o en alguna ciudad extranjera como en Estados Unidos, Centroamérica o España. Otro punto en común entre estas publicaciones tapatías fue, en la mayoría de los casos, la poca consistencia, debido, entre otras razones, a los recursos estrechos con que operaron (fenómeno bien conocido no solamente por los revisteros de Guadalajara, sino en otras latitudes también, salvo en los casos de aquellas publicaciones que fueron beneficiadas por alguna beca, como del estímulo Edmundo Valadés para revistas independientes o del Programa Cultual Tierra Adentro de apoyos financieros a publicaciones. Entre las revistas jaliscienses beneficiadas, en distintas emisiones, encontramos: Juglares y Alarifes, Soberbia, Trashumancia, El Zahir, y, más recientemente, Reverso y La Voz de la Esfinge.Luis Vicente de Aguinaga, poeta, ensayista y editor de La Migala, recuerda este periodo “intranquilo” de la siguiente manera: “A principios de los noventa, como en cualquier época reciente, había talleres y grupos de escritores que se reunían para publicar libros, revistas o hacer lecturas de poemas. El ambiente literario de entonces no era del todo como el de ahora (2003) porque se editaban más revistas, y muchos escritores publicaban sus libros con alguna esperanza de distribución nacional.” Por otra parte, Martín Almádez, editor de Última, expresa: “Creo que difícilmente se vivirá otra vez en Guadalajara una explosión de talleres literarios, como el que se dio entre 1997 y 1999. Había en la ciudad más de veinticinco talleres, las cuales alimentaban publicaciones internas.” No obstante, como suele suceder en asuntos de cultura local, sobre todo tapatía, también encontramos puntos de vista opuestos; por ejemplo, Víctor Manuel Pazarín, editor de Soberbia, en relación a este periodo en Guadalajara y su literatura en general, dice: “Yo pienso que no hay una tradición literaria en esta ciudad. Hay por lo menos unos cuatrocientos escritores de todos lo géneros, entre gente que está ampliamente abocada a la escritura, hasta personas que de pronto van a un taller literario, escriben un texto, y a las dos horas, quieren que aparezca publicado. Eso que podríamos llamar tradición se rompe porque la gente es más protagonista y publicador que escritor. Todo mundo quiere tener libro, por eso han surgido ediciones con tanta frecuencia en Guadalajara, puesto que todo mundo quiere dejar de ser inédito.”Por último, Alfredo Gutiérrez, al frente de Trashumancia, apunta al respecto: “Guadalajara tiene muchos escritores, pero muy pocos lectores; esto hace que no haya un ambiente bohemio, es muy cerrado. Nosotros cuando hicimos esta revista sabíamos que había “vacas sagradas”, pero difícilmente teníamos contacto con ellos, porque trabajaban en sus casas o en cualquier otro lugar haciendo sus cosas, es decir, no salían a convivir con los demás (escritores).” Enseguida revisaremos, brevemente, en orden alfabético, aquellos proyectos con mayor difusión e importancia que surgieron durante la década pasada en nuestra ciudad.El Hoyo (1992-1993), encabezada por Felipe Ponce, surge del taller literario de Raúl Bañuelos. Esta revista se caracterizó a lo largo de sus tres números por publicar textos frescos e irreverentes. Los miembros de esta revista, entre ellos Gustavo Adolfo Hernández y Alejandro Zapa, después de la desintegración, formaron uno de los proyectos editoriales más sólidas y ambiciosos de la ciudad, Ediciones Arlequín.Juglares y Alarifes (1994-2003), encabezada por Arturo Verduzco, a lo largo de sus veintiséis números, conjugó textos sobre literatura y artes visuales. El ensayo extenso ocupó un espacio importante dentro de Juglares. Lo que más llama la atención de esta revista, además de sus textos de buena factura sobre arte, arquitectura y poesía, es su seducción visual. Hallamos colaboraciones de poetas como Ricardo Castillo, Enrique Macías y Ricardo Yáñez. Luvina (1996) es una revista publicada por la Universidad de Guadalajara que continúa editándose. Ha tenido, hasta ahora, tres directores: Francisco Arvizu Hughes, César López Cuadras y, actualmente, la poeta Silvia Eugenia Castillero. Luvina ha logrado convertirse, a lo largo de sus 38 números: “en un espacio digno para la creación local”, de acuerdo a López Cuadras. Entre sus páginas hallamos colaboraciones de Raúl Bañuelos, Ernesto Flores, Marco Aurelio Larios, Luis Medina Gutiérrez, José Miguel Oviedo, Eugenio Partida y Vicente Quirarte.La Migala (1995), encabezada por Luis Vicente de Aguinaga, Martín Mora y Teresa González, editó seis números. Fue una revista ambiciosa que aspiró abrirse a otros medios e invitar escritores con presencia nacional. En sus páginas hallamos nombres como Alberto Chimal, Antonio Deltoro, Gerardo Deniz, Mónica Nepote, Víctor Ortiz Partida y José Luis Zárate, entre otros más.Orfeo (1997-1998), fundada por Julio César Aguilar, editó siete números. Su intención inicial fue publicar alumnos de distintos talleres literarios de Ciudad Guzmán, no obstante incorporaron creadores del medio literario de Guadalajara también, como Luis G. Abbadié, Artemio González García, Ángel Rafael Nungaray, Berónica Palacios Rojas y Ricardo Sigala.Periplo (1997-2001), dirigida por Luis Mario Cerda, editó un total de doce números. Esta publicación surge de la Escuela de Escritores Sogem y fungió como órgano del PEN club de Guadalajara. En cada entrega hallamos colaboraciones tanto de alumnos de dicha institución como de escritores de renombre a nivel nacional, como Homero Aridjis, Martha Cerda, Guadalupe García Barragán, Fernando del Paso, Sergio Pitol, Lauro Zavala y Dulce María Zúñiga.Soberbia (1996-1999), encabezada por Víctor Manuel Pazarín y Guadalupe Ángeles, editaron nueve números. Este proyecto se distinguió de otros por haber sido abiertamente una publicación de grupo. Sólo divulgaron aquellos creadores que figuraron en su “nómina de colaboradores”. Soberbia fue una revista sobria y pulcra. Hallamos textos inéditos de Emmanuel Carballo y Elías Nandino, además de una entrevista realizada a José Ceballos Maldonado por Luis Martín Ulloa.Trashumancia (1991-1997) editó treinta números y estuvo integrada por Alfredo Gutiérrez, Jorge Octavio Gutiérrez y Jorge Orendáin. Fue una revista plural, un parte aguas en lo que refiere a las revistas literarias independientes de Guadalajara de los noventa, y es, posiblemente, la revista que más influencia ejerció sobre otros editores de la localidad durante dicho periodo. Entre sus páginas encontramos nombres de escritores que posteriormente formaron sus propias publicaciones. Trashumancia divulgó poesía principalmente.Última (1999-2001), de Martín Almádez, se perfiló como una revista ambiciosa que aspiró abarcar aquellos temas que otras publicaciones en su momento no cubrían; por ejemplo, le dieron cabida a escritores locales de épocas pasadas, pero olvidados en la actualidad, como es el caso de la poeta guanajuatense Paula Alcocer. Publicaron textos de David Huerta, Ernesto Lumbreras, Dante Medina, Jorge Orendáin, Silvia Quezada, Jorge Souza, Enrique Vila-Matas y Wolfgang Vogt. Última editó seis números.Finalmente, El Zahir (1992-2000), integrada por un grupo talentoso de jóvenes escritores (entre ellos, Luis Vicente de Aguinaga, José Israel Carranza, David Izazaga, Baudelio Lara, Fernando de León, Marín Mora, Ángel Ortuño y León Plascencia Ñol ( fue la revista más completa y sólida de los noventa en Guadalajara. Publicaron textos de Vizania Amescua, Hernán Bravo Varela, Jorge Esquinca, Rosalía García Coral, Gabriel Magaña, Laura Solórzano y Carmen Villoro, entre otros. El Zahir editó veintidós números. Otras revistas que, por cuestiones de espacio, no incluimos, pero que merecen ser mencionadas, son: Amoxcalli (1999-2001), de Lucero Alanís de Gurrola; Bráctea (1998), de Ángel Ortuño; La Calle (1995), de Mario Calderón y Carlos Vicente Castro; Diserta (1991-1997), de Luis Medina Gutiérrez; Enemigo Rumor (1995-1996), de Jaime Aurelio Casillas y Felipe Ponce; Mondo Cane (1999), de J. Carlos Zelig; Novum (1996), de Luis Rico Chávez; Nuestra Casa (1997-1999), de Lázaro Marcos Chávez Aceves; Presencias (1996-1997), de Víctor Manuel Pazarín y Blas Roldán; Soy hombre y duro poco (1996-1998), de Enrique G. Gallegos; Tinta Nueva (1999), de Karen A. Espinal; Umbral (1991-1994), de Juan José Doñán, y La Voz de la Esfinge (2000-2004), dirigida por Antonio Marts e Isabel Jazmín Ángeles.Durante la presente década también han surgido otras publicaciones, que de igual forma merecen un análisis más detallado, como Tragaluz, de Carmen Villoro; Éxodos, de Víctor Manuel Pazarín y Enrique G. Gallegos; El Espejo Humeante, de José Antonio Neri Tello; Reverso, de Carlos López de Alba; La rueda, de Sergio Fong; Arsbélico y Antárica, de Carlos Zárate Cruz; Masmédula, de Diego Villaseñor; Papalotzi, de Berónica Palacios Rojas; y Parque Nandino (una de las publicaciones más interesantes que han surgido en los últimos años en Guadalajara, lamentablemente ya extinta, es “una revista única en su estado, en nuestro país y ¿por qué no decirlo? en América Latina”, de acuerdo a Hernán Bravo Varela. Parque Nandino estuvo encabezada por León Plascencia Ñol y Luis Fernando Ortega. Editaron cuatro números.En resumen, las revistas literarias de Guadalajara, tanto de la década de los noventa como la actual, muestran un mosaico interesante de estilos y propuestas.

pedrovv73@hotmail.com.mx

nota publicada en el informador el 19 de junio del 2005

2005-10-13T13:06:00.000-07:00

a quién le interese escuchar rock mexicano de los años 70 le regalo un disco grabado con esa música

2005-10-13T08:44:00.000-07:00

2005-10-10T09:05:00.001-07:00

mañana, los sueños

2005-10-10T09:05:00.000-07:00

Rock en México (primera etapa)

Y chingue a su madre quien no cante, la rola marihuana, el grupo: Piece and Love, el concierto: Avándaro rock y ruedas, el día: 11 de septiembre de l971, y después las estaciones que trasmitían el concierto en el Valle de Bravo quedaron censuradas y con ello el rock en México quedó reprimido por un largo silencio de 20 años. Hablar sobre el rock en México o rock mexicano o rock hecho en México, en días de hoy puede ser un término demasiado arcaico, algo que no sirve si se piensa en grupos como Tijuana No, Café Tacuba, Maldita Vecindad, e incluso los castrantes Maná por citar algunos, su relevancia es a nivel internacional dejan a un lado las fronteras nacionales. Sin embargo en otro tiempo el término de rock nacional fue una trinchera para que no desapareciera el rock en México.

Todos sabemos que el rock and roll proviene de una serie de mezclas de ritmos, y no se puede a ciencia cierta decir cual es el origen, lo más aproximado que tenemos es que surgió en los Estados Unidos, a principios de los 50. Lo que si conviene decir es que la mayoría de los ritmos eran negros, de los esclavos traídos a América, los ritmos negros entre los cuáles se encuentran rhythm and blues, jazz, gospel, country, soul, western. Este género que había surgido en los esclavos negros pronto se popularizó entre la juventud estadounidense y comienzan a figurar grandes estrellas como Jerry Lewis Lee, Elvis Presley, Carl Perkins, Bill Haley. El rock traspasó las fronteras de los propios Estados Unidos, y es Inglaterra donde surge el movimiento de la ola inglesa, en la cual se insertaban grupos como The Beatales, The Rollings Stone, The Who, entre otros grupos, los cuáles dejaron una profunda huella en la juventud casi de cualquier país.

A finales de los 50 la juventud de México comienza a interesarse por los nuevos ritmos que provienen del país del norte, se forman los primeros grupos mexicanos, Los Locos del ritmos son los primeros en aparecer en la escena, después de ellos se vienen otros: Las camisas negras, los Teen Tops, los Rebeldes del Rock por citar algunos. Los empresarios comenzaron a ver que el rock se estaba convirtiendo en un gran producto consumible, y la juventud comenzó a imitar la nueva moda que venía de los Estados Unidos, la forma de vestirse, de actuar, de expresarse, eran casi las mismas que sus vecinos del norte. En cuanto a la manifestación artística, la calidad de la música siempre fue pobre, no salían de los cover`s con una mala traducción de las letras al español.

Los Paul Anka, los Elvis Presley, los Bobby Doring mexicanos comenzaron a proliferar, había para entonces un sin fin de imitadores proliferando. De aquí hacen su aparición vocalistas como Enrique Guzmán, César Costa, Mayté Gaos, Angélica María o Alberto Vázquez. Con ello surgió un sin fin de lugares entorno a este fenómeno, cafés, programas de radio, teatros, carpas, salones.

La entrada de la onda inglesa en México, a la segunda mitad de la década de los sesenta vino a traer otra conciencia musical, en la juventud mexicana. Los grupos de venían de Inglaterra traían una propuesta mas experimental, fusionada con otros tipos de ritmos, provenientes de otras culturas a las occidentales. El rock comienza a ramificarse, se vuelve mas violento e iconoclasta, hay una nueva conciencia sobre los problemas sociales que existen de la época, se cuestiona claramente todo tipo de autoridad, América se encuentra en una gran revolución social, a veces pacífica, otras veces armadas, la música se vuelve una expresión por la cual se propagaran las ideologías de la época.

En la juventud hay un profundo idealismo, un pensar que la situación social puede cambiar, la revolución cubana representaba el triunfo del socialismo, la alternativa para lo que era la desigualdad social, alrededor de América se dan enfrentamientos entre grupos insurgentes y los gobiernos latinoamericanos, chile, El Salvador, Argentina entre otros paìses con situaciones de conflictos armados, nace de esa luchas en América, el nuevo canto, la protesta, surgen cantautores, Silvio Rodríguez, Alfredo Zitarrosa, Inti illimani, Quilapayan, Victor Jara, entre otros.

Estos fenómenos se arraigaron profundamente entre la juventud mexicana, y fueron una gran influencia de los hechos ocurridos en octubre del 68. Los jóvenes se volvieron idealistas e ingenuos, ya no estaban conformes con los que se les hablaban, con los que las autoridades les hablaban. Estados Unidos sostenían una guerra contra Vietnam, la juventud estadounidense no creía en su gobierno, pensaban que la situación podía cambiar a partir del amor y el libre sexo, creían en la libertad de individuo y la libertad espiritual.

En México esto influyó de forma muy directa dentro de la música, porque la exigencia en la misma comenzó a ser más fuerte, ya no se conformaban con los covers de las canciones gringas, había un despertar musicalmente hablando, la música se lleno de nuevos ritmos, los grupos interpretaban sus propias composiciones, se creía en forma general, que el rock solo debería cantarse en inglés, aunque algunos grupos tambien lo hacían en español. Hay una evolución y renovación del rock en México. Surgen nuevos grupos con la conciencia de hacer cosas mas originales, composiciones propias, de esta manera los grupos que se formaron fueron entre otros, los Dug-dugs, el ritual, la revolución de Emiliano Zapata, Three soul in my mind, Love Army, los Yaqui, los Spiders, Javier Batiz.
El rock para ese entonces ya contaba con una gran presencia, ya se había colocado, mas no consolidado, era su momento a finales de los sesentas para despuntar, la revolución de Emiliano Zapata ya hacía giras por Sudamérica y Alemania, el momento era el preciso, por medio de Francisco Molina y Luis de Llano, se convoca a los grupos de aquella época a amenizar una tardeada de autos en Valle de Bravo, la respuesta de los grupos fue muy buena por parte de los grupos, llegando a reunir a varios de ellos de todas partes de la republica, de diferentes disqueras. El evento era influenciado directamente de los festivales de Monterrey y Woodstock en Estados Unidos. El Festival Avándaro, rock sobre ruedas, superó las expectativas de los organizadores, fueron dos días de rock, había una reunión multitudinaria de jóvenes, alrededor de la música, la prensa fue muy feroz con el evento, se dijo que el festival fue una reunión de asaltantes y delincuentes, que fue un lugar donde se distribuía marihuana, que la juventud estaba perdida, preguntaban a los padre donde estaban sus hijos, las escenas de la chica de Avándaro, una mujer que enseñó sus senos, fue duramente criticada, la sociedad estaba en una moral conservadora muy fuerte, se pensaba, incluso que los comunistas estaban tras el festival. Los resultados del festival fueron denigrantes, nadie supo ver más allá de la prensa amarillista y dejarse llevar por la importancia del evento como fenómeno social y artístico. El rock y los roqueros fueron satanizados, llevados a la clandestinidad, de donde nunca pudieron salir, algunos lamentándose de lo que habían hecho. El rock se volvió una oscuridad, fue acorralado y herido, se hizo un ruido silencioso que duró por más de 20 años encerrado en hoyos funkie

avance

2005-10-10T09:03:00.000-07:00

Prólogo

I
Una antología testimonial sobre la creación literaria, (poesía y cuento) de los jóvenes que son parte del mapa literario de Jalisco, es un trabajo digno a realizarse, porque refresca la visión de los especialistas, señala las características, y a la vez, hace un registro de las nuevas voces y los inserta un el contexto literario regional. Por joven tomamos aquellos nacidos después de 1970, y los clasificamos en dos categorías: 1. Nacidos después de 1975 2. Nacidos después de 1970 y que solo hayan publicado después del 2000 como punto de partida, para definir “literatura emergente” y que su producción se haya realizado en el estado. Los objetivos que nos llevan a realizar la presente antología es:
1. Conocer propuestas de jóvenes mayores de 30 años y menores de 25 que no han publicado libros hasta el año de 2005.
2. Dar un testimonio de la renovación literaria en los escritores nacidos después de 1975.
3. La búsqueda de escritores dentro de la literatura en Jalisco cuyos nombres no son reconocibles y que sin embargo, poseen un dominio en el manejo de los recursos literarios y del lenguaje en sus trabajos de creación literaria.
4. Hacer un trabajo incluyente, que revise y considere el mayor número posible de escritores sin importar, su ideología o afinidades literarias.
Sobre la metodología que utilizamos para la realización de esta antología fue:
La revisión de la producción literaria hecha por los jóvenes nacidos después de 1975 en Jalisco hasta el año 2005, así como de los jóvenes nacidos después de 1970 y antes del 1975 que solo tuvieran publicaciones en revistas, libros colectivos o libros individuales, teniendo el 2000 como punto de partida. De los textos se analizaron:
1. Unidad literaria en sus textos.
2. Que sostuvieran el lenguaje narrativo y el lenguaje poético que proponían en sus trabajos.
3. Manejo de los tiempos, es decir, que los tiempos, independientemente de cómo sean utilizados, se sostengan.
4. Creatividad que sean novedosos y creativos para el lector
5. Que hicieran un buen uso de la sintaxis que el mismo texto propone.
6. Manejos de las figuras y los tropos literarios

II

Hace años dedicamos tiempo a hurgar el trabajo de creación literaria de los jóvenes que era expuesto tanto en revistas como en lecturas públicas. Esto reveló que existía, desde hace tiempo, en Jalisco una renovación literaria. Los jóvenes se reunían entre y formaban grupos con la intención de difundir sus textos y así nacieron numerosas revistas literarias que eran dirigidas o hechas por gente joven: Memoria de la Voz, con Isidro Delgado y apoyada por el departamento de letras, Raíz de la Voz dirigida por Luís Martín Ulloa y sus alumnos del ITESO, El Pregón de los Gambusinos, también del ITESO, La voz de la esfinge de Antonio Marts e Isabel Jazmin, Arsbélico, Antárica, espejo humeante dirigida por Bethsabé Ortega, Gabriel García y Neri Tello, mosaico revista de la preparatoria 7, Masmédula de Diego Villaseñor, Cecilia Magaña y Abril Medina, Almargen.Net de Oscar Huerta, Rémora, Dejavu y sombras de Pablo Uc Gonzáles y Ricardo Cambero. La Cataficcia de cuento Hiperbreve, por los hermanos Omar y Rafael Sánchez Villegas, Papalotzin de Berónica Palacios, reverso de Carlos López de Alba. El paso de algunas de estas revistas fue fugaz, debido a los problemas personales que existían dentro de la organización de las mismas, otras con base a esfuerzo y amor por las letras y una que otra beca pudieron resistir. Mérito aparte tiene la revista Subterráneo dirigida por Alfredo Carrera, cuyo tiraje se imprime y distribuye en Morelia Michoacan y Jalisco. Porque ha apostado por la publicación de escritores jóvenes nacidos en el interior del estado. Juglares y Alarifes, Luvina, Tragaluz, revistas especializadas dentro del estado, se han preocupado por el trabajo del escritor joven.

En 1989 Raúl Bañuelos, Dante Medina y Raúl Aceves sacaron a la luz un de los trabajos más importantes que se habían hecho para registrar la poesía de escrita hasta ese año, la antología: Poesía reciente de Jalisco. En la que poemas de Ricardo Castillo, Ricardo Yánez, Raúl Ramírez, Erica Diez, Carmen Villoro, Jorge Esquinca, los propios Raúl Bañuelos, Dante Medina, Raúl Aceves. En ella localizaron a 354 poetas, y antologaron 73, sin duda era un referente necesario para la poesía que fue escrita por autores nacidos después de 1945. En la década posterior, algunos escritores ya eran referencia para la formación de las nuevas generaciones y la figura del taller tomó una gran importancia, La tradición literaria fluía y se recreaba con la tradición del taller que comenzó con las figuras de Arreola y Nandino esencialmente.
Raúl Bañuelos, Carmen Villoro, Ricardo Yánez, Ricardo Castillo, Roberto Villa, Cesar López Cuadras, Artemio González, Patricia Medina, Paola Alcocer eran algunos de los talleristas que dieron cabida y formación a escritores jóvenes con los que se hizo posible una renovación literaria manifestada en el surgimiento de revistas clave de la década Trashumancia, El Hoyo, Juglares y Alarifes, Hojas literarias, Diserta, Luvina, Soberbia. Así como el nacimiento de editoriales, (ahora clave en alguno de los casos) Arlequín, Mantis, Anacoreta, Luz Violeta, mala estrella, Literaria, Alimaña Drunk. E incluso era tal la expectativa de esa juventud que Tierra adentro y la dirección de publicaciones tuvieron la idea de llevar a su catálogo varios de estos autores. Algunos se instalaron en la ruptura y contracultura. Otros prefirieron la búsqueda de nuevas expresiones poéticas en el uso retórica en el lenguaje. De figuraron autores (ahora importantes) del mapa literario Luís Armenta Malpica, David Izazaga, Eugenio Partida, Pedro Goché, Luís Medina, Karla Sandomingo, Ñol Plascencia, Felipe Ponce, Gustavo Hernández, Lalo Quimixto… De los noventas debe tomarse en cuenta los trabajo de Ernesto Olvera y su antología del cuento en Jalisco, Felipe Ponce, Jorge Orendaín, y Alejandro Zapa con su antología de poesía Tiro al Blanco y López Cuadras con su libro, Muestra literaria reciente de Jalisco.

En esa época existe también una gran preocupación por fomentar la lectura y la creación en los adolescentes de la época. El SEMS llevó a cabo programas de lecturas con algunos escritores locales a las prepas. Promovió la creación de talleres literarios y la publicación de revistas. Pero su mayor acierto fue la creación del Premio Fil Joven, que se otorga cada año a nivel medio superior en las categorías, cuento, poesía y ensayo. Ya que se estimuló, de una manera muy importante, la creación y la lectura literaria entre los jóvenes, quienes a edades cada vez más precoces comenzaban a forjarse toda una vocación.

La tradición del taller en los jóvenes escritores nacidos después de 1975 se renovó con, los ahora talleristas, que en la década de los ochenta y noventas habían forjado sus voces poéticas en los talleres literarios, Jorge Orendain, Karla Sandomingo, Godofredo Olivares, Luís Armenta, Ñol Plascencia, Luís Martín Ulloa entre otros tomaron la estafeta y forjaron las voces jóvenes que ahora figuran en el mapa literario.

III

Hacer un trabajo de este tipo es bastante complicado, lleva a una serie de responsabilidades y obstáculos por vencer para lograr un resultado respetable, la pregunta inicial es: ¿una Antología para qué?, no haber respondido esa pregunta hace a cometer error tras error. Cuando se inició este proyecto pensamos que sería interesante ya organizar el trabajo literario de los jóvenes que estaban saliendo a la luz sin importar la generación a la que pertenecían, categóricamente tiramos por la borda el concepto de generación, pues hay entre los jóvenes nacidos después del 75 personas muy valiosas que, o nunca habían publicado nada o apenas tenían un libro. Nacidos antes del 75 y a nuestro ver valen la pena y que por azares del destino, coinciden en un mismo espacio y tiempo, con características muy similares a los nacidos después del 75. Esto nos lleva a un primer problema: no se puede hablar de una cuestión generacional. Al hacer una antología de jóvenes escritores se corre el riesgo latente que con el paso de los años, algunos o varios de ellos no sean representativos o de plano, desaparezcan del mapa literario. Lo que nos llevaría a un segundo problema: la realización de una antología Fantasma.
El siguiente problema viene de Poesía Viva de Jalisco, la reciente antología que realizaron Dante Medina, Raúl Bañuelos y Jorge Souza, porque la pregunta es, por qué hacer una nueva antología si acaba de salir una. Es cierto, poesía viva es fundamental, y lo será por los siguientes años. Entre los objetivos principales es hacer un registro de las voces que están coincidiendo con este momento y espacio. Cuando Paz, hace junto con Pacheco y otros la antología Poesía en Movimiento, tiene reservas con los poetas jóvenes, en ese entonces Juan Bañuelos, Francisco Cervantes, Oscar Oliva, José Carlos Becerra... y sin embargo les da el beneficio de la duda, con el tiempo, la mayoría de estos poetas se convirtieron en parte fundamental de poesía actual mexicana. Gabriel Zaid en Asamblea de jóvenes poetas preconizaba los problemas fundamentales que trae consigo la realización de cualquier antología, que iba desde lo efímero que podía resultar un trabajo de este tipo, o lo perdurable. La poesía joven resultaba un problema demasiado complejo, porque en México de los años 80 y finales de los setenta, los jóvenes escribían más de lo que leían (algo sumamente coincidente en esta época) otra, era saber quién tenía méritos para estar en una antología, una tarea demasiado difícil, sobretodo porque el pensaba que con 25 poetas podía hacer perfectamente esa tarea, el problema era quienes y bajo qué criterio. No pudo conseguirlo, conforme pasaba el tiempo, le problema se volvía mayúsculo, ya que había referencias de alrededor de 600 poetas, cosa bastante compleja. Algo similar sucede con la poesía joven en Jalisco, conforme pasa el tiempo, aparecen, nuevas revistas, nuevos plaquettes y libros, antologías, y sobre todo, autores, la facilidad que otorgan las tecnologías como el Internet, y la computadora, para la realización de publicaciones aumenta la creación literaria de manera rápida y abundante, esto crea un problema mayúsculo, ya que registrar las nuevas voces resulta una tarea colosal, y sobre todo, revisar cada y uno de los trabajos que se publican, es cada vez mas difícil. Sin embargo, esto da un fenómeno importante en la literatura joven de Jalisco, ya que la difusión de los textos es mas accesible, y por lo tanto la poesía también lo es, pero que ¿Qué tan valioso resulta los trabajos de creación literaria de los jóvenes escritores? ¿Mas aún si la información que fluye en los medios electrónicos, no suelen ser en ocasiones, suficientes y en otras erróneas? Y por otro lado lo efímero que resulta la trascendencia de los propios trabajos de creación literaria.

convocatoria

2005-10-03T10:39:00.000-07:00

No es un Slam Poético
Tampoco Box Poético
ni Un maratón de Poesía
Mucho menos un evento para reclutar nuevos valores y fundar un grupo literario

ES

BAILANDO POR UN SUEÑO HÚMEDO

Se le convoca a todos los poetas famosos y los que no estan en vías de serlo (que al fin son un chingo)
a audicionar al nuevo reality Show " Bailando por un Sueño Húmedo", en el cual bailaran 6 poetas famosos o en vías de serlo, junto con otros 6 desconocidos, con los cuales haremos realidad los sueños de los desconocidos.

La siguiente Semana, la selección de nuestros soñadores.

ESTO NO ES UN BAILE
ES UN POEMA
(poeta desconocido 1)

LAVIDA ES UN POEMA
EL SUEÑO SU CLIMAX
(poeta desconocido 2)

nueva frase para gente inculta

2005-10-01T11:43:00.000-07:00

aprendiste a volar
pues te vas a volar
(chente a poco no)

para el recuerdo

2005-10-01T11:35:00.000-07:00

________________________El_Wuazontle__________________ Revista letrinaria de bajo presupuesto y de publicación independiente. No. 2 Febrero de 2004 En este especial de poetas

Paquete sientas poeta Contiene:

1.- un escritorio de hombre ilustre con su maquina de escribir y sombrero de alón
2.- una pluma de ganso con su tintero
3.- un diccionario de palabras rebuscadas
4.- un estuche de ensayos de sus propias obras
5.- un botón del club de poetas de toby
6.- un diccionario de retórica
7.- una copia de la película La sociedad de los poetas muertos
8.- una suscripción a todos los congresos de todos los poetas posibles que incluye: un gafete de expositor y una foto conmemorativa
9.- una gira en todos los cafés posibles para leer sus poemas
10.- una copia de los libros: La poetática y yo, el ser chingón, como ser e influir en los demás poetas 11.- una capilla con una foto de usted marcada en grande
12.- una indiocena de doce fans que griten su nombre en cada lectura
13.- cinco entrevistas a escoger entre periódicos y revistas literarias 14.- un grupo de amigos…? poetas
15.- un libro con sus frases célebres
16.- una biografía no autorizada donde hable de su niñez y de sus trastornos sicológicos
17.- un estuche de metáforas mi alegría
18.- Un busto de bronce de su rostro, junto con un diploma de la sociedad poética y un premio nacional de algo.
19.- una antología de su obra Llévate todo esto por al mínima cantidad de cinco poemas y un gansito marinela.

Y sólo por hoy a las 10 primeras personas que marquen al 01 800 YOSOYPOETA recibirán gratis una dotación de café, chelas y los discos del Pato Zambrano y Paco Stanley. ¡llama ahora mismo, no dejes pasar esta oportunidad¡

Si todos nos damos la mano, no habrá manos pidiendo pan
La asociación: recuperemos nuestros artistas ilustres, pide su aportación voluntaria para recuperar a todas aquellas personas famosas que alguna vez fueron parte importante de nuestra vida. Gracias a su colaboración hemos logrado sacar del abismo bastantes artistas que hoy actúan en grandes carpas de pequeños pueblos.

Sergio Facheli
Oscar Atie
Flans
Boquitas pintadas
Parchis
Timbiriche
Alfonso Zayaz
Vanilla Ice
MC Hammer
Caló
Las gemelas
Ivone e Ivette
Mily y Pily
Enrique Guzmán y Cesar Costa
Viruta y Capulina
Kiko y El chavo
ellos solo son unos cuantos. Con tus aportaciones podemos sacar, incluso, a la Trevi y Andrade de la cárcel, deposita ahora a la cuenta 400LOSVAMOSASACAR en BANCOMER. Este donativo es deducible de impuestos. ¡Apóyalos! La patria te llama.

nuevas frases para gente inculta

2005-09-26T10:37:00.000-07:00

quiero volar volar
y llegar hasta tu lado
para que sepas tu
que estoy de ti Enamorado

Banda San Miguel

Pideme la Luna y te la Bajaré
Leo Dan

Oyes sorullo el negrito es el unico tuyo
Sonora dinamita

ojalá y lo cumpla

2005-09-23T12:17:00.000-07:00

1. porque Oliverio Girondo comenzó a publicar en 1922 su libro 20 poemas para leerse en un tranvía, y constituye uno de los poetas indispensables de la literatura hispanoamericana, (y que coincide con lo que el Maestro Reyes llama Vanguardia Latinoamericana y en sus clases es el gran ausente)

2. porque el futurismo (en mi opinión personal) no aporta elementos literarios, sino mas bien ideológicos. ( y pensar diferente al profe tambien se vale)

3. Porque reducir a Trilce aun texto vanguardista, y a Cesar Vallejo a trilce es reduccionista, como tratar de estudiar la literatura Hispanoamericana del XX como literatura de vanguardia también lo es.

4. Porque la visión de la carencia de unidad poética en Altazor es una opinión de Paz y no de Reyes. (¿y dónde están los plagiarios?) Y porque se vale decir que y pensar la fragmentación en el lenguaje es intencional así como la unidad poetica de altazor està dada por el lenguaje.

5. porque importa poco en clases de Literatura Hispanoaméricana que me reyes me pregunta si estoy de acuerdo que Luis Vicente de Aguinaga es un poeta con Técnica muy bien desarrollada pero no dice nada en poemas (como si a mi me interesara expresar una opiniòn)

6. Porque Reyes no extrañará 2 alumnos de trecientos cincuenta y tantos que tiene

7. Porque su clase es única en Latinoamerica

8. PERO SOBRE TODO PORQUE NO ESTOY DISPUESTO A PERMANECER EN UNA CLASE QUE YA SE ESTABA CONVIRTIENDO EN UN HOSTIGAMIENTO ESCOLAR HACIA MI PERSONA. Y PORQUE EL PROFE LLEVA SUS PROBLEMAS PERSONALES AL PLANO PROFESIONAL.

ACEPTÉ LA CALIFICACIÓN MÍNIMA APROBATORIA CON TAL DE NO ENTRAR A CLASES, TOTAL, COMO ÉL LO DIJO, NI LE QUITO SU TIEMPO, NI ME QUITA EL MÍO.

la universalidad y movimiento en la poesia

2005-09-09T10:56:00.000-07:00

I

Quizá de entrada la realización de un ensayo en el cuál pretenda cuestionarme sobre lo que es el acto poético, uno de los recursos más inútiles y desleales que existe para consigo mismo. Cada persona que se atreva a adentrarse a la poesía debe conocer sus alcances y sus limitaciones ante ella, pero no por eso debe engañarse haciéndose creer que sus limitaciones son los alcances reales que tiene la poesía. Los Eufemismos, vanaglorias para la calificación de las obras en los propios autores resultan de lo más indigno que hay en el ser humano. La búsqueda de un creador (llámese poeta o lector) está, o por lo menos, debería enfocarse a la participación y padecimiento de la poesía, llevada esta a un terreno sublime o metafísico, donde lo más importante es la revelación de un ser universal, que está en todos.

Comenzaré diciendo que no hay nadie, a mi parecer, que pueda llevar a un lector de la mano por la totalidad de la poesía, porque quien pretenda hacerlo, puede caer en sus propios errores y llegar a un destino cerrado, sin ninguna posibilidad de recreación. La poesía no puede y nunca podrá ser abarcada en su totalidad. Considero al análisis como un corte transversal a un ser en movimiento. El poder cinético de las palabras encapsulado en un momento. La poesía vista como un punto de fuga que se propaga hacia otro movimiento.

Tampoco pretendo legitimar a ningún autor ante su obra, o viceversa. Ni mucho menos ante el lector. Se ha dicho por la sociología que su valor estético lo otorga un grupo social y con esto se legitima el arte. Este aspecto no me interesa entrar en él, el primer acercamiento es a partir de la poesía misma, es decir, de la experiencia que se produce al participar de ella. El valor estético de la obra es individual, esta se revela en la unidad. Cuando las unidades se van tejiendo se puede hablar de la colectividad, la poesía se revela desde lo individual. No puedo pasar de alto su carácter social. La poesía como un producto social o de masas. Pero este aspecto muy importante para los sociocríticos o los estudiosos en la sociología de la literatura, pero para el creador no interesa. La cadena se mira desde los eslabones y no del conjunto.

¿Pero cual es la importancia de lo individual ante lo colectivo? Lo colectivo suele verse desde lo individual, la revelación y la participación acontece de manera individual, así como su originalidad y extrañeza. Sin embargo aquí si podemos introducir unos de los términos más inexactos y ambiguos de la poesía: la universalidad. Cuyo atributo, condición o lo que fuere este concepto, hace que una obra sea perdurable. ¿Qué es la universalidad? La experiencia es uno de los puntos referenciales más importantes de la poesía, ya que en ella se vierte y se manifiesta, por medio del lenguaje, la poesía. El efecto es dual, va de la experiencia a la poesía y de la poesía a la experiencia, de manera dialéctica. Sin embargo la vida del autor no interesa a un lector, si desease saber de su vida, leería en su caso una biografía.

Lo que se busca en el poema es lo que repercute. Aquello que leído, provoca una catarsis. No antes, ni después, sino en el momento. Que leído deja la sensación de habernos tocado, lo que nos hace participes al fenómeno poético. La universalidad tiene que ver con esto, tiene que ver con lo que nos hace parte de la unidad, es, lo que sin poder describir o explicar, nos hace parte del mundo o de un universo del cual no puede describirse sus límites, o la existencia sin limitantes.

La universalidad de la obra nos lleva o nos remite a la empatía de la misma, no solo con el otro, sino también con el medio. El otro como la parte que sin ser un yo, si representa una de las variantes de la identidad que se construye en un continuo hacerse. Estoy hablando de lo individual en lo colectivo, sin embargo no he dicho que es la soledad donde se crea o se recrea la creación poética. El poeta, independiente de su naturaleza social, de la cual jamás podrá renunciar, se vuelve un ser taciturno y aislado, donde la poesía y el fenómeno poético se vuelven, como lo diría alguna vez Ricardo Yánez, una soledad de buena compañía.
II

He hablado de la cuestión universal de la obra, ¿pero qué la genera? dudo que algo en especial genere la poesía, vuelvo nuevamente a su carácter metafísico, y de esa manera a mi creencia lo sublime en ella. Dudo que algo sea lo suficientemente sagrado para que lo genere, existe a pesar del hombre, por su carácter metafísico, con esto quiero dejar y arrojar a los suelos la imagen del poeta como un ser divino, elegido o tocado por dios. La experiencia y la contemplación puede revelarnos los diversos fenómenos poéticos, lo que va de quien lo escribe a quien solo participa es la conciencia y la necesidad. Esto es un poco confuso, lo que trato de explicar es que todos somos capaces de experimentar, e incluso, me atrevo a decir (no a afirmar) es que la experiencia poética se nos revela a todos en cualquier momento, la diferencia radica, en la conciencia, así como la necesidad de trasmitirlo y la intención en hacerlo. De esta manera, el oficio del poeta, es el mismo que cualquier otro, que se hace con la necesidad y conciencia que cada persona tiene en su individualidad. La poesía no es ajena al ser humano, y en ese sentido a cualquiera puede revelarse.

Siguiendo por el camino de la revelación quiero llegar al concepto, en su carácter sublime y metafísico, de la palabra. No puedo explicar que es la palabra, porque evidentemente también es uno de los más complejos que existen en poesía y no tengo la capacidad, ni la autoridad para definirla, la palabra se va definiendo en la medida que habla, lo importante para el poeta, es dejar que ella hable, que en ella se revele de manera escrita la poesía.

La palabra es donde se finca el lenguaje, y esto hace posible el movimiento de la poesía, a diferencia de los grandes filósofos que piensan que el lenguaje es la casa donde habita, yo concibo a la poesía como un continuo movimiento y que la poesía tiene en su haber, dos naturalezas o condiciones, una cinética y otra potencial de la cual hablaré en seguida, lo que si quiero es tomar a la poesía como un movimiento perpetuo. Imaginemos un río, el agua corre de forma continua, si su cauce es demasiado pequeño y el agua es bastante, el río se desbordará y perderá forma. Si el cauce es excesivamente grande, el agua puede perderse, parecería que tendería a desaparecer el agua, o peor aún, en tiempo de sequías, el río puede estar seco. El lenguaje es donde se contiene el agua y es posible su movimiento. La poesía solo es posible cuando entre el cauce y el agua hacen posible el río en una sintonía armoniosa. La importancia del lenguaje radica en que permite el libre fluir. Y el de la palabra decir las cosas que ha dicho desde siempre.

No concibo la poesía como una expresión estática, como pretenden verla algunos de los nuevos estudiosos de la misma, no creo que se reduzca a un estado de contemplación, mi creencia va hacia la poesía como una forma de movimiento, no instaurándose en un punto fijo, sino a través, del movimiento, como lo dijo en alguna ocasión Keneth Pathchen, la única manera de mover a la poesía es haciéndola mover, de la misma manera en la que necesitaríamos mover una roca demasiado pesada de su lugar.
III

Octavio paz decía que la poesía se insertaba en la ruptura y la tradición, así como en una obra cerrada y otra abierta. Y José Ramos, sobre el vaivén de la literatura, como un movimiento pendular. Lo que si es cierto, (o al menos me gusta más pensar en estos términos) es sobre la poesía como un constante movimiento, no generándose, ni en un destino o en un origen, o en una ruptura o en la tradición, la poesía no tiene un fin o destino fijo, está en constante movimiento. En ese sentido podemos hablar de lo que en física llamaríamos energía cinética o en energía potencial, como una condición de manera análoga en la poesía, donde lo que importa es el movimiento en sí mismo, o su potencialidad para realizarlo, es decir, sale de la contemplación para crear el movimiento en ella y concentrarse de manera interna, o para dispararse hacía el exterior. Y en ese mismo sentido, también hablar de una energía potencial, que es la que un cuerpo en reposo, puede generar.

Hay que recordar que de la energía cinética, que depende del movimiento de las moléculas en un cuerpo, la materia obtiene su estado físico. Entre mayor movimiento, las partículas estarán mayor dispersas, o por el contrario, entre menor movimiento habrá mayor cohesión. Y ambas propiedades, haciendo una analogía estarían expresadas en la poesía, lo que nos llevaría a una obra abierta o cerrada, tan volátil que ella misma provocaría los cambios internos como una posibilidad de lectura, o con una forma de cohesión tan fuerte, incapaz de penetrar la misma.

Si le poesía estuviera dotada de partículas que hicieran posible un todo, o la unidad, estaríamos frente a un estado cinético con las cuales se crearía un posible movimiento interno y acelerado, donde su motor principal se encuentra en la poesía. Cuando lo que generara dicho movimiento le proviene del exterior, el movimiento interno hace que su poesía bulla, se disperse y se vuelva penetrable, accesible el lector. No como un reflejo de la realidad del cual, pareciera tomar referencia, si no como un generador de otra realidad. Obedece a un movimiento interno, que hace posible que la obra se vuelva abierta y se dispare hacía tantos puntos posibles. Se volatiza y se condensa en un mismo movimiento sin que llegue a un final predestinado, sino por el contrario, genera tantas posibilidades, como puntos de pensamiento.
¿Y para qué toda esta sarta de babosadas y jaladas que he dicho acerca de la poesía, el movimiento, y lo que lo genera? Lo que quiero hacer con este ensayo es fijar una postura ante el acto poético. No para mostrar o demostrar nada, la poesía es y punto. El acto poético repercute, la cuestión extrapoética que se presenta en torno a ella, nada tiene que ver con su existencia, ni mucho menos con la revelación de la misma. El poeta no tiene que ser, ni será un ser divino, mucho menos un ser diferente a cualquier otro. No es, ni más, ni menos que un pobre profesor que no hace otra cosa que desquitar sus frustraciones ante sus alumnos, o el anónimo carpintero que ha hecho de su trabajo, la manera más decente de hacer su vida. Las prácticas sociales y la manera de relacionarse con el mundo, no tiene nada que ver con el acto poético, es un pendejismo total y absoluto detenerse ante las situaciones y condiciones extrapoéticas, que rodean el medio literario. La existencia de los diversos grupos literarios, rivalidades, y políticas nada tiene que ver con su carácter sublime, todo lo demás es parte la relaciones de poder que se generan a través de la practica. No me interesa lo que pueda opinar cualquiera, si no es desde el acto poético, si no es desde la concepción de la poesía misma. No en los barbarismo y la poca conciencia crítica de quienes, en su afán de deslegitimar (según ellos y sus propias creencias), olvidan la poesía misma

2005-09-08T08:33:00.000-07:00

me pasé de donde debí bajarme del camión para ir a mi casa. Me he dado cuenta después de ver la prepa 7, he tenido que caminar para llegar a mi casa, hace tiempo que no pensaba en la prepa, quizá porque como muchos (que ya salimos) lo que más nos preocupa es el presente y no el pasado. De pronto se vino a la mente mis amigos que jugaron una parte importante en esa época y que ahora, (en algunos casos) ya no sé mucho de ellos. Supe que Marianela esta casada y que a estas alturas tiene un hijo. De Gina quizá siga viviendo en la misma casa, de Sunny, Angeles no sé absolutamente nada (debo de reconocer que en algunos casos es mejor no saber que ha pasado, y simplemente quedarnos con las imágenes de aquella época) De otros, los sigo viendo o sigo sabiendo algo (no se han ido en estos años). No sé si recuerdo el que fui, si me vieran de seguro se quedarían sorprendido por lo que me convertir, el noño de la prepa se volvió un vulgarcito cualquiera, en un irónico y en un sarcástico. EL WUARRO pues. Es imposible imaginarme de otra manera, ya es parte de mi esencia. Por otro lado, de seguro, estarían contentos, logré lo que soñaba, tener entre mis manos un libro mío. Reconozco que a en lo personal no me llena la idea de tener un libro, ya no es lo que busco, los anhelos se vuelven necesidades. Ahora pienso que voy a pedirle a la vida o a mi mismo. Y son varias cosas, ahora imagino como será la vida en otro lugar, ahora me preocupa lo que hay en los mismos actos, en el acto poético, aun sigo pensando que me tomo demasiado serio este pedo (tanto que puedo ironizar con el). Ya no me preocupa (como el la prepa) saber quien soy. No vale la pena estar buscando respuestas tontas a preguntas tontas. Ni mucho menos quien seré (en unos cuantos años, quizá no tenga que pensar de qué voy a vivir, sino mas bien, ahora como saco para la pensión) Y ahora, donde diablos queda lo poético.Pronto espero que salga Playas Underground, y de alguna manera cuando salga será un alivio para mi y un respiro. Pero eso lo digo por las facilidades y comodidades que de manera inmediata trae, y esto no lo digo como autor del libro, sino como persona que no tiene nada que ver con el asunto poético. Lo digo porque eso nuevamente me lleva a la reflexión para decir ¿por qué estoy haciendo esto? o ¿y qué sigue? para esconderme de mi, mientras todo el choro del libro sale a relucir. Es cierto que la mayor parte de mi obra está inédita y que se ha movido por las lecturas, de mano en mano o por internet. por lo que ¿hay quien puede decir Neri vale la pena seguir escribiendo por esto? nuevamente ¿qué es el acto poético? sin entrar en lo que es poesía, porque al final de cuentas, ni una, ni la otra tienen respuestas. Es y punto. No creo que la poesía tenga una naturaleza de masas (esa condición nosotros como lectores o como autores fingimos que tiene), es mas una comunión interna con ella y la palabra. De esta manera admito que lo que mas deseo es convertirme algún día en monje de la palabra (aunque dudo que algun día llegase a convertirme) algo similar a lo que fue Emily Dickenson, a realmente ser un instrumento de la palabra, a no decir para que ella diga, ahora espero que llegue el día que yo no hable, absolutamente en nada para que ella hable, a no tomarla para aliviar mis condenas, no son mis condenas lo que han hecho que la poesía en mi hable. Ahora aspiro a ser Feliz, a dejar las cadenas que arrastro. Si volviera a ver a mis amigos de la prepa y me preguntasen que quiero para mi, de seguro respondería sin titubeos a ser feliz y no porque no lo sea o esté deprimido (no lo estoy) sino a ser feliz con lo mas simple que pueda encontrar, a ser feliz con la simpleza mas natural de mi esencia.

a veces me pregunto que pasa con los que ya no estan con nosotros

2005-09-08T07:58:00.000-07:00